Mizraim

Mizraim  är en biblisk figur. Hams näst äldsta son .

Mizraim nämns i den sk. " Table of Nations " ( 1 Mos  10 ): "Söner till Ham: Kusj , Mizraim, Fut och Kanaan " ( 1 Mos  10:6 ), "Från Mizraim kom Ludim, Anamim , Legavim , Naftuhim , / Patrusim , Kasluhim , från där filistéerna drog ut, och Kaftorim ” ( 1 Mos  10:13-14 ).

Enligt Bibeln och dess tolkningar härstammar folken i nordöstra Afrika ( egyptier och libyer ) och några folk i Mellanöstern ( filistéer ) från Mizraim och hans ättlingar.

I Bibeln används namnet Mizraim som en eponym för Egypten .

Mizraim

Enligt biblisk tradition var Mizraim egyptiernas förfader . Själva namnet "Mizraim" används i Bibeln som eponym för Egypten. Den ryska översättningen av judarnas antikviteter av Josephus Flavius ​​( bok I, kap. 6 ) använder namnet "Mestra" och "Mestreyane". Namnets etymologi är okänd; troligen är det av semitiskt ursprung och är relaterat till det babyloniska ( akkadiska ) namnet Egypten - Musru / Misri (till exempel på tavlor i Amarna-arkivet från XIV-talet f.Kr.), det ugaritiska Mṣrm ; kanske är detta namn förknippat med namnet på den lilla delstaten Musri i nordvästra Arabien. Det finns en tolkning av namnets betydelse som "två befästningar" - förmodligen förknippat med gränsvallarna. Det finns en läsning av namnet som ett dubbelt nummer från basen - Misr , associerat med Akkad. Misru  - "land", så namnet betyder "två länder", och motsvarar det forntida egyptiska namnet med samma betydelse Ta-Wy , vilket indikerar föreningen av två Egypten - Övre och Nedre . Samtidigt kunde namnet Mizraim endast tillämpas på Nedre Egypten [1] [2] [2] [3] [4] [5] [6]

Det är möjligt att den bibliska " folktabellen " inte speglar så mycket etnografiska och språkliga band (till exempel borde de semitiska kanaanitiska språken inte ha varit i samma grupp som representanter för de hamitiska språken ), men politiska situationen innan bibeltexten skrevs. I det här fallet motsvarar bröderna Mizraim de provinser som är beroende av det antika Egypten . Å andra sidan kommer Mizraim tvåa i listan efter Cush, vilket motsvarar Nubia ; enligt Isaac Asimovs hypotes korrelerar detta med den politiska situationen mellan 715-656 f.Kr. e. när Egypten var på tillbakagång och under påverkan av Nubien. [5] [7]

Avkomma till Mizraim

Eftersom listan i texten i Första Moseboken : "Från Mizraim kom Ludim, Anamim, Legavim, Naftukhim, / Patrusim, Kasluhim, from where the filistés kom ut, och Caphtorim" ( 1 Mos  10:13-14 ) består av pluralformer brukar det tolkas som en direkt lista över folk som härstammar från Mizraim; men ibland tolkas det som en lista över namnen på sönerna, från vilka folken med samma namn senare härstammade [5] [8] [9] . Så, i översättningarna av det medeltida verket Sefer ha-Yashar (de rättfärdigas bok), består en liknande lista av singularformer och kallas en lista över namnen på 5 söner till Mizraim: Lud, Anom och Pafros (Patros), Kaslot och Kaftor [10] [11] .

Namnen i listan över Mizraims ättlingar bör motsvara folken och länderna i Egypten och dess omgivningar [9] [8] , men endast korrespondensen för Naftukhim och Patrusim [5] är allmänt accepterad , korrespondensen för resten är okända eller motsägelsefulla.

Ludim

Ludim  - det finns identifieringar med de östra libyerna , eller med Lydierna .

Principen att tolka folktabellen, enligt vilken grupperingen av folk i den inte återspeglar släktskap eller geografisk närhet, utan politiska band, tillåter vissa författare ( Seiss , Mellinck ) att anta att ludimfolket är Lydianerna i Mindre Asien , dra en parallell "Ludim anges som Mizraims barn" - "lydierna tjänade som legosoldater i Egyptens armé" [9] .

Libyerna förstås ibland som Ludim, vilket tyder på en skriftlärdes fel i den bibliska texten, på grund av vilket ordet "Libim" kunde förvandlas till "Ludim". Libu är en nordafrikansk stam som namnet "Libyen" kommer från. För första gången nämns "Libu" (Libyen) i inskriptionen av Ramesses II [12] .

Anamim

Anamim  är en Anami-stam i nordöstra Libyen .

En assyrisk text från Sargon II :s tid hänvisar till ett specifikt folk som kallar dem "Anami" (Anami). Enligt William Foxwell Albright bebodde Anami tydligen området Cyrene i nordöstra Libyen. Albright likställer dem också med A-na-mi som finns i geografiska kilskriftstexter från Sargon II:s tid [13]

Legavim

Legavim  - möjligen libyer.

Det finns ingen bestämd uppfattning om vem som bör betraktas som ättlingar till Legavim. Det har föreslagits att Legavims ättlingar måste identifieras med Lubim (libyerna). Enligt Thomas Oden Lambdin betyder namnet Lubim "Libyen" [14] .

Naftukhim

Naftukhim identifieras med invånarna i Nedre Egypten [5] .

Thomas Oden Lambdin placerar i sin artikel Naftukhim mellan Legavim, som är förknippad med libyerna, och Patrusim, som invånare i Övre Egypten [15] . Och hänvisar därför till ättlingarna till Naftukhim, invånarna i Nildeltat . Lambdin förbinder Naftukhim med den egyptiska na-patoh-±im "de i deltat". Brown-Driver-Briggs tror också att Naftukhims ättlingar var lokaliserade i Nedre Egypten, men associerar hans namn med Na-Ptah (det egyptiska namnet för Memphis).

Patrusim

Patrusim identifieras med invånarna i Övre Egypten (södra Egypten) [5] .

Denna identifiering är baserad på det faktum att Pa-to-ris är egyptiska för "söderbor" .

I den medeltida kompositionen Sefer ha-Yashar (de rättfärdigas bok) sägs det att "Och Patros och Kaslochs barn blandades med varandra, och från dem kom filistéerna , azoterna och herarianerna, gititerna och ekronerna. , i alla fem stammar; de byggde också städer åt sig själva, och de kallade sina städer efter sina fäders namn än i dag . Således härleder Sefer ha-Yashar filistéerna som ättlingar till Patrusim och Kasluchim på samma gång, vilket förbinder dem med städerna filistéerna pentagrad Azot , Gerar , Gath och Ekron .

Kaslukhim

Vissa tolkare av Bibeln placerar kasluchim i den sk. Kasiotidu är ett område öster om Nildeltat runt Mount Lat.  mons Casius (nu Ras Kouroun ) [17]

Yakut al-Hamawi , med hänvisning till Al-Kalbi , nämner Kashluhim som son till Jafet och talar om hans son Lanta [18] .

Versen "... Kasluchim, varifrån filistéerna kom ut ..." ( 1 Mos.  10:14 ) tolkas av olika bibelkommentatorer som en indikation på att filistéerna härstammar från folket i kasluchim [17] , men andra bibliska texter kallar filistéerna som härstammar från folket caphtorim.

Caphtorim

Det finns flera hypoteser om kafthorim ( kafthoriter i vissa ryska översättningar). Stora grupper av teorier länkar caphtorim till öar i östra Medelhavet eller till ett kustområde i Mindre Asien .

• De flesta tolkarna identifierade landet Kaftor (Kafto) som nämns i Bibeln med Kreta . Men det finns också versioner som identifierar Kaftor med Cypern . År 1980 visade J. Strange, på grundval av det material han samlat in, att den semitiska kaptorn och den egyptiska Keftiu är geografiskt kopplade till ön Cypern [19] .
• Kafto kan identifieras med ett område i sydöstra Anatolien ( Cilicien eller Kappadokien ), troligen under egyptisk kontroll [20] .

Kaptoriter anses antingen som en synonym för filistéerna, eller som ett släktfolk [21] [22] [23] [24] [25] [26] .

