Vsevolod Fyodorovich Miller | |
---|---|
Födelsedatum | 7 (19) april 1848 |
Födelseort | Moskva , ryska imperiet |
Dödsdatum | 5 (18) november 1913 (65 år) |
En plats för döden | Sankt Petersburg , ryska imperiet |
Land | |
Vetenskaplig sfär | lingvistik , etnografi , folkloristik , arkeologi , sanskritologi |
Arbetsplats | Universitetet i Moskva |
Alma mater | Moskvas universitet (1870) |
Akademisk examen | Doktor i jämförande lingvistik (1883) |
Akademisk titel |
Hederad professor (1903) , akademiker vid St. Petersburgs vetenskapsakademi (1911) |
vetenskaplig rådgivare | Fjodor Ivanovich Buslaev |
Studenter |
S. K. Shambinago , A. A. Semyonov |
Känd som | direktör för Lazarevsky Institute of Oriental Languages (1897–1911) |
Jobbar på Wikisource | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Vsevolod Fedorovich Miller ( 7 april (19), 1848 , Moskva - 5 november (18), 1913 , St. Petersburg ) - rysk vetenskapsman, folklorist , etnograf , lingvist och arkeolog . Aktiv ledamot av Sankt Petersburgs vetenskapsakademi (1911; motsvarande ledamot sedan december 1898). Känd som en av arrangörerna av orientalisk utbildning i Ryssland . Son till Fjodor Bogdanovich Miller .
Han fick sin gymnasieutbildning på pensionatet i Ennes (1859-1865). Efter att ha tagit examen från internatskolan, efter att ha klarat proven vid 4:e Moskvagymnasiet , gick han 1865 in på fakulteten för historia och filologi vid Moskvas universitet ; fick ett stipendium uppkallat efter St Cyril och Methodius. I slutet av kursen 1870 med kandidatexamen för kompositionen "Eastern and Western Relatives of a Russian Fairy Tale", på begäran av professor P. Ya. Petrov , lämnades han under två år vid universitetet för att förbereda sig för en professur vid institutionen för jämförande lingvistik och sanskritspråket. Samtidigt började han studera teorin om lingvistik och konsthistoria under ledning av F. I. Buslaev och undervisa i latin vid 4:e Moskvagymnasiet.
Sommaren 1871, i Suvalka-provinsen , samlade han tillsammans med F.F. Fortunatov på litauiska sånger, och 1873 publicerade de sin studie "Litauiska folksånger".
1874 skickades han till Tyskland för en mer djupgående studie av sanskrit och österns antika historia. Han studerade i Tübingen (vid Roth ), Berlin (vid A. Weber ), och även i Prag (vid Ludwig); studerade tjeckiska . 1876 återvände han till Moskva.
Som magisteruppsats försvarade VF Miller i januari 1877 monografin ”Essays on Aryan mythology in connection with ancient culture. T. 1: Aswins - Dioscuri ”(M., 1876); i februari godkändes han till magisterexamen, i mars valdes han till docent och på hösten började han läsa en kurs i Österns historia vid institutionen för jämförande språkvetenskap; undervisade också i sanskrit . Samtidigt, från 1877, började han undervisa i det ryska språkets historia och den antika ryska litteraturen vid de högre kvinnokurserna till Gerrier och gav ut boken "A Look at the Word about Igor's Campaign".
Intresserad av historien och kulturen för folken i Kaukasus , i synnerhet osseter , gjorde V.F. Miller fem resor till Ossetien (1879, 1880, 1881, 1883, 1886), vilket resulterade i publiceringen av två volymer av Ossetian Etudes (Ossetian Etudes). 1-2 kap. ”- M., 1881-1882), som sammanställde sin avhandling till doktorsexamen, vars försvar ägde rum i februari 1883; Den 3:e delen av "Ossetian Etudes", där Miller försökte hitta "element av det iranska språket bland den forntida skytiska och sarmatiska befolkningen på de södra ryska stäpperna" [1] , publicerades 1887 och belönades med den stora guldmedaljen av det kejserliga ryska geografiska sällskapet . V.F. Millers "iranska teori" träffade en motståndare i N.P. Dashkevichs person , som i sin rapport om tilldelningen av Uvarov-priset noterade ensidigheten i förklaringarna och inte höll med om de presenterade slutsatserna, vilket föranledde Miller att ompröva sin synpunkt.
1884-1897 var han intendent för Dashkovo Etnografiska Museum i Moskva, där han införde en etnografisk (istället för den tidigare geografiska) fördelning av samlingar; utgav 4 nummer av museets systematiska samlingsbeskrivning (M., 1887-1895) och 3 nummer av Materialsamlingen om etnografi (M., 1885-1888).
I december 1884 godkändes han som en extraordinär professor vid Moskvas universitet vid institutionen för jämförande lingvistik och sanskritspråket; sedan februari 1887 - ordinarie professor; i maj 1892 tog han ordförandeskapet för det ryska språket och litteraturen vid Moskvas universitet och ersatte sin lärare F. I. Buslaev och ledde den till juli 1903. Vid denna tid började han, tillsammans med akademiker N. S. Tikhonravov , publicera epos utspridda i olika tidskrifter och publicerade 1894 en samling ryska epos av gamla och nya skivor. Och 1897 kombinerade han alla artiklar om epos som publicerades vid den tiden i boken: "Essäer om rysk folklitteratur. Epos. I-XVI" (M. 1897. - 464 s.) [2] .
I mars 1902 [1] tilldelades han titeln hedrad professor vid Moskvas universitet .
1897, utan att lämna undervisningen vid Moskvas universitet, ledde han Lazarev Institute of Oriental Languages , där han fram till 1911 föreläste om Österns historia och en kvällskurs i sanskrit. Också från 1897 var han ordförande för den östra kommissionen i Moskvas arkeologiska förening . 1900-1911 undervisade V.F. Miller en kurs i folklitteratur vid de förnyade högre kvinnokurserna i Moskva.
Sedan 5 december 1898 - Motsvarande ledamot av den kejserliga vetenskapsakademin vid avdelningen för det ryska språket och litteraturen. Efter att ha blivit vald den 5 februari 1911 som en vanlig akademiker, flyttade VF Miller för att bo i St. Petersburg. Här undervisade han, förutom att delta i Akademiens arbete, fram till sin död i litteraturhistoria vid Kvinnopedagogiska institutet.
Han dog den 5 november ( 18 ) 1913 . Han begravdes i Moskva, på Novodevichy-kyrkogården [3] .
VF Miller var medlem i många vetenskapliga sällskap. Från 1872 var han medlem av Samfundet för älskare av rysk litteratur . Sedan 1876 - medlem av Society of Lovers of Natural Science, Anthropology and Ethnography ; sedan 1881 var han ordförande för dess tonografiska avdelning, redaktör för tidskriften Ethnographic Review, och 188-1890 var han sällskapets ordförande. Sedan 1877 - medlem av Society of Russian History and Antiquities . Sedan 1890 - medlem av det ryska arkeologiska sällskapet [1] .
Hustru: Evgenia Viktorovna Nasonova (1857-1927), syster till vetenskapsmannen, zoologen Nikolai Viktorovich Nasonov .
Äldste son: Boris (1877-1956) - iransk filolog.
VF Miller gjorde fem resor till Ossetien , under vilka han studerade osseternas språk, liv och tro , samlade folklore. Resultatet av dessa resor blev en serie verk "Ossetian Etudes".
Den första delen, "Ossetian Texts" ( Moskva , 1881), innehåller folkloretexter på ossetiska med ryska översättningar och kommentarer. I synnerhet har flera Nart-legender publicerats ("Hur Batraz föddes ", "Hur de dödade Khamyts , Batrazovs far", " Exiled and Uryzmag ", etc.).
Del två, "Forskning" (Moskva, 1882) inkluderar fonetik och en detaljerad grammatik av det ossetiska språket, samt ett separat kapitel om osseternas religiösa övertygelser.
Del tre, "Forskning" (Moskva, 1887), tillägnad ossetisk forskare Maxim Kovalevsky , innehåller resultaten av historisk och etnografisk forskning. Denna volym innehåller i synnerhet en beskrivning av det territorium som bebos av ossetier, bevis på osseternas norra (stäpp) ursprung, utflykter om skyterna , sarmaterna och alanerna . Boken innehåller också prover på den "sydossetiska dialekten", ett urval av Digor- och Iron-ordspråk och annat material.
Ossetiska texter i böckerna i serien Ossetian Etudes publicerades i en speciell transkription baserad på det kyrilliska alfabetet, men skilde sig från det då använda ossetiska alfabetet i riktning mot större noggrannhet.
Redan efter V.F. Millers död 1927-1934 publicerades en tredelad Ossetian-Russian-German Dictionary under hans namn. A. A. Freiman blev redaktör för publikationen . Den baserades på Millers manuskript på kort.
V. F. Miller är författare till mer än 200 publicerade verk, varav de flesta tillhör det klassiska arvet från rysk folklore, som påverkar världsvetenskapen. Betydelsen av Millers verk var ganska tydlig inte bara för hans elever, utan också för hans samtida kollegor vid Vetenskapsakademien, och den historiska skolan för folk-eposforskare som han ledde dominerade rysk vetenskap fram till förtrycket av humanistiska forskare i mitten av 1930-talet. .
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|