Honey Spas

Honey Spas

F. V. Sychkov . Vatten välsignelse. 1916
Sorts populär kristen
Annat Förste Frälsare, Frälsare på vattnet, Avslöja sommaren
Också Den Allbarmhärtige Frälsarens och den allra heligaste Theotokos högtid , Makkabeernas sju heliga martyrer , Ursprunget till det livgivande korsets ärade träd (kyrkan)
Menande första dagen av Dormition fasta
noterade Östslaver
datumet 1 augusti  (14)
firande liten vattenvälsignelse
Traditioner början på insamlingen av honung, dess invigning och en måltid; "änkans hjälp "
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Honey Savior (även Mákovy Savior, First Savior ) är en dag som infaller den 1 augusti  (14) . Den här dagen hedrar den ortodoxa kyrkan minnet av tre helgedomar: Herrens livgivande kors , bilden av Frälsaren och ikonen för Vladimir Guds moder [1] . Den första dagen av Dormition Fastan, från den dagen tilläts det att äta grönsaker, den intensiva insamlingen av honung och dess invigning började [2] . Det var processioner och vattenvälsignelser på floderna, människor och boskap badade i det vigda vattnet, brunnar vigdes [3] .

Andra titlar

ryska Förste Frälsare, Våt Frälsare, Maccabeus [4] , Barmhärtige Frälsare, Vallmo Frälsare [5] , Vallmo Frälsare, Frälsare på vattnet [6] , Makovey Day [7] , Lakomka, Honungsfest, Bifest [8] , Seende Sommar [9] , Kalinnik, Solomonides-farmors dag [3] ; vitryska Makavey, Makava, Makauye, Pershy Spas, Spas Myadovik, Medzyany Spas [10] ; ukrainska Makoviya, Makovey, Makotrus [11] ; bulgariska Protoyagus, Yegus, Yagus, Ustina, Makavei, Makave, Churutsi, Morinki, Zetovden [12] [13] ; gjord. Makaveite ; serbisk. Makavej, Makivye [14] ; putsa Sw. Piotra, Sw. Piotra w okowach, św. Piotra Palikopy, św. Palokopa [3] .

Början av Spasovok (Antagande snabbt)

Antagande snabbt eller Spasovka [15] börjar . Spa  - det populära namnet på den ortodoxa kyrkans tre helgdagar: Ursprunget till de ärliga träden från Herrens livgivande kors , Herrens förvandling och överföringen av bilden av Frälsaren som inte är gjord av händer . Man tror att namnet gavs för att hedra Jesus Kristus, Frälsaren (Frälsaren) [16] . Enligt N. V. Solodovnikova betyder ordet "frälst" "att rädda sig själv" genom att äta honung, äpplen, bröd [17] . Bönderna trodde att dessa "två veckor var 'avskurna' av Gud från den stora fastan" [3] . Serberna i Leskovac Morava ansåg den här tiden vara lämplig för att gräva och rensa brunnar [3] .

Östslavernas seder

Enligt slavisk tradition, denna dag utförs en liten invigning av vatten i kyrkor , liksom honung av en ny samling, dess användning i mat är välsignad - de bakar honung pepparkakor , pannkakor med vallmofrön och honung, pajer, bullar , bullar med vallmofrön. I de flesta områden började sådd av vinterråg [4] .

I Sibirien är denna dag också känd som Kalinnik (den första i raden) och som Solomonidas mormors dag , vördad av mödrar, gravida kvinnor, helare [18] .

McAway

Den 14 augusti är minnesdagen av de sju Gamla testamentets martyrer Maccabees , som dog 166 f.Kr. e.

I Ukraina, i Vitryssland, i västra Ryssland, såväl som bland serberna, bulgarerna, makedonierna är denna dag till stor del tillägnad minnet av makkabéerna [3] . Folketymologin har omprövat namnet på högtiden i samband med vallmo , som mognar vid den här tiden [19] . Den här dagen bakade de makans , machniks  - magra pajer, semlor, bullar, pepparkakor med vallmofrön och honung. Måltiden började ofta med pannkakor med vallmofrön. Vallmomjölk förbereddes för pannkakor  - vallmohonungsmassa, i vilken pannkakor doppades. Vallmomjölk bereddes i en speciell maträtt, som i Ryssland kallades makalnik , i Ukraina - makitra , i Vitryssland - makater [20] .

Vallmo nämns i många ordspråk, ordspråk, körsånger och gåtor: " Machok med honung - du kommer att slicka din mustasch ", " Cheren vallmo, ja boyarerna äter ", " Yakov är glad att pajen med vallmofrön ", " Kom ihåg vallmoen, var inte arg ändå ” , ” På en ståndare finns en stad, det finns sjuhundra guvernörer i den ” [20] .

På Macaveys dag dansade ungdomar med låten " Oh, there are poppies on the mountain ", med lekfulla runddanser, flickorna duschade killen med vallmo, klämde honom, kittlade honom och sjöng: " Poppies, poppies, poppies, golden huvuden! » [20] .

Spa på vattnet

"Frälsaren på vattnet" kallades högtiden för att hedra vattnets lilla välsignelse [21] . Traditionellt var det vid den här tiden i Ryssland som nya brunnar invigdes och gamla rengjordes, och de gjorde också en religiös procession till naturliga reservoarer och källor för att inviga vatten [22] . Efter processionen badade de i vigt vatten och badade [3]boskap för att tvätta bort sjukdomen, det onda ögat etc. [22] . För bonden är det en smärtsam tid, fältarbete, slåtter, skörd. Bönder förbereder tröskverk , ladugårdar för nytt odlingsbröd, åkermark för vintergrödor.

Honey Saviour

De första spabaden kallas honung, eftersom bikuporna i bikuporna vanligtvis redan är fyllda vid det här laget, och biodlarna börjar samla. Man trodde att om biodlaren inte bröt kammen, så skulle de närliggande bina dra ut all honung [23] . Enligt traditionen var det tillåtet att äta vigd honung från just denna dag [24] .

"Hos den första Frälsaren kommer tiggaren att prova medicinen!" [25] . Biodlarna hade en hel invigningsrit av honung denna dag. På morgonen gjorde biodlare korstecknet över bikuporna och valde bland dem den rikaste honungen i fråga om lager. Efter att ha valt en bikupa, "bröt de ut" honungskakorna från den och lade en del av dem åt sidan och bar dem till kyrkan. Efter mässan välsignade prästen den "nya nyheten" och vigde honungen som fördes i kammarna, och kontoristen samlade in "prästens andel". En del av den vigda honungen överlämnades omedelbart till tiggarna och gratulerade biodlarna till honungsfrälsaren. Och sedan fortsatte semestern i bigårdarna, där massor av barn och tonåringar samlades. De fick en "barnandel", varefter de sjöng [26] :

Ge, Herre, många år till ägaren,
Många år - många år!
Och för en lång tid att leva - Vred inte
Frälsaren, Vred inte Frälsaren, Led Guds bin,
Led Guds bin, dränk brinnande vax -
Gud för ett ljus, för ägaren för vinst,
för huset för ökning,
för tröst för små barn.
Ge, Herre, att mata fadern-modern till ägaren, att mata
fadern-modern, att uppfostra små barn,
att lära ut sinnesförnuftet!
Ge, Herre, till ägaren med sin värdinna
Söt att äta, söt att dricka,
Och det är ännu sötare att leva i denna värld!
Ge, Herre, ägaren många år!

- A. Corinthian. Folkets Ryssland [26]

Honung åts till bröd eller olika rätter, berusad honung drack man vid högtider, många läsk, honungskakor och nötter gjordes på grundval av det. I gamla källor beskrivs honung som "saften från nattdaggen, den som bina samlar från doftblommor." Byborna visste att honung har en speciell kraft och är lämplig för behandling av många sjukdomar [27] [28] .

Sydslavernas seder

I Serbien välsignas vatten denna dag med ung basilika [14] . Den här dagen badar de inte, och de som arbetar denna dag kan bli sjuka i en obotlig sjukdom [14] .

