Zagovene ( zagoviny [1] , zapusty , kötttom [2] ; från fasta "till fasta" [3] ) - i de ortodoxa kyrkornas tradition , namnet på den sista dagen före en lång fasta , när du fortfarande kan äta snabbmat (av animaliskt ursprung).
I den slaviska traditionen är en konspiration den tid då de avstod från arbetet, åt rikligt och hade roligt på tröskeln till fastelavnsbegränsningarna; mindre ofta - kväll och middag på tröskeln till fastan. I slavisk ritualism är det mest märkbara konspirationen före stora fastan (se fastelavnen , Myasopust ) [4] .
En konspiration inträffar före var och en av de fyra flerdagarsfastorna:
Den viktigaste delen av alla charm är mat; den definierar också det semantiska fältet för många slaviska krononymer som betecknar besvärjelse, jfr. ryska Ägg zagovene, Kött zagovene, Fisk zagovenya, Mejeri zagovenya , ukr. Nizhkovskogen , slovakiska. Žerny den och under. Matmotivens övervägande märks inte bara i verklig frosseri, godsaker etc., som utövas under besvärjelsens dagar, utan också i det faktum att maten intar en betydande plats i de ritualer och övertygelser som är relaterade till besvärjelsens dagar. Vitryssarna trodde till exempel att kvinnor skulle vara de första att äta i ladugården, så att boskapens avkomma skulle vara hona; invånarna i Vitebsk-regionen trodde att volkolaker , som vanligtvis inte äter kött, gör detta som ett undantag under besvärjelsernas dagar, när de äter kött som erhållits genom predation; bland makedonierna gjordes utdelning för varje konspiration , när hemmafruarna delade ut ost, bröd och vin till närliggande hus "för Gud förlåte mig"; i Kostroma-territoriet, i Petrovsky-konspirationen, bar svärmor ost till sin svärson, gav 101 ägg och andra produkter som gåva (om hon inte hade gjort detta, skulle hennes medbybor ha släpat en massa skräp till sin svärson på en harv). Det var brukligt att ryssar tog med sig en bit kött och lite mjölk till vinden för en besvärjelse - brownien började prata . Mat dominerade också i de gåvor som unga män och flickor bytte mot en besvärjelse. Så om killen vid fastelavnskonspirationen gav flickan en gåva, gav hon honom på äggkonspirationen (på kvällen till Peters fastan) kokta ägg (kaluzh.). I magi och hushållsritualer användes i stor utsträckning resterna av snabbmat, som samlades in på kvällen för en bön. I synnerhet i Volga-regionen, på tröskeln till julfastan, lade flickor dessa rester under sina kuddar i hopp om att få se sin trolovade i en dröm, etc. , mjölk, etc.) [6] .
Se även: