Karaite kenassa | |
Kenassa i Simferopol | |
---|---|
2018 | |
44°56′43″ N. sh. 34°06′12″ in. e. | |
Land | Ryssland / Ukraina [1] |
Stad | Simferopol, st. Karaimskaya, 6 |
bekännelse | Karaimism |
Arkitektonisk stil | eklekticism (kombination av moriska , bysantinska och gotiska stilar) |
Grundare | Isaac Sultansky |
Konstruktion | 1891 - 1896 år |
Status |
Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 911710989020005 ( EGROKN ). Art.nr 8231102000 (Wikigid-databas) ![]() |
stat | överförs till det religiösa samfundet, i restaureringsstadiet |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Simferopol Kenassa är en religiös byggnad av karaiterna i Simferopol , ett arkitektoniskt monument från slutet av 1800-talet .
Den byggdes på Karaimskaya Street (från 1955 till 1990 kallades den Parkhomenko Street), bredvid den gamla kenassabyggnaden 1891-1896 på grund av en ökning av antalet karaiter, på bekostnad av själva samhället. Det största bidraget gjordes av A. Ya. Prik, A. I. Pastak , D. S. Cherkez, Karakoz, D. E. Sariban, Ya. A. Hadzhi, Yu. M. Shapshal och andra. Byggnaden är designad i en eklektisk anda som kombinerar moriska , bysantinska och gotiska stilar [2] .
På 80-talet av 1800-talet hade det karaitiska samhället i Simferopol blivit mycket starkare, blivit rikare ekonomiskt, det blev möjligt att förvärva en ny tomt och börja bygga en ny kenassabyggnad. I februari 1889 vände sig karaiterna i Simferopol till Taurideguvernören med ett brev [3] , där det stod:
I Simferopol finns det ingen speciell byggnad för det karaitiska bönhuset, det ligger i ett privat hus. Nu har vi möjlighet att köpa från Shishman Abram Osipovich en bit mark med en yta på 160 kvadrat sazhens för 1 500 rubel. Vi ber om tillstånd att köpa denna bit mark.
Den 26 mars 1891 mottogs tillstånd från Taurides provinsregering i Gahams namn , i vilket framför allt framställarna informerades:
Det finns inga hinder för att bygga i Simferopol på bekostnad av det karaitiska samhället av en ny byggnad för den karaitiska synagogan [a] på platsen som upptas av den gamla byggnaden från [Tauride] provinsstyrelse, så att planen av den nya byggnaden lämnas in för övervägande och godkännande av byggnadsavdelningen [Tauride] provinsregeringen [3] .
Efter detta vände sig Simferopol Gazzan I. M. Sultansky till gakham S. M. Panpulov med en begäran om att tillåta insamling av medel för byggandet av en ny kenasse-byggnad. Tillstånd erhölls, projektet upprättades, pengar samlades in.
Organisationskommittén för byggandet av kenesan, som skapades vid ett möte för det karaitiska samhället i Simferopol i maj 1890, inkluderade framstående representanter för det karaitiska samhället i staden: I. I. Kazas , Y. S. Maykapar, A. I. Pastak, Sh. V. Duvan, A. Ya. Hadzhi, A. Ya. Prik, S. S. Isakovich och andra [3] . Byggandet av en ny kenasse började i maj 1891. Huvudbyggnadsmaterialet var Bodratsky-stenen som bröts på flodens strand. Bodrak . I motsats till den karaitiska traditionen att orientera kenesas med altaret i söder, är Simferopol kenesa, på grund av tekniska svårigheter att följa seden, riktad mot sydost, vilket godkändes av gaham och lokalsamhället [4] . Byggnaden togs i bruk 1896. Kostnaden för konstruktion och inredning uppskattades till mer än 40 tusen rubel. Kenassa invigdes söndagen den 25 augusti ( 6 september 1896 ) . Bland de närvarande vid firandet var: adelns provinsmarskalk Ivanov, gaham S. M. Panpulov, gazzan I. M. Sultansky, redaktören för tidningen "Crimea" N. N. Balabukha , representanter för det kristna prästerskapet, Simferopol-rabbinen Perelman [5] . Pressen under dessa år beskrev inredningen av den nya kenassan på följande sätt:
I alla dekorationer, både inre och yttre, upprepas bilden av två korsade trianglar, symbolen för det så kallade Salomos sigill , [...] Det inre arrangemanget är mycket vackert. Överst på altarväggen sträcker sig en inskription från den heliga skrift i en halvcirkel: " Hör, Israel , din Herre Adonai är en enda Gud." Det finns också heliga inskriptioner på sidoväggarna [5] .
I början av 1900-talet var rektor för Simferopol kenassa B. S. Elyashevich , som skapade en andlig kör av pojkar under henne.
År 1912 tilldelades 1000 guldrubel från arvet efter A. M. Gelelovich för underhållet av kenassan [6] .
Den 12 oktober 1922 undertecknade tjugo representanter för samhället (de så kallade "tjugo kyrkorna") auktoriserade av karaiterna ett avtal med NKVD :s administrativa avdelning om fri användning av kenassa. I januari 1930, på grund av omöjligheten av ytterligare underhåll av kenassan och dess reparation, vädjade de "tjugo" till de lokala myndigheterna med en begäran om att annullera kontraktet som slöts 1922 och överföra byggnaden till Karaite-klubben. Den 5 mars 1930 stängdes kenassan, och karaiteklubben låg i själva byggnaden, som fanns där till 1933 [4] [7] .
1934-1935 byggdes kenassan om och saknade delvis den ikoniska dekoren. Sedan 1936 var redaktionen för radiosändningen av Krim TV- och radiocenter [7] [8] belägen i byggnaden .
Under ockupationen 1941-1944 låg det tyska högkvarteret i Kenassa-byggnaden [9] .
Genom beslut av Krims regionala verkställande kommitté daterat den 22 maj 1979, nr 284, ingick den i registret över arkitektoniska monument [4] [7] .
Efter Sovjetunionens kollaps sökte det karaitiska religiösa samfundet att Simferopol kenesa skulle återvända till den [7] [10] . Den 7 oktober 2012, på tredje våningen i byggnaden, tilldelad i september samma år till Karaite-samhället i staden av den nya direktören för det statliga TV- och radiosändningsföretaget "Crimea" S. S. Gulevaty, den första karaitiska tjänsten under 82 år hölls med anledning av lövhyddohögtiden , initierad av det karaitiska religiösa samfundet "Karaylar" och den republikanska federationen av karaiter i Krim [7] . Bönegudstjänsten leddes av I. Shaitan [11] [12] .
2013 lämnade redaktörerna för radiosändningen av STRC "Krim" kenassa [13] .
Genom order från Ministerrådet för Republiken Krim daterad den 15 juli 2014 nr 667-r, överfördes kenassabyggnaden för fri användning till den religiösa organisationen "Simferopol Karaite religious community" Cholpan "" [14] , som var leds av D. Yu Polkanov [15] [16] [17] . I oktober-november samma år renoverades ett av rummen på första våningen i kenasse av församlingsmedlemmarna för att hålla gudstjänster [18] .
2016 började restaureringen av kenesan med medel från Federal Target Program [19] .
Under reparations- och restaureringsarbetet återställdes inte den sexuddiga stjärnan på byggnadens fronton, de ursprungliga snidade trädörrarna ersattes med nya, de ursprungliga fönstersprängerna demonterades från fasaden och två kupoler på taket av byggnaden återställdes inte [20] .
namn | År i tjänst | Kommentarer |
---|---|---|
Shabbetai Berakhovich Koichu [3] | 1895-1900 | agerar gazzan |
Iosif Moiseevich Kefeli | 1900-1904 | junior gazzan |
Yufuda Shelumielevich Bezekovich [3] | 1905-1907 | senior gazzan |
Boris Saadievich Elyashevich | 1909-1915 | junior (till 1913) och senior gazzan |
Isaac Yufudovich Ormeli [21] | 1915-1928 | den sista gazzan av Simferopol kenasse |
Modeller av byggnaden finns i Bakhchisaray Park of Miniatures och Alushta Park "Crimea in Miniature" [22] [23] . Under 2019 vädjade representanter för den offentliga organisationen "Regional National-Cultural Autonomy of the Crimean Karaites of the Republic of Crimea" till ledningen för Bakhchisaray Miniature Park med en begäran om att ta bort bilden av en sexuddig stjärna från modellen av Simferopol kenassa , "eftersom i Simferopol, efter restaureringen av byggnaden i enlighet med Federal Target Program, togs symbolen bort" [24] .
Simferopol kenassa avbildades i deras verk av konstnärerna V. G. Shevchuk [25] , E. V. Badusev [26] och andra.
Attic kenasse före restaurering. Under den femuddiga stjärnan dök spår av den sexuddiga stjärnan upp
Portal av den tidigare kenassa före restaurering
En kopia av kenassan i Krimparken i miniatyr i Alushta
Kenasses | |
---|---|
Nära öst |
|
Kina | Harbin |
Litauen | |
Polen | Wroclaw |
Krim |
|
USA | Daly City |
Ukraina |