Djedkara Isesi

Djedkara Isesi  - Farao av ​​det antika Egypten , regerade cirka 2414  - 2375 f.Kr. e.; från 5:e dynastin .

Styrelse

Mandatperiod

Isesis regeringstid är väl dokumenterad både av ekonomiska papyri från Abusir och av talrika kungliga sigill och samtida inskriptioner; allt detta sammantaget tyder på en ganska lång regeringstid av denna farao. Namnen på denna farao finns i alla fyra listor över forntida egyptiska kungar som vi känner till. Detta är, för det första, Karnak kungliga lista , vars skapande hänvisar till perioden för Thutmose III :s regeringstid , där han är registrerad i den femte raden under hans personliga namn Isesi. Djedkara rankas 32:a i Abydos lista över faraoner , inskriven under kung Seti I :s regeringstid , på väggen av hans tempel i Abydos . Han är också närvarande i Saqqara-listan (31:a posten), där han är listad under namnet Maatkara, "The True Soul of Ra " , förmodligen på grund av ett skrivfel. Slutligen anges Djedkaras namn i Turin Papyrus (III kolumn, rad 24), där det anges som Djedu, "Strongest" .

I Turin papyrus är platsen där tiden för hans regeringstid markeras inte särskilt läsbar, bara siffran 8 spåras tydligt som ett slut. Man tror att han regerade i 28 år, men vissa egyptologer antar att dessa uppgifter är felaktiga och tror att 38 år faktiskt var menade. Enligt Manetho regerade denna farao, som han kallar Tancheres ( forngrekiska Τανχέρης ), i 44 år [2] . Det senast upptäckta datumet för denna farao är det 22:a räkningsåret, den 12:e dagen, den fjärde månaden av säsongen för Akhet , vilket stämmer mycket väl överens med uppgifterna från Manetho, om vi tar för räkningsåret - räkna boskap för syfte att ta ut skatter, som vanligtvis genomförs en gång om året under Gamla riket Problemet är dock att dessa beräkningar ibland gjordes varje år. Djedkaras firande av heb-seds jubileum antyder också att faraos regeringstid var över 30 år. Ett alabasterkärl från den perioden är inskrivet: "Första gången på Djedkaras jubileum, älskad av Heliopolis själar ".

Man tror att Djedkara Isesis regeringstid var en tid av decentralisering och försvagning av faraos makt. Hans namn innehåller det äldsta filosofiska arbetet som har kommit ner till vår tid - " Ptahhoteps läror ", som tillskrivs hans del Ptahhotep . Denne Ptahhotep var medlem av kungafamiljen och kan ha varit faraos farbror. Han agerade förmodligen som hans vårdnadshavare och mentor [3] .

Namn på faraon

Efter att ha gått upp på tronen tog farao tronnamnet Dzhedkara , " Solguden Ra 's Ande är stark " . Det finns bevis för att denna kung bar det personliga namnet Isesi, eller Sisi (ibland läst som Assa). Som körnamn kallades han Jedhau, "stark i sin uppstigning eller utseende", och som en gyllene falk kallades han Jed, "Sturdy" eller "Stable" , "Monumental" .

Såvitt känt var denna farao den förste att anta den senare berömda titeln Sa-Ra, "Son till solguden Ra " , som skrevs före hans personliga namn Isesi (eller Sisi), och därför innebar det att farao var fysiskt en ättling till solguden [4] .

Namntyp		Hieroglyfisk skrift		Translitteration - Rysk vokal - Översättning
" Chorus Name " (som Chorus )				ḏd-ḫˁw - jed-how - "Stark i sin stigning eller utseende"
" Behåll namnet " (som Master of the Double Crown)				ḏd-ḫˁw-Nbtj - djed-hau-Nebti - "Stark i de två damernas utseende (det vill säga gudinnorna Nekhbet och Wajit )"
" Golden Name " (som Golden Choir)				bjk-nbw ḏd - bik-nebu-djed - "Sturdy Golden Falcon"
" Tronnamn " (som kung av övre och nedre Egypten)				ḏd-kȝ-Rˁ - djed-ka-Ra - " Ra andan är stark "
				ḏd-kȝ-Ḥr - djed-ka-Hor - " Horus ande är stark "
				mȝˁ-kȝ-Rˁ - maa-ka-Ra - "Ras sanna ande"
				ḏd-(kȝ-Rˁ) - jed-(ka-Ra) - "Den starkaste (andan av Ra)"
" Personligt namn " (som son till Ra )				jzzj - issy
				jssj - issy
				jss - iss

