| Kazaker i Ukraina | |
|---|---|
| befolkning |
i Ukraina - mer än 60 000 enligt folkräkningen (2001) [1] |
| vidarebosättning | |
| Språk | Kazakiska , ukrainska |
| Religion | muslimer |
| Ingår i | Kazaker |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kazaker i Ukraina ( ukr. Kazaker i Ukraina , Kaz. Ukrainadagy kazaktar ) är ett av de etniska samhällena på Ukrainas territorium, som har utvecklats under flera historiska perioder. Enligt folkräkningen 2001 är antalet ukrainska medborgare av kazakiskt etniskt ursprung som angav det kazakiska språket som sitt modersmål 60 tusen människor [2] .
Enligt statens statistiktjänst och inofficiella uppgifter är antalet kazakiska diasporan i Ukraina 400-560 tusen människor [3] .
Den historiska kopplingen mellan de moderna ukrainarnas och kazakernas förfäder började för flera århundraden sedan. Torks ( guzes , uzes) är en av de turkiska stammarna, människor från det nuvarande Kazakstans territorium, som strövade omkring i Svarta havets stäpper på 10-13 - talen . År 985 deltog Torks i prins Vladimir Svyatoslavichs kampanj mot bulgarerna och kazarerna . Torkarna som bosatte sig i Porosie och Pereyaslavshchina blev en del av den vasallförening av turkiska stammar som kallas svarta huvor . Torks som en del av svarta huvor deltog i försvaret av gränserna från Polovtsy och i Kiev-prinsarnas militära kampanjer. Under den mongoliska invasionen av Batu 1240 förkrossades Porosye. Många tatar-mongoler flyttade till Volga , och resten av Tork-stammarna assimilerades med den lokala slaviska befolkningen [4] [5] . Enligt Gumilyov inkluderade sammansättningen av det framväxande ukrainska folket Torks , som en gång bodde på gränsen till stäppen [5] .
Av särskild betydelse, som direkt indikerar det historiska förhållandet mellan förfäderna till moderna ukrainare och kazaker, är turismer på det ukrainska språket, som dök upp på 10-1700-talen som ett resultat av direkta grannskaps-, handels-, politiska och kulturella band. Det ukrainska språket var en mellanhand i spridningen av turismer till de västslaviska språken. Från 900-talet Kievan Rus var i ständig kontakt med Khazar Khaganate , och under IX-XI århundraden. med pechenegerna, som strövade på stäpperna från Don till Donau, Torks eller svarta huvor, och särskilt på 1000-1200-talen. med polovtsierna (självnamnet "Kypchaks", en av de moderna kazakiska klanerna), och från de senare kom turismerna som vittnade i " Berättelsen om Igors kampanj " och annalerna: bulat och kharalug, zhenchug, kulle, shatro , Japanska (senare opancha), klobuk (senare kovpak), tovar, katt, chaga, tlumach, häst (senare losha), borsuk, yaruga, evshan, buryan. Många turismer kom med den tatariska invasionen på 1200-1300-talen: kosack, gäng, lada, chardak, basar, grub, bashlik, kalita, barish, bugai, brun, etc., men de flesta under kosackperioden, XV-XVIII-talen , Krim Khanate och Turkiet i olika områden av livet. Boskapsuppfödning: herde, flock, flock, lasso, torba, vildsvin, häst, bulan, chali, gaida; stäppliv: bayrak, komish, mynning, dimma, kungsörn, saran, bakai, garba, kycklingar; trädgårdsodling: kastanj, garbuz, kavun, tyutyun; armé: kіsh, tabіr, osavul, bunchuk, mås, co(ga)ydak; kläder: gaba, kuntush, kobenyak, sharavari, byxor, ochkur, sap'yan, choboti, postoli, tasma, serpanok; handel, hantverk, liv, etc.: chumak, arshin, mogorich, maidan, chavun, kittel, kelim, tapchan, loksha (lokshina), kav'yar, kava, kobza, vagga, haidamaka, hartsiz, kanchuk, kaidani, chum; även några fraseologiska enheter. Förekomsten av turismer i stäppens toponymi Ukraina är betydande (Kremenchug, Ingul, Izyum, Samara, Horde, etc.) [6] [7] .
Avsnitt av Ukrainas senaste historiska förflutna indikerar en viss attityd hos kazakerna till den ukrainska upprorsrörelsen . I synnerhet deltog en kazak i konferensen för de förslavade folken i Östeuropa och Asien, som ägde rum den 21–22 november 1943 i skogarna i Rivne-regionen som kontrolleras av den ukrainska upprorsarmén ( UPA ). Även andra dokument har bevarats. I sin rapport informerade folkkommissarien för inrikesfrågor för den ukrainska SSR , Ryasny, Beria att nära byn Zaloztsy, Zalishchitsky-distriktet , Ternopil-regionen , den 27 november 1944 dödades 240 människor under striden med ukrainska rebeller, inklusive många kazaker [3] .
I Ukraina betonar de alltid inte bara den tioåriga exilen för det nationella geniet Taras Shevchenko på kazakisk mark. Den viktigaste faktorn i den historiska vänskapen mellan de kazakiska och ukrainska folken är närvaron av en stor ukrainsk diaspora i Kazakstan [3] .
De första ukrainarna i Kazakstan var de förvisade deltagarna i Gaidamakernas undertryckta uppror 1768, känd som " Koliyivshchyna ". Sedan andra hälften av 1700-talet har migranter från provinserna Tauride, Jekaterinoslav och Poltava redan massivt flyttat till Kazakstans territorium. Ännu fler aktiva ukrainare åker till Kazakstan efter Stolypin-reformen . Enligt folkräkningen 1926 bodde redan 1 358 000 ukrainare i Stäppregionen . Vi talar om den så kallade " Gråa kilen " - en remsa med en längd på nästan två tusen kilometer - från Orenburg i väster till Altaibergens utlöpare i öster. I detta territorium utgjorde ukrainare 40 procent av den totala befolkningen, kazaker 27 procent och ryssar 22 procent [3] . Efter annekteringen av västra Ukraina till Sovjetunionen 1939: 100 310 människor deporterades från Galicien , Volyn och norra Bukovina , av vilka de flesta bosatte sig i Kazakstan, främst i Karaganda-regionen och de norra regionerna av republiken. Den största operationen för att deportera civilbefolkningen i västra Ukraina var "Operation West" (1947) , som ett resultat av att tiotusentals ukrainska familjer hamnade i Kazakstan [8] [9] . Den sista storskaliga migrationen av ukrainare till Kazakstan är förknippad med utvecklingen av jungfru- och trädamarker och den industriella utvecklingen av regionen, när tiotusentals ukrainska jungfrujordar och specialister flyttades i de centrala, norra och östra regionerna i Kazakstan. [3] .
Enligt ledarna för den kazakiska diasporan i Ukraina är ett av de högst prioriterade programmen där medlemmar av diasporan bör vara involverade sökning och identifiering av begravningsplatser för kazakiska soldater som dog på Ukrainas territorium under andra världskriget. En annan faktor som är av särskild relevans för Kazakstan och Ukraina är makroprojektet Nya Sidenvägen , som kraftigt utökar utrymmet för ömsesidigt fördelaktiga kontakter i förbindelserna mellan Kazakstan och Ukraina [3] .
Modern kazakisk-ukrainsk interaktion är representerad och utvecklas aktivt, inte bara inom de ekonomiska och kulturhistoriska sfärerna, utan också inom utbildningssfären. Varje år i Kazakstan står akademiker inför valet av en högre utbildningsinstitution, och för dem som vill studera utomlands är Ukraina ett utmärkt alternativ till europeiska universitet. I synnerhet, med gemensamt deltagande av Kazakstan och Ukraina, hålls intellektuella TV-program på den största kazakiska statliga TV-kanalen Khabar . Gymnasieelever från Almaty och Astana tävlade om segern i TV-programmet , skjutningen ägde rum i Kiev . Vinnaren får möjlighet att studera gratis vid ett av de ledande universiteten i Ukraina. Enligt deltagarna i TV-programmet är det prestigefyllt att studera i Ukraina, diplom erkänns över hela världen, medan boendet är billigare än i Europa, det finns inga etniska och religiösa konflikter, ukrainare är mycket gästvänliga och vänliga människor [10] .
En av de betydande händelserna i det ukrainsk-kazakiska kulturlivet var installationen av ett monument över Zhambyl Zhabaev i centrala Kiev [11] .
En enastående kazakisk poet avbildas med en dombra i händerna, som han lärde sig spela när han fortfarande var en pojke. I akyns arbete ockuperades en speciell plats av temat vänskap mellan de kazakiska och ukrainska folken. Zhambyl Zhabaev älskade och uppskattade den ukrainska poeten Taras Shevchenkos verk . Den kazakiska akynen identifierade hans liv med Kobzars öde [11] , hans son Algadai Dzhambulov (1900-22 februari 1943) dog i Ukraina under befrielsen av staden Sinelnikovo , Dnepropetrovsk-regionen [12] . Zhambyl Zhabaev begravdes i trädgården, som han odlade med sina egna händer, före sin död bad poeten sina släktingar att ta med en handfull ukrainskt land och strö det på hans grav [13] .
Inte långt från monumentet ligger en gata uppkallad efter den kazakiska akynen: Kuzminskaya-gatan i Shevchenkovsky-distriktet i Kiev döptes om till Zhambyl Zhabaev-gatan [14] . På en granitplatta bredvid ett bronsmonument finns ristade ord från verket "Taras" [15] , skrivet av Zhambyl 1939 för Shevchenkos årsdagen, översatt till ukrainska [11] :
Jag lyssnade på näktergalens klangfulla sång, Jag lyssnade på dina låtar, Ukraina.
Rösten av ilska, lidande, sorg |
"När jag hörde att jag somnade dzvinky, näktergal, Jag hörde dina sånger, ukrainska,
Röst av ilska, lidande och trånghet |
Den 30 juli 2013 i Kiev, på grundval av det vetenskapliga och utbildningscentrum för Society "Knowledge" i Ukraina, med stöd av Republiken Kazakstans ambassad , Interstate Institute of Ukrainian-Kazakhstan Relations etablerade . Society "Knowledge", som inkluderar institutet, har 70 års forskningserfarenhet och har 10 000 medlemmar i hela Ukraina. Bland dem finns inte bara vetenskapsmän, utan också författare, journalister och till och med affärsmän. Interstate Institute of Ukrainian-Kazakhstan Relations förbereder vetenskapliga publikationer, analytiskt material för statliga och icke-statliga organisationer. Hittills har forskare vid institutet skrivit cirka 15 böcker om den oupplösliga kopplingen mellan Kazakstan och Ukraina. De publicerade böckerna överfördes till bibliotek och högre utbildningsinstitutioner i båda länderna [16] .
En av de betydande händelserna i kulturlivet i Kazakstan och Ukraina var presentationen den 4 september 2015 av National Academy of Sciences of Ukraine av den historiska och journalistiska samlingen " På grundval av ömsesidig respekt och förtroende ", förberedd av chefen för Interstate Institute of Ukrainian-Kazakhstan Relations Nikolay Ivanovich Stepanenko . Boken publicerades på ukrainska [17] [18] .
Genom insatser från den kazakiska diasporan hålls många evenemang som syftar till att stärka den traditionella historiska vänskapen mellan det kazakiska och ukrainska folket. Särskilt i slutet av december 2017, under nyårsfirandet, framfördes en av favoritlåtarna från Kazakstan "Arystyn zhagasynda" av Shamshi Kaldayakov av den kazakiska diasporan i Kiev nära den viktigaste julgranen i Ukraina. Firandena bjöd på koumiss och baursaks och gratulerade båda folken till det nya året [19] .
| Kazaker | |
|---|---|
| kultur | |
| Zhuzy | |
| Diaspora |
|
| Attityd till religion | |