| Destreza | |
|---|---|
| La Destreza | |
| Stiftelsedatum | 1400-talet |
| Land | Spanien |
| Grundare | Don Hieronimo Sanchez de Carranza |
| idrottsgrupp | Fäktning |
| Ancestral BI | Möjligen en italiensk fäktskola |
| BI-derivat | Arnis (riktning espada y daga ) |
Destreza ( distreza , spansk fäktskola) ( spanska: La Destreza ) är en spansk fäktningsteknik . Den bokstavliga översättningen betyder "skicklighet", men i litteraturen översätts det oftast som "sann konst".
Destreza är en universell stängselmetod för sådana typer och kombinationer av vapen som epee (eller svärd ) och dolk ( daga ), svärd och udde , svärd och sköld , tvåhandssvärd eller polarm (till exempel spjut eller hellebard ).
Grunderna för rörelse under strid bygger på aspekter av logik och geometri , som började utvecklas aktivt under renässansen . Samtidigt (XV-XVI århundraden) visas det första omnämnandet av destrez, men det tillförlitliga datumet för skapandet av denna typ av stängsel är okänt. Det är ganska uppenbart att verk av sådana forskare som Aristoteles , Euklid och Platon användes för att skapa de grundläggande övertygelserna om den spanska fäktskolan . Från och med 1543 började européer också kommunicera närmare med Japan och antog utan tvekan några principer från kendo , som också var grunden för distreza-tekniken (?). Detta bevisas indirekt av principerna för distreza - principen om koncentration av uppmärksamhet, rörelse i en cirkel, längs toppen av figurer: en triangel, en fyrkant (obs. Uttalandet är utan bevis, eftersom principerna för kendo som helhet förblev okänd och ointressant för européer fram till efterkrigstidens intresse för Japan 50-60 år). Dessutom ägnade skaparna av Destreza mycket tid åt en sådan princip, som moderna experter kallar " biomekanik ".
Don Hieronimo Sánchez de Carranza [1] anses vara grundaren av Destreza , som kallas "pionjären inom vetenskapen om att hantera vapen." Hans arbete fortsattes av lärjungen Don Luis Pacheco de Narvaez [2] och holländaren Gerard Thibault [3] .
Tillbaka i det antika Roms era var Spaniens moderna territorium ledande inom utbudet av kämpar för gladiatorstrider . Efter upplösningen av gladiatorskolorna hade många krigare möjlighet att återvända till sitt hemland. Som ett resultat har en gynnsam miljö utvecklats i Spanien för framväxten av nya stridstekniker som är specialiserade på stridsfäktning.
Ursprunget till den spanska skolan för svärdsmanskap går tillbaka till 1569, när Don Hieronimo de Carranza började spela in sina studier. Det finns vissa bevis som tyder på att destreza är baserad på observationer av en annan svärdsman, Camille Agrippa , som var en beskyddare av den italienska fäktskolan. Ett sådant påstående är att båda stängselsystemen använder geometri.
Oavsett vilka källor som inspirerade De Carranza, kvarstår faktum att han lyckades skapa en ny och oberoende fäktningskola som ersatte den äldre spanska stilen - " esgrima ".
Tack vare det publicerade arbetet av De Carranza 1582 ("Vapens filosofi"), var det möjligt att lägga de grundläggande principerna för destrese. Hans elev, Don Luis Pacheco de Narváez, fortsatte med att utveckla den spanska skolans koncept, som utökade Carranzas idéer. Men Pacheco flyttade så småningom bort från föreskrifterna i Carranza, vilket ledde till en splittring mellan anhängarna av Carranza och anhängarna av Pacheco. Som ett resultat dök 3 svåra riktningar av fäktning upp i Spanien.
Det finns en annan nyckelfigur i Destrezas historia - det här är Gerard Thibault , som förbättrade stridssystemet till nivån, vars rester har överlevt till denna dag. Hans bok "Academy of the Sword" publicerades 1628 i Frankrike , varför det under en tid fanns dispyter om huruvida boken inte tillhörde den spanska fäktningsstilen, utan den franska . Det var Thibault som utvecklade konceptet om den "magiska cirkeln" ( reenactors använder termen "Thibauts cirkel") och dess användning i svärdsförmåga. Han bevisade också att endast en gripare räckte för försvar, även om han använde en obeväpnad hand i flera trick. Gerard Thibauts avhandling översattes till engelska.
Spanska stridsmetoder spred sig snabbt genom koloniseringen av den nya världen . Till en början användes endast esgrima, men senare började de aktivt använda destreza. De Carranza själv var under en tid guvernör i Honduras . Destrezas anhängare och mästare har varit aktiva i konflikterna i Mexiko , Peru , Ecuador och Filippinerna . Destreza var inflytelserik i framväxten av den filippinska kampsporten " Arnis ".
Med tiden, under trycket från de italienska och franska fäktskolorna, började destreza förlora sin popularitet. Den franska skolans inflytande var särskilt intensivt under 1700-talet, vilket ledde till förändringar inom det allmänna fäktområdet, vilket blev mer påtagligt under 1800-talet. Förändringen var att blanda Destrezas idéer och koncept med de italienska och franska metodernas teknik. Som ett resultat av enandet av tre stora skolor dök moderna stängsel upp .
I modern tid används den grundläggande tekniken för destreza av tjurfäktningsmatadorer .
De Carranza ansåg att i fäktning, liksom musik, borde allt vara harmoniskt, nämligen: det fysiska tillståndet, den psykologiska aspekten och fäktarens filosofiska övertygelser.
En av fäktningsteoretiker, George Silver , dedikerade ett av kapitlen i sin bok Paradoxes of Defense till den spanska fäktskolan. Han trodde att spanjorerna på den tiden var bland de bästa svärdsmännen, eftersom de kunde många olika tekniker, samtidigt som de bara använde en hållning, lika lämplig för både försvar och attack. Med andra ord behöver eleverna i destreza ("diestro", även kallat den grundläggande grundhållningen) inte memorera olika tekniker - istället använder de flera grundläggande rörelser som är relaterade till benens rörelser och användningen av vapen . På grund av detta jämförs destreza ibland med en dans.
Grundläggande teknikDen spanska skolans hållning bygger på principen om "välj den hållning från vilken det är bekvämt att attackera fienden, samtidigt som du inte låter dig själv bli attackerad."
Vapnet hölls i en utsträckt hand i axelhöjd medan spetsen var riktad mot vakten eller mot motståndarens ögon. De uträtade benen var på ett avstånd av en fot från varandra, den högra foten vändes mot motståndaren och den andra placerades till vänster i rät vinkel . Kroppen placerades halvsvängd, vilket gjorde det möjligt att samtidigt skapa fara med bladet och minska det personliga området för förstörelse.
När det gäller avståndet mellan motståndare skapades termen "mått på proportioner" i Destreza, vilket tolkar skyddsavståndet. Den allmänna regeln för denna term är att spetsen på motståndarens vapen måste vara i höjd med hårkorset . Denna regel är dock svår att följa när längden på svärdsmännens blad skiljer sig, och därför har varje diestro sin egen fråga om att bestämma skyddsavståndet.
Separat bör det noteras att fäktarens ställning endast involverar den högerhänta versionen.
Vissa av Destrezas filosofiska tekniker liknar manövrarna i Miyamoto Musashis De fem ringarna .
Rörelse i en cirkelCarranza, Pacheco och Thibaut hade sina egna "magiska cirkel"-scheman. Samtida anser ändå att Thibault-cirkeln är den mest bekväma.
Cirkelns diameter är olika för olika distros. För korrekt omkrets bör det vara längden från fäktarens fötter till fingertopparna på den utsträckta handen. Den viktiga punkten är att svärdsfäktaren inte är "bunden" till cirkeln, utan cirkeln till den, det vill säga när man rör sig, föreställer sig varje diestro mentalt sin egen cirkel (även om allmänna cirklar används för sparring i destrese skolor ).
Eftersom de är i en imaginär (eller ritad) cirkel rekommenderar Destreza-mästarna att röra sig moturs och välja det bästa ögonblicket för en vinklad attack (precis som en tjurfäktare med en tjur). Stegen är indelade i riktningar: framåt, bakåt, höger, vänster, cirkulär och diagonal. De flesta av rörelserna görs på ett kontinuerligt sätt med sidosteg. För att göra detta, i utgångsläget, fördelas vikten jämnt mellan benen, men under rörelser är det nödvändigt att överföra vikten till ett av benen, bara lite vidrör golvet på det andra. Korssteg används endast vid avväpning av fienden med vänster hand.
Typer av slag och försvarSlagen var uppdelade efter användningen av armen: ett slag från axeln ("arrebatar"), ett slag från armbågen ("medio tajo") och från handen ("mandoble"). Injektionerna delades inte upp.
Diestro kunde försöka få kontroll över motståndarens vapen ("atajo"). För att göra detta utvecklade anhängare av Destreza en "känsla för takt" eller, som praktiserande svärdsmän uttryckte det, "känsla för bladet". Konceptet innebär förmågan att känna av motståndarens handlingar i kontakt med hans blad.
Det fanns inga försvarsklassificeringar, men diestros använde en teknik som kallas "desvio". Denna åtgärd var att kontrollera motståndarens blad med hjälp av hans "svaga del" och den "starka delen" av hans blad.
Psykologiskt tillståndI spanskt fäktning ägnades särskild uppmärksamhet åt fighters psykologiska tillstånd. Även under träningen i diestro utvecklade de ett kallblodigt och lugnt beteende. En av principerna för destreza förklarar också att det är nödvändigt att försöka få motståndaren ur psykologisk balans. En av teknikerna som gör det möjligt för diestron att göra detta och ansågs vara toppen av skickligheten var den "spanska kyssen". Under dess utförande skars spetsen av näsan eller läpparna till motståndaren, varefter motståndaren, som tvivlade på sina egna förmågor, i regel avslutade kampen.
Den viktigaste skillnaden mellan de spanska och italienska fäktskolorna ligger i benens rörelser. Den italienska fäktskolan, liksom den moderna, lär dig att röra dig linjärt mot fienden. Den spanska doktrinen, å andra sidan, säger att det kan vara mycket farligt att röra sig mot fienden och manar att göra rörelser åt vänster eller höger för att välja den lämpligaste vinkeln för attack.
Den italienska skolan rekommenderar också fäktare att fokusera på positionerna och positionen för handen med vapnet. Destreza-elever däremot har stort manöverutrymme, då disciplinen inte överväger något sådant som "position" och råder fäktare att bara vara uppmärksamma på händernas position.
Italienska mästare tränar en mängd olika defensiva ställningar, till skillnad från spanjorerna, som bara använder en position, kallad "rätt vinkel". I en sådan ställning är spetsen av svärdet (svärdet), handen och axeln på samma raka linje.
Den italienska stridsstilen gynnade stötar framför skärande svärd. I sin tur hävdade Destreza-mästarna att injektionen endast kunde vara användbar i vissa situationer. Det är värt att notera att samtidigt använde diestro (från den spanska diestro - svärdsman) ett mycket långt vapen, men italienarnas svärd var fortfarande längre.
Till skillnad från den italienska stilen, efter ett anfall, föredrog spanjorerna att inte motanfalla , utan att kringgå.
Många avhandlingar om användningen av destreza lyfter fram motståndet mot den italienska fäktskolan och dess representanter, vilket förklarar det faktum att de spanska mästarna uppmärksammade sina italienska kollegors metoder. Mästarnas skrifter beskriver vanligtvis användningen av ett svärd, eller ett svärd i kombination med en dag .
De Carranza och Pacheco hade ett antal anhängare som använde ursprunget till Destreza för att skapa sina egna fäktningstilar och publicera avhandlingar om dem.
filippinska arvingar
Spanska vapen
| Fäktning | ||
|---|---|---|
| Bekämpa fäktning | ||
| sportfäktning |
| |
| historisk stängsel |
| |
| Orientaliskt stängsel |
| |
| Andra typer | ||
| Tävlingar och utmärkelser |
| |
| Kändisar |
| |
| fäktningstekniker |
| |
| Övrig | ||