Macarius II (Patriark av Jerusalem)

Patriark Macarius II ( annan grekisk Πατριάρχης Μακάριος Β΄ , lat.  Macarius II ; död 574 [1] / 575 ) - Patriark av Jerusalem och hela Palestina ; innehade ordförandeskapet två gånger: två månader från oktober 552 [2] och även mellan 563/564 och 574/575 [3] [4] . Hans patriarkat passerade under andra hälften av kejsar Justinian I :s regeringstid , under kristologiernas hårda kamp .

Kanske är det minnet av Macarius II som firas den 16 augusti i den palestinsk-georgiska kalendern, även om detta firande förmodligen är mer relaterat till Macarius I [5] [6] .

Biografi

Ingenting är känt om Macarius II:s tidiga liv. Efter döden av den helige och patriarken av Jerusalem Peter I (544) bildades en långtidsvakans för den patriarkala tronen. I oktober 552, med hjälp av biskopen av Caesarea av Kappadokien, Theodore Askida Macarius II, upphöjdes han till Jerusalems patriarkala tron ​​av en grupp extrema anhängare av origenism  - palestinska munkar i New Lavra-klostret i Fekoe ( Tekua) nära Betlehem , kallade " Isokrister " [6] , eftersom de " trodde att mänskliga själar i framtiden skulle likställas med Kristi själ " [7] .

Emellertid godkände inte kejsar Justinianus I, en pålitlig ortodox Macarius, och samma år 552 avsatte han honom för origenism [6] [8] [9] [10] . Genom att dra fördel av avsättningen av Macarius, abboten i Mar Saba-klostret, Konon, och ex-chefen för den moderata origenistgruppen, lämnade protoktisterna, Isidore, som återvände till katolicismen, en presentation till kejsar Justinianus I.

Snart fick Konon en audiens hos kejsaren, där han uppmärksammade Justinianus I information om origenisternas våld och motstånd, och begärde också att munken Eustochius skulle utnämnas , som var vid den tiden ( December 552) i Konstantinopel, som patriark av Jerusalem, förvaltare av kyrkan i Alexandria [elva]

Under åren 552-553 ägde våldsamma religiösa oroligheter rum i provinsen Palestina Prima , under vilka origenismens centrum - klostret "Nya Lavra", vars invånare vägrade att erkänna handlingarna från V Ekumeniska rådet , togs med storm av kejserliga trupper och skingrade [12] . Detta bröt dock inte origenisternas och monofysiternas motstånd mot de katolska religiösa och sekulära myndigheterna.

År 563 eller 564 (enligt andra källor, år 567) avsatte Justinianus, som misstänkte Eustochius för sympatier med origenismen, honom. Därefter besteg Macarius II återigen den patriarkala tronen, som han innehade fram till sin död 574 [1] [6] eller 575.

Även om många misstänkte Macarius II för origenism , ansåg han att det var nödvändigt att fördöma honom, och samtidigt läran från Evagrius av Pontus och Didymus den blinde , redan innan hans andra val [10] [13] .

Kompositioner

Predikan "De Inventione Capitis Praecursoris" är förmodligen skriven av Macarius II, även om författarskapet av Macarius I inte är uteslutet . [fjorton]

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Chevalier U. , Répertoire des sources historiques du Moyen Âge. Bio-bibliografi. Volym II. J Laurent. - Paris: Alphonse Picard et fils, Libraires Éditeurs, 1905. - Col. 1937
  2. ↑ Diekamp F. , Die origenistischen Streitigkeiten im sechsten Jahrhundert und das fünfte allgemeine Conzil Arkiverad 14 juli 2014 på Wayback Machine . - Münster iW: Aschendorff, 1899. - S. 29 ff.. - IV. 141 s.
  3. ↑ La Chronologie / par V. Grumel . - Paris: Presses Universitaires de France, 1958. - S. 451. - xii, 487 s.
  4. ↑ Fedalto MG , Hierarchia Ecclesiastica Orientalis. Volym II. Patriarchatus Alexandrinus, Antiochenus, Hierosolymitanus. - Padua: Messaggero, 1988, - S. 1001. - (Episcoporum Ecclesiarum Christianarum Orientalium). — ISBN 8-8702-6858-6 , ISBN 978-8-8702-6858-4
  5. ↑ VI. Inventio crucis elaborata hic secundis curis; iter Sanctae i Palaestinam; an divina revelatio eidem praevia; quo animo, quo tempore, et quanta com laude susceptum , 61. // Acta Sanctorum . Augusti, tomus Tertius. Quo dies XIII, XIV, XV, XVI, XVII, XVIII, XIX. / Jean Pien; Jean-Baptiste Carnandet ; Jean Baptiste Du Sollier; Guillaume Cuypers; Pierre Van Den Bosche. - Parisiis et Romae: Victorem Palme, 1867. - S. 561
  6. ↑ 1 2 3 4 Mertens A. , Macarius II, biskop av Jerusalem Arkiverad 21 december 2013 på Wayback Machine . // Vem var kristen i det heliga landet? Encyklopedi. - Jerusalem: Aide aux Pelerins Individuals; Mechele: Minderbroedersklooster, 1975. - 733 sid.
  7. ↑ Gerostergios A. . Justinianus den store - kejsare och helgon. / Översatt från engelska. protier. Maxim Kozlov. - M .: Sretensky-klostret, 2010. - S. 167. - 448 sid. — ISBN 978-5-7533-0398-1
  8. ↑ Evagrius Scholasticus , Kyrkans historia, IV, 34
  9. ↑ Cyrillus Scythopolitanus , Vita Sabae, 90 Arkiverad 1 oktober 2014 på Wayback Machine .
  10. ↑ 1 2 Deriev D. Historien om Jerusalems kyrka från dess början till det elfte  århundradet . Vem är vem i Jerusalems kyrkor (Jerusalem, juni 1998). Hämtad 12 juni 2014. Arkiverad från originalet 17 juni 2018.
  11. ↑ XIII. Inoki-origenister. 536-557 // Palestina under kristna kejsares styre (326-636). Av Alphonse Couret . - St Petersburg. : Upplaga av redaktionen för den ryska pilgrimen, P. P. Soikins tryckeri, 1894. - S. 116. - VIII, 146 sid.
  12. ↑ XIII. Inoki-origenister. 536-557 // Palestina under kristna kejsares styre (326-636). Av Alphonse Cure. - St Petersburg. : Upplaga av redaktionen för den ryska pilgrimen, P. P. Soikins tryckeri, 1894. - S. 116-117. - VIII, 146 sid.
  13. ↑ Evagrius Scholasticus , Kyrkans historia, IV, 39
  14. ↑ Macarius II // Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology / Ed. William Smith. — London: Taylor och Walton; John Murray, 1846. - S. 767.