I Makedonien tjänade vädret under "Makaveev" ( maded. Makaveite ; 6 eller 12 dagar av mackabéernas semester, det vill säga de första 6 eller 12 dagarna i augusti enligt gammal stil) till att förutsäga vädret för de kommande 6 månaderna eller för hela nästa år (vädret den första augusti förutspådde vädret för januari nästa år etc.) [29] . Luan Starova beskrev denna sed bland fiskarna i Ohridsjön i hennes roman Ålens väg ( Maced . Patot na jagulit ) [30] .

Lokala seder i Makedonien förbjöd ofta kvinnor att tvätta kläder eller bada barn under den första dagen (d.v.s. 1 augusti) eller de första dagarna av "Makaveev". Ibland var det förbjudet att utföra något annat arbete [29] .

Bland bulgarerna gick svärsöner med gåvor för att besöka hustruns föräldrar och kysste deras hand, i samband med vilken dagen kallades "Zetovden" [31] [12] .

Ordspråk och omen

Anteckningar

  1. ↑ Shangina, Nekrylova, 2015 , sid. 138.
  2. ↑ Kapitsa, 2011 , sid. 233–234.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Kabakova, Tolstaya, 1995 , sid. 88.
  4. ↑ 1 2 Nekrylova, 1991 , sid. 299.
  5. ↑ Vlasova, 2000 , sid. 198.
  6. ↑ Kotovich, Kruk, 2010 , sid. 223.
  7. ↑ Krysanov, 2006 , sid. 325.
  8. ↑ Usov, 1997 , sid. 202.
  9. ↑ Koshmina, 2001 , sid. 61.
  10. ↑ Lozka, 2002 , sid. 157.
  11. ↑ Usacheva, 2004 , sid. 72.
  12. ↑ 1 2 Legurska, Kitanova, 2004 , sid. 100.
  13. ↑ St. Macavey - 1 augusti . Hämtad 14 augusti 2015. Arkiverad från originalet 23 september 2015.
  14. ↑ 1 2 3 Petroviћ, 1970 , sid. 211.
  15. ↑ Lutovinova, 1998 , sid. 67.
  16. ↑ Spasovka semester i Kolomenskoye . Tillträdesdatum: 10 januari 2014. Arkiverad från originalet 12 januari 2014.
  17. ↑ Solodovnikova, 2008 , sid. 24.
  18. ↑ Först sparad Arkiverad 5 augusti 2017 på Wayback Machine // SEM
  19. ↑ Onishchenko, 1988 , sid. 107.
  20. ↑ 1 2 3 Lyakhovskaya, 2001 , sid. 309.
  21. ↑ Zhirov, 2000 , sid. 114.
  22. ↑ 1 2 Lyakhovskaya, 1999 , sid. 267.
  23. ↑ Nekrylova, 1991 , sid. 300.
  24. ↑ Baranova et al., 2001 , sid. 406.
  25. ↑ Corinthian, 1901 , sid. 352.
  26. ↑ 1 2 Corinthian, 1901 , sid. 352-353.
  27. ↑ Bannikov, 2008 , sid. 341.
  28. ↑ Acta medico-historica rigensia (Från medicinens historia). Volym I (XX). Riga: Pauli Stradini Museum historiae medicinae, 1992. - ISSN 1022-8012 - s. 140
  29. ↑ 1 2 OBICHAI OCH VERUVAJA: Sveti sedum machenitsi Makavejski (Theotokos Fast, 14/1 augusti) Arkiverad 24 september 2015 på Wayback Machine . (Sed och tro: Seven Holy Martyrs of Macavey (Heliga Mother of God, 14 augusti/1))   (Maced.)
  30. ↑ Starova, Luan (2000), Patot on jagulit , Matica Macedonian, sid. 58-59, ISBN 9989-48-329-9 , < https://books.google.com/books?id=6wIsAQAAMAAJ&focus=searchwithinvolume&q=makaveite > Arkiverad 28 maj 2016 på Wayback Machine 
  31. ↑ Bulgariska folkhelger . Hämtad 14 juli 2022. Arkiverad från originalet 10 augusti 2017.
  32. ↑ Moscow Observer, Issues 27-39, 1993
  33. ↑ 1 2 3 Dahl, 1880-1882 .
  34. ↑ 1 2 Corinthian, 1901 , sid. 351.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
 Folkhelger för slaverna