Djedkara och Palermostenen

Det finns ett antagande att de gamla annalerna av Palermo-stenen skapades under Djedkaras regeringstid. Även om namnet på denna farao inte nämns någonstans i de överlevande fragmenten av denna artefakt , men en enkel beräkning av antalet celler som detta monument är uppdelat i (varje cell motsvarar ett visst år), säger att denna krönika kan ha varit fördes till det sjunde året av Dzhedkaras regeringstid. Det finns vissa bevis för detta också. I Wadi Maghara på hittades en förstörd inskription, där man kan läsa följande:Sinaihalvön Sedan kom namnen på kungen av Dzhedhau Dzhedkar Isesi och en lista över deltagare i expeditionen under befäl av kaptenen på skeppet som heter Niankh-Khentikheti. "Året efter den fjärde räkningen" kan mycket väl vara det 7:e eller 8:e året av Djedkara Isesis regeringstid, om dessa räkningar gjordes vartannat år, vilket är typiskt för den perioden. Det vill säga att det här är året som krönikan enligt rekonstruktionen har förts till.

Det finns en annan inskription som också kan hänvisa till sammanställningen av dessa annaler. I vesiren Senedzhemibs grav står det skrivet: ”Jag [Senedzhemib] var den som skänkte glädje till kungen som bevakare av hans majestäts hemligheter och som hans majestäts favorit i allt ... Vad gäller alla affärer som Hans Majestät instruerat mig att göra, det gjorde jag efter mitt hjärtas önskan Hans Majestät angående honom. [Jag fick ett kommando från] hans majestät när han var på arkivplatsen. När det var gjort... Hans Majestät lät smörja mig med rökelse i Hans Majestäts närvaro... Aldrig hade något sådant gjorts för någon i konungens närvaro... Då skrev Hans Majestät själv [ett brev till mig] med sina egna fingrar att prisa mig, emedan han hade uppfyllt jag gör allt det arbete som Hans Majestät har befallt mig att göra, med rätta och väl, enligt Hans Majestäts hjärtas önskan angående henne. [Här är brevet:] ”Den kungliga ordern till vesiren Senedzhemib, överskrivaren för de kungliga arkiven, chef för alla kungens verk. Min Majestät såg brevet som du skickade för att informera mig [att en del av arbetet är gjort], för byggnaden som kallas "Älskade [Kung] Isesi" byggdes i palatset... [Du utförde det på ett sådant sätt att] snälla hjärtat av Isesi... för du skulle kunna sätta ord på vad Isesi önskar bättre än någon annan på jorden... Du kommer att göra kaminen (?) som den var tänkt... Min Majestät önskar att höra din försäkran..."

Senedzhemib citerar sedan det andra brevet från farao. Det gäller planen på en ny byggnad i det kungliga slottet, framför vilken en trädgård (?) 1200 alnar lång och 221 alnar bred skulle anläggas. Kanske var det en byggnad där en stenhäll med annaler förvarades. Det var något som ett tempel tillägnat de kungliga förfäderna. Hela denna inskription, såväl som inskriptionen i Sinai, kan inte ha något att göra med registreringen av Palermo-stenens annaler. Men med hänsyn till att Senedzhemib var ”de kungliga arkivets överskrivare”, liksom det faktum att det nämnda arbetet anförtrotts honom av farao när kungen ”var på arkivplatsen”, finns det anledning att anta att vi talar om krönikan [6] .