Filistéer

Enligt Bibeln härstammar filistéerna från Mizraims ättlingar, men på olika ställen i texten är filistéernas koppling till folket i Kasluchim ( 1 Mos  10:13 , 14 ) och med Kaptors land. bekräftas, eller så kallas filistéerna själva kaptorier (kaptoriter) (5 Mos  2:23 , Jeremia  47:4 och Amos  9:7 ).

Bibeln berättar att patriarkerna Abraham ( 1 Mos  21:32-34 ) och sedan Isak ( 1 Mos  26:1 ) bodde i "filistéernas land"; en sådan kombination av "patriarkernas ålder" och filistéernas historiska erövring av Kanaans södra kust (vanligtvis daterad till 1100-talet f.Kr.) är en anakronism. [24] Motsägelsen i frågan om filistéernas ursprung från kasluchim och caphtorim kan tas bort om vi antar att folket "filistines" (ättlingar till kasluchim) bodde i södra Kanaan åtminstone från början av den 2:a årtusendet f.Kr. e. Och på XII-talet f.Kr. e. från Cypern eller från sydöstra Anatolien kom ett släktfolk - kaptoriterna, och bosatte sig i deras land och blandade sig med dem. Femte Moseboken säger att "abbederna, som bodde i byar ända till Gaza , kaptorerna, som kom ut från Kaftor, förstörde och slog sig ner i deras ställe" ( 5 Mos  2:23 ).

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Mizraim // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
2. ↑ 1 2 Skinka // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
3. ↑ Egypten // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
4. ↑ Skinka - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
5. ↑ 1 2 3 4 5 6 Theological Dictionary, 1997 , s. 520-521.
6. ↑ George Evans. En uppsats om assyriologi, 1883. s=49
7. ↑ Asimov, 1989 , sid. 328-330.
8. ↑ 1 2 Asimov, 1989 , sid. 336-339.
9. ↑ 1 2 3 Strange, J., 1980 , sid. 36.
10. ↑ The Book of Jasher Arkiverad 12 januari 2021 på Wayback Machine , 07:11 // Salt Lake City: Publicerad av JH PARRY & COMPANY 1887
11. ↑ The Book of the Righteous Kapitel 7 Arkiverad 24 september 2019 på Wayback Machine :11, okrediterad översättare
12. ↑ Clark, Desmond J. (red.) (1982) "Egypten och Libyen" The Cambridge History of Africa: Från de tidigaste tiderna till ca. 500 f.Kr. volym I, Cambridge University Press, Cambridge, England, sid. 919, ISBN 0-521-22215-X
13. ↑ Albright, WF En koloni av kretensiska legosoldater på kusten av Negeb, JPOS, 1, 1921.
14. ↑ Thomas Oden Lambdin, Interp. Dict., vol. 3, sid. 110.
15. ↑ Thomas Oden Lambdin, Interp. Dict., vol. 3, sid. 510.
16. ↑ The Book of Jasher Arkiverad 16 december 2009 på Wayback Machine , 10:23 // Salt Lake City: Publicerad av JH PARRY & COMPANY 1887
17. ↑ 1 2 Kasluhim // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
18. ↑ s: Dictionary of writers (Yakut al-Hamawi; Garkavi) / 3 / fragment översatt av A. Ya. Garkavi
19. ↑ Strange, J., 1980 , sid. 76,114,117,147.
20. ↑ Wainwight, "Keftiu: Kreta eller Kilikien?" The Journal of Hellenic Studies 51 (1931)
21. ↑ Filistéer // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
22. ↑ Philistines // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 extra). - St Petersburg. 1890-1907.
23. ↑ Kaftor // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
24. ↑ 1 2 filistéer - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
25. ↑ Filistéerna arkiverade 4 december 2020 på Wayback Machine  - artikel från Round the World Encyclopedia
26. ↑ Strange, J., 1980 , sid. 147.

Litteratur

• Strange, J. Caphtor/Keftiu: A New Investigation . — Leiden: Brill, 1980.
• Misrayim // Theological Dictionary of the Old Testament = Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament / ed. G. Johannes Botterweck, Helmer Ringgren, Heinz-Josef Fabry. - Cambridge, 1997. - P. 519-524.
• A. Azimov . Kapitel 10 // I början. - M . : Förlag för politisk litteratur, 1989. - S. 321-345.

Ordböcker och uppslagsverk	biblisk