Menander | |
---|---|
grekisk Μένανδρος | |
Födelsedatum | inte tidigare än 343 f.Kr. e. och senast 344 f.Kr. e. [ett] |
Födelseort |
|
Dödsdatum | inte tidigare än 290 f.Kr. e. och senast 291 f.Kr. e. [ett] |
En plats för döden |
|
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | komiker , poet |
Genre | komedi |
Verkens språk | antika grekiska |
Utmärkelser | Leney |
Jobbar på Wikisource | |
Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Citat på Wikiquote |
Menander ( urgammal grekiska Μένανδρος ; 342 f.Kr. - 291 f.Kr. ) var en antik grekisk komiker, den största mästaren inom nyattisk komedi .
Athener, son till Diopif, från Kephisias deme; chefen för den nya attiska komedin, eftersom Aristofanes är huvudet för den antika. En tradition har bevarats från urminnes tider att Menander utbildades av Alexis , en av de största företrädarna för mellankomedin. The Byzantine Lexicon of Suda namnger Menander som Alexis brorson; detta är otroligt, med tanke på den senares icke-atenska ursprung. Med största sannolikhet hade den för antiken karakteristiska önskan att koppla den kreativa kontinuiteten mellan poeter med fakta i deras biografi [2] effekt här .
Menander var en jämnårig och vän till Epicurus , en vän och elev till Theophrastus , en uppmärksam och subtil observatör av vardagliga relationer och mänskliga seder och karaktärer. Förnöjsamhet, frihet, kärlek till kvinnor fyllde Menanders personliga tillvaro. Det finns ingen information om hans sociala aktiviteter; han tackade nej till ett erbjudande från Ptolemaios kung att bosätta sig i Alexandria .
Vid 52 års ålder drunknade Menander i havet när han badade i hamnen nära sitt hem.
Antalet av Menanders komedier nådde 105 eller 108, ehuru inte mer, det verkar, 8 gånger han gick segrande ur tävlingen; hans lyckligaste rival var Filemon. Fram till vår tid har bara komedin "Δύσκολος" " Bruzga " överlevt helt (med undantag för några rader) .
Det närmaste konceptet för deras konstruktion, innehåll, karaktärisering ges av de romerska pjäserna Plautus och Terentius , som tillsammans med Caecilius och Aphranius överförde Menanders komedi till den romerska scenen (fabula palliata). Vi introduceras till Menander genom åtskilliga individuella anmärkningar av senare grekiska författare, liksom de allmänna särdragen hos poeten och imitation av honom som kommer från dem. Av största vikt är förstås utdrag ur de komedier som har överlevt. Den mest auktoritativa beundraren av Menander bland de kritiker som stod honom närmast i tiden var den berömde grammatikern Aristofanes från Bysans (262-185 f.Kr.): han gav Menander första platsen efter Homeros ; inte en återspegling av verkligheten, utan verkligheten själv, fann kritikern i Menanders komedier. Komediernas lärorik, trohet mot livet, ädelhet och talets renhet prisas i Menander av Plutarchus , som sätter honom över Aristofanes. "Det är inte värt att gå på teater", konstaterar moralisten, "om något från Menander inte ges." Enligt Quintilian förmörkade Menander alla rivaler med sin härlighet och höljde dem i mörker.
Menanders ära förkastades inte heller av kristna författare. Aposteln Paulus , Hieronymus av Stridon , Clement av Alexandria fann det möjligt att prisa Menander och låna kloka ord från honom - till exempel citerar aposteln Paulus Menander i sitt första brev till korintierna : "Dåliga samhällen korrumperar god moral" ( 1 Korintierbrevet ) 15:33 ). En dyrbar del av Menanders komedier var diktarens bedömningar vid alla möjliga tillfällen, utmärkta genom sanning och innehållsriktighet, korthet och uttrycksfullhet i formen. Senare samlare fick dessa bedömningar inte från komedierna själva, utan från Stobeus , Athenaeus , skolister och andra författare. För övrigt har en samling enradiga talesätt av Menander bevarats; upp till 760 (γνώμαί μονόστιχοι).
Menanders komediers värld - privata vardagliga relationer; dess huvudpersoner är vanliga människor, med små passioner, med vanliga lustar och misstag, placerade i underhållande situationer; det finns fortfarande ingen individualisering, en djupgående analys av karaktärerna och hjältarnas rådande personliga egenskaper; vanliga typer, ofta upprepade även under samma namn, bara i olika miljöer - sådant är kännetecknet för Menanders komedi. Listiga hallickar, amorösa ungdomar, fyndiga slavar, svartsjuka eller extravaganta fruar, överseende mödrar, snåla fäder, dåraktiga skrytsoldater, oförskämda hängare, förföriska kurtisaner, vårdare av obscena hus - detta är den sfär där Menander roterar. Quintilian anser Menander vara den största mästaren i att skildra "fäder, söner, män, soldater, bönder, rika och fattiga, nu arg, nu tiggeri, nu ödmjuk, nu svår" (XI, 70).
Kvinnor och slavar, allmoge och fattiga intar en framträdande, ofta ledande plats i Menanders pjäser. Personliga dygder - ungdom, fyndighet, hjärtlig vänlighet och gott uppförande - avgör hjältarnas framgång med sin älskade, oavsett social status och tillstånd. Mänskligheten fångar poetens inställning till de utblottade och nedtryckta. Slaven i Menanders komedier framträder på alla möjliga sätt: antingen är han en ärlig och hängiven tjänare, eller en skurk och bedragare av en rustik herre, eller en lat och parasit , etc. Rika människor anklagas för deltagande i de fattiga. och välgörenhet, och poeten rekommenderar de fattiga att iaktta deras människovärde. Gudarna tar hand om de fattiga; att förolämpa de fattiga är att begå en dålig gärning.
Själen i Menanders komedi var kärlek; hans kärleksrelation hade vanligtvis ett lyckligt slut. Menander ägnade inte mindre än fem komedier åt bilden av skrytsamma, dumma soldater, roliga med sina anspråk på ömsesidighet och misslyckanden i kärleksaffärer: "The Smickerer", "The Hateful", "The Fishermen", "Frasileon", "The Eunuch ".
För den romerska scenen gjordes 4 komedier av Menander om av Terentius : "Eunuchen", "Självplågaren", "Bröder", "Andrianka", och den romerske poeten tvekade inte att klippa ut en komedi från två grekiska. . De bästa av Menanders komedier betraktades som "Misogynist" och "Faida".
Liksom handlingarna i komedier av Menander, så är sättet de utvecklas, liksom överflödet av allmänna bedömningar som inte stämmer enbart för atenare på 300-talet. före Kristus e. , för dessa komedier närmare det nya europeiska dramat och ännu mer till romanen . Dessa egenskaper, tillsammans med det attiska talets klarhet och enkelhet, gav Menander en lysande framgång långt bortom det egentliga Greklands gränser, under många århundraden. Dialogernas poetiska mätare är jambisk trimeter och trokeisk tetrameter. Det fanns inga körer i Menanders komedier. Komedierna började med en prolog, som Euripides tragedier . I filosofiska åsikter är Menander närmast Epikuros , och när det gäller konstruktionen av pjäser och överflöd av världsliga maximer i dem, Euripides.
Under medeltiden gick Menanders komedier förlorade; endast citat från dem har bevarats, som blivit vanliga aforismer. Den första samlingen av fragment från Menander publicerades 1709 av Jean Le Clerc i Amsterdam , 1823 publicerades en mycket mer komplett (cirka 500 fragment) samling publicerad av August Meinecke i Berlin . I maj 1825 sade J. W. Goethe i ett samtal med sin sekreterare I. P. Eckerman :
Förutom Sofokles, sa han, känner jag ingen som är mig så kär. Menander är all genomsyrad av renhet, adel, storhet och livsglädje, charmen i hans poesi är otillgänglig. Det är förstås synd att vi har så få av hans skapelser kvar, Men även detta lilla är ovärderligt, och begåvade människor kan lära sig mycket av honom.- I. P. Ackerman. Samtal med Goethe under de sista åren av hans liv. - M .: Skönlitteratur, 1986. - S. 159.
I slutet av 1800-talet var 1 750 dikter av Menander kända. År 1876 publicerade Cobbet ett fragment av komedin "Ghost", som han upptäckte i ett kloster i Sinai på två pergamentark från 300-talet, inklistrade i bokens bindning. 1897 köptes en papyrus innehållande 90 verser i Egypten - början på komedin Bonden.
Vändpunkten kom 1905, när man i Egypten, på platsen för det antika Afroditepolis , hittade ett lager av papyrusdokument från 600-talet, inklusive resterna av en papyruskod - en bok med Menanders komedier. Totalt hittades mer än 1 300 dikter från fem komedier: Skiljedomstol , Samian Woman, Severed Scythe, Hero och en okänd komedi.
Antalet papyrologiska fynd mångdubblades; i synnerhet den fullständiga texten av komedin "Bruzga" och nya utdrag från "Samiyanki" och "Shield" (kod III - tidiga IV-århundraden) hittades och publicerades 1959. Åren 1901-1960. under demonteringen av mumiekartonger som hittades i Fayum-oasen upptäcktes en betydande del av rullen från 300-talet f.Kr. före Kristus e. (komikern närmast livets tid) med komedin "The Sicyons".
År 2003, i ett syriskt manuskript från 800-talet från Vatikanens bibliotek , hittades separata palimpsest -ark med en raderad grekisk text från 400-talet. Tack vare modern teknik, som spektralbild ( en:spectral imaging ), har den grekiska texten kunnat läsas: den är cirka 200 rader från "The Grouch" och cirka 200 rader från en annan komedi av Menander, som ännu inte har gjort det. identifierats [3] . Ett liknande fynd gjordes också 2014 av studenter som studerade palimpsest i vågor med olika våglängder.
Ryssar:
engelska :
franska :
På ryska: