Tystnad i japansk kultur

Tystnad spelar en viktig kommunikativ roll i vilken kultur som helst och en speciell roll i japansk kultur [1] . Tystnad (chimmoku) anses vara en del av kommunikationskonsten i Japan [2]

Fem skäl till vikten av tystnad i japansk kultur identifieras: tystnad som ett uttryck för uppriktiga känslor, tystnad som en social norm, tystnad som förlägenhet och tystnad som ett demonstrativt beteende [1] och tystnad som en känsla av förståelse [3] .

Tystnad som ett uttryck för uppriktiga känslor

Tystnad i japansk kultur är förknippad med det inre jaget, Kokoro, vilket betyder hjärtat, sinnet , känslor, uppriktiga känslor. Eftersom japansk kultur antyder att tal är potentiellt vilseledande och falskt, kan sann ärlighet inte uttryckas i ord, och tystnad är vittnet om sann kokoro [4] . Således kan en man med få ord i Japan anses vara uppriktig och ärlig, och därför mer pålitlig än en pratsam person. [2]

Tystnad som social norm

Japansk kultur lägger stor vikt vid social harmoni. I japansk kultur finns det ett outtalat tabu mot att uttrycka starka känslor [1] . Tystnad kan vara ett tecken på att samtalspartnern undviker konfrontation, samtalspartnern kan bestämma sig för att inte insistera på sin synpunkt, utan helt enkelt att vara tyst [5] . Således kan en lång paus indikera samtalspartnerns önskan att ändra samtalsämnet. I japansk kultur kan orsaken till detta vara enryo-sashi, vilket ungefär betyder återhållsamhet, särskilt när det gäller att uttrycka gissningar [2] . Ofta kan tystnad vara ett tecken på att personen har tagit en "paus" för att överväga vad samtalspartnern eller förhandlaren har sagt innan han uttryckte sin åsikt [6] Ofta gör sådana pauser den andra sidan nervös och ger ytterligare eftergifter. Ändå, enligt japanska kulturologer, är tystnad ett levande exempel på den japanska kulturens indirekthet [6] Samtidigt försöker japanerna att inte vara tysta när de kommunicerar med främlingar för att inte verka taktlösa, men i jämförelse med människor av västerländsk kultur anser de att det är acceptabelt och normal tystnad i kommunikation med nära vänner [7] . I ett sådant sammanhang kan tystnad betraktas som en hyllning till en ny vän. Japansk tystnad kan delvis förklaras av buddhismens betydelse i japansk kultur, vars yttersta mål ofta definieras som inre tomhet och tystnad [8]

Tystnad som pinsamt

En lång tystnad som abrupt avslutar ett samtal kan vara ett tecken på förlägenhet och obehag. Intressant nog kan till och med en man och hustru uttrycka sin förlägenhet i tysthet, särskilt när de är nakna eller i en ovanligt intim miljö. [2]

Tystnad som demonstrativt beteende

Tystnad kan vara ett tecken på ogillande, vilket visar att samtalspartnern trots allt inte lyssnar på dig. Tystnad kan vara tecknet på mokusatsu (黙殺) (att döda med tystnad), vilket ungefär kan motsvara uttrycket "ignorera" [9] . Tystnad kan alltså ofta vara en signal om passiv aggression. Jämfört med företrädare för västerländsk kultur anser majoriteten av japanerna att handlingar är viktigare än ord och ett viktigt sätt att visa sina avsikter, medan västerländska svarande oftare anser att ord är ett lika viktigt kommunikationsmedel [10]

Tystnad som en känsla av ömsesidig förståelse

Tystnad kan uttrycka intuitiv ömsesidig förståelse mellan samtalspartners, haragey [11] . Japansk kultur är mycket kontextuell [12] , vilket betyder att varaktigheten och aktualiteten av pauser och tystnad kan ha ett antal betydelser [13] . Kulturens höga kontextualitet