Jedkara Expeditions

Förutom den redan nämnda inskriptionen i Sinai finns det i detta område ytterligare två bilder av farao Djedkara, där han visas när han räcker upp handen över en asiat och kallas "Beating alla länder". Inskriften är daterad till det 9:e året av boskapsräkningen, det vill säga, tydligen, det 18:e året av Djedkaras regeringstid. Expeditionen som lämnade denna inskription bestod av mer än 1400 personer och skickades troligen dit i syfte att utvinna koppar och turkos i de lokala gruvorna. Expeditioner till Sinaihalvön avgick från hamnen på platsen för dagens Ain Sokhna , belägen på den västra stranden av Suezbukten . Detta bevisas av papyri- och cylindertätningsavtryck med namnet Djedkara som finns på dessa platser. Hamnen inkluderade stora gallerier uthuggna i sandstenen , som tjänade som bostads- och lagringsområden. På väggen i ett sådant galleri hittades en inskription om en annan expedition till "bergen av turkos" under den sjunde boskapsräkningens år - möjligen det 14:e året av Djedkaras regeringstid.

Under de arkeologiska utgrävningarna av Edfu i södra delen av övre Egypten hittades mer än 220 lersälar markerade med serekh . Edfu, kallad Behdet av de gamla egyptierna, var förmodligen utgångspunkten för bergsexpeditioner till den östra öknen och Röda havet under Djedkara Isesis regeringstid. Dessa expeditioner genomfördes med hjälp av en speciell grupp upptäcktsresande, kallad sementiu , som samlades på order av en tjänsteman från administrationen skickad av kungen från Memphis till Edfu. I Wadi Hammamat , en ökendal som ligger två dagar öster om Koptos , genom vilken vägen till Röda havet gick, hittades också en inskription med namnet Isesi. Detta vittnar om faraos pågående arbete i de lokala stenbrotten.

Söder om Egypten gjorde Djedkara minst en expedition till dioritbrotten som ligger 65 km nordväst om Abu Simbel . Djedkara var inte den första faraon att utvinna sten här, eftersom dessa stenbrott var i drift redan under den 4:e dynastin , och arbetet fortsatte här under den 6:e dynastin och senare, under mellanriket . En graffiti karterad med namnet Isesi upptäcktes på en klippa i Thomas-regionen (cirka 150 km söder om Assuan ) i Nedre Nubia , och detta bevisar att faraos soldater kom hit under någon form av expedition. Enligt inskriptionen av Hufhor , härskaren över den sydligaste regionen av Egypten - Elephantine , under den senare faraon Pepi II , skickade Dzhedkara en expedition längs Nilen , till landet Yam (över 3 trösklar), under kommando av " guds skattmästare" Baurdzhed (Baurded). Från denna expedition fördes en pygmédvärg , bosatt i de centrala regionerna i Afrika , till faraos domstol .

Djedkara Isesi arbetade troligen också i guldgruvor i östra öknen och i Nubien. Det tidigaste omnämnandet av "Guldlandet" - den forntida egyptiska thereminen för Nubien - finns i en inskription från Djedkaras bårhustemplet.

Staty

Den enda statyn av Djedkara som för närvarande är känd är en sittande kalkstensstaty av kungen, av vilken endast underbenen finns kvar. Detta monument hittades 1900 under utgrävningar ledda av Flinders Petrie i Osiris tempel i Abydos . Den förlorade övre delen av statyn var fäst vid den nedre delen med spikar. På piedestalen, på båda sidor av benen, är inskriptioner med tronnamnet Dzhedkara inskrivna. Den nuvarande platsen för denna staty är okänd.

Pyramid of Djedkara

Dessutom byggde farao sin pyramid , kallad Nefer ("Vacker") , på den gamla nekropolen i Saqqara , och inte i Abusir , som hans föregångare. Den byggdes av grovt bearbetade kalkstensblock, vars foder försvann med tiden. Av alla pyramiderna i den 5:e dynastin var detta den största; sidorna av dess bas var ungefär 86,5 meter. Nu är denna pyramid svårt skadad och är känd under sitt arabiska namn "Haram el-Showaf" ("Watch Pyramid"), eftersom den reser sig som tornet på ett gammalt slott på en rund stenig kulle, direkt ovanför byn Saqqara. Under lång tid var namnet på dess ägare okänt. Den erkändes först 1945 av Abd es-Salyam och L. Variy, som för första gången undersökte denna pyramid i detalj. Tyvärr dog båda innan de publicerade resultaten av sitt arbete. Korridoren belägen på norra sidan ledde till dess underjordiska del. I en gravkammare i en trasig sarkofag hittades resterna av en mumifierad människokropp, möjligen Djedkara själv. Mumien tillhörde en man som dog mellan 50 och 60 år. Radiokolanalys , utförd i början av 1990-talet, bekräftade att mumien går tillbaka till den 5:e dynastin. De underjordiska rummen var ännu inte dekorerade med " texter ", de fanns redan i pyramiden av Djedkaras efterträdare - kung Unis .

Pyramidens bårhustempel var också ovanligt stort. Den byggdes av kalkstensblock med röda granitpelare. Dess väggar var dekorerade med reliefer som föreställde jakt i öknen och en procession av kvinnor med offergåvor. Spår av en väg som ledde till ett lägre men outforskat tempel hittades också. Norr om bårhuset fanns en liten pyramid som tillhörde kung Djedkar Isesis hustru. I bårhusets tempel som förknippas med henne dök namnet på Djedkar Isesis efterträdare, farao Unis, upp. [7] [8]

Trots det faktum att alla medlemmar av hans dynasti reste tempel tillägnade solguden Ra , skapade Djedkara tydligen inte ett sådant tempel. Man tror att på detta sätt bevittnade Osiris växande popularitet bland vanliga egyptier, vilket skakade positionen för statskulten Ra. Men han utförde en del restaureringsarbete i soltemplet i Sakhur i Abusir .

Anteckningar

1. ↑ Upptäckt av en unik grav och namnet på en forntida egyptisk drottning i södra Saqqara 14 . Hämtad 7 april 2019. Arkiverad från originalet 5 april 2019. (obestämd)
2. ↑ Manetho . Egypten. Bok I, V-dynastin . Hämtad 31 maj 2015. Arkiverad från originalet 30 maj 2015. (obestämd)
3. ↑ Weigall A. Faraonernas historia. - S. 236.
4. ↑ Weigall A. Faraonernas historia. - S. 233.
5. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 60-61.
6. ↑ Weigall A. Faraonernas historia. - S. 234-235.
7. ↑ Zamarovsky V. Deras Majestäts pyramider. - S. 329.
8. ↑ Egyptologisk samling. Saqqara . Hämtad 23 oktober 2020. Arkiverad från originalet 10 maj 2021. (obestämd)

Litteratur

• Weigall A. Faraonernas historia. Regerande dynastier i Egyptens tidiga, gamla och mellersta kungadömen. 3000-1800 f.Kr / Per. från engelska. I. B. Kulikova. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 351 sid. - 2000 exemplar.  — ISBN 978-5-9524-5259-9 .
• Zamarovsky V. Deras Majestät Pyramider / Per. från slovaken O. I. Malevich. - M . : Huvudredaktionen för orientalisk litteratur på Nauka förlag, 1981. - 447 sid. — (I fotspåren av de försvunna kulturerna i öst). — 15 000 exemplar.
• Historia om det antika östern. Ursprunget till de äldsta klasssamhällena och de första centra för slavägande civilisation. Del 2. Västasien. Egypten / Redigerad av G. M. Bongard-Levin . - M . : Huvudupplagan av den östliga litteraturen från förlaget " Nauka ", 1988. - 623 sid. — 25 000 exemplar.
• Avdiev V.I. Forntida Egyptens militära historia. -M .: Förlag "Sovjetvetenskap", 1948. - T. 1. Framväxten och utvecklingen av en aggressiv politik före eran av stora krig på 1500- och 1400-talen. till x. e. — 240 s.
• Den antika östern och antiken . // Världens härskare. Kronologiska och genealogiska tabeller över världshistorien i 4 vol. / Sammanställd av VV Erlikhman . - T. 1.
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 s. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .

Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online)
Släktforskning och nekropol	Hitta en grav
I bibliografiska kataloger	GND : 128963891 VIAF : 30603557 WorldCat VIAF : 30603557