Itelmens

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 14 november 2015; kontroller kräver 55 redigeringar .
Itelmens
Modernt självnamn itanman
Antal och intervall
Totalt: ▲ 3193 (2010)

 Ryssland : 3193 (2010) [1] ; 3180 (2002) [2]

Beskrivning
Språk Ryska , Itelmen
Religion Ortodoxi , shamanism
Besläktade folk Chukchi , Koryaks , Kereks , Alyutors , Kamchadals
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Itelmens ( Itelm.  Itelmen , i tidiga uppgifter är itelmen förvrängd , muntliga kamchadaler ) är ett av ursprungsbefolkningen på Kamchatkahalvön .

Språket är Itelmen .

Namnet är en rysk bearbetning av etnonymen Itelm.  itәnmәn ( "existerande", "bor här" eller "gräsrötter" ).

Uppgörelse

De bor på Kamchatka-halvön , främst i Tigilsky- och Milkovsky- distrikten i Kamchatka-territoriet och i Petropavlovsk-Kamchatsky (2361 personer, 2010), såväl som i Magadan-regionen (600 personer, 2010).

Antalet Itelmän i bosättningar ( enligt 2002 års folkräkning )

(kommuner anges där Itelmens andel av befolkningen överstiger 5%) [3]

Kamchatka-territoriet (2296 personer, 2002):

Magadan-regionen (643 personer, 2002):

Det totala antalet Itelmens i Ryssland efter år

Andelen Itelmens efter regioner och städer i Ryssland ( enligt 2010 års folkräkning )

(kommuner anges där Itelmens andel av befolkningen överstiger 5%):

Andelen Itelmens efter regioner och städer i Ryssland
Kommunalt område, tätort Ämnet för Ryska federationen % av Itelmens
Tigilsky-distriktet Kamchatka Krai 19.8
Milkovsky-distriktet Kamchatka Krai 5.1

Etnografiska grupper av Itelmen

Den mest underbyggda informationen om antalet Itelmens i slutet av 1600- och 1700 - talen gavs av den sovjetiske etnografen B. O. Dolgikh . Med hjälp av material från yasak-böckerna kom han till slutsatsen att 1697 var antalet Itelmens 12 680 personer och 1738 - 8448. De främsta orsakerna till minskningen av deras antal var importerade smittsamma sjukdomar ( smittkoppor , " rutten feber " , etc.), tsarismens koloniala politik och processen för assimilering av Itelmens med ryssar.
Under 1700-talet - början av 1800 - talet delades Itelmens in i ett antal stora lokala divisioner - grupper som hade sina egna självnamn och kulturella drag: Kamchatka, Avacha, Bolsheretskaya, Western, Khayryuzovskaya. Vid den tiden nådde den norra gränsen för territoriet för bosättning av Itelmens på den västra kusten av Kamchatka floden Tigil , i öster - Uka-floden , den södra gränsen nådde nästan till Kap Lopatka . Under första hälften av 1800-talet minskade antalet Itelmen-bosättningar samtidigt som territoriet behölls, och under andra hälften av 1800-talet bodde Itelmens bara på Kamtjatkas västra kust.

Antropologiska egenskaper hos Itelmens

Antropologiskt är Itelmens inkluderade i fastlandsgruppen av populationer av den arktiska lilla rasen av nordliga mongoloider .

Det speciella med rasegenskaperna hos folken som ingår i denna grupp ( chukchier , eskimåer , korjaker , itelmens), i jämförelse med andra sibiriska mongoloider , ligger i en viss försvagning av mongoloidkomplexet: högre näsrygg , mindre platt ansikte, mörkare pigmentering, utskjutande läppar.

Enligt dessa tecken etablerar antropologer en koppling mellan den arktiska rasen, inte med inlandet, utan med Stillahavsmongoloiderna.

Religion

Itelmens traditionella övertygelser - animism , totemism , fetischism  - är förknippade med dyrkan av mästarandar. "Havets mästare" Mitg var särskilt vördad och gav den viktigaste livsmedelsprodukten - fisk. Raven ( Kutkh ) ansågs vara jordens skapare och den första förfadern till dem . Itelmens var främmande för idén om en enda gud. Det fanns också shamanism, men Itelmen shamaner hade inte rituella kläder och tamburiner. Kvinnor agerade vanligtvis som shamaner. Från mitten av XVII -talet. Itelmens konverterade till kristendomen.

Enligt data från etnografiska studier [4] utövade Itelmens i forna tider riten av luftbegravning .

Folklore

Cykeln av legender om kråkkaraktären - Kuth är vida känd . Det största antalet Itelmen-sagor skrevs ner i början av 1900-talet. Den ryske etnografen V. I. Yokhelson .

Itelmens ekonomi

I första hand när det gäller ekonomisk betydelse är fisket, både hav och flod. Laxfisk jagades i älvarna . Navaga ( på is ), nors och lodda jagades i havet . Fiskeredskap är mestadels passiva - förstoppning [5] , fasta nät, nät, strömmande nät användes. På grund av de stora mängderna fisk som fångades skördades den vanligtvis för framtiden - torkad, jäst, saltad.

Olika raser av sälar var föremål för marin jakt. Jakt utövades på rookerier och i kustzonen genom att köra i nät. Pälshandelns produkter användes till mat (kött, fett) och som mat för slädhundar . Skinnen användes för att tillverka kläder och hushållsartiklar.

Landjakt spelade rollen som hjälp. Från stora djur jagades Kamchatka -brunbjörnen och bergsfåren , vars kött användes till mat. Föremålen för pälshandeln var sobel , räv , fjällräv m.m.

Samling är brett representerat i Itelmens ekonomi, och inte bara för mat, utan också för råvaror.

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Allryska folkräkningen 2010 . Tillträdesdatum: 20 januari 2015. Arkiverad från originalet 25 mars 2016.
  2. ↑ 1 2 3 Allryska folkräkningen 2002 . Hämtad 24 december 2009. Arkiverad från originalet 21 augusti 2011.
  3. ↑ Mikrodatabas Arkivkopia av 12 juli 2019 på Wayback Machine för 2002 års allryska befolkningsräkning
  4. ↑ Sitnyansky G. Yu. Kirgizistan. Om ursprunget till den antika kirgiziska begravningsriten Arkivkopia daterad 3 mars 2018 på Wayback Machine // Central Asian Ethnographic Collection. Nummer IV.M., 2001. S. 175-180
  5. ↑ FISKEFÄLOR • Stor rysk uppslagsbok - elektronisk version . bigenc.ru. Hämtad 30 november 2019. Arkiverad från originalet 10 juni 2020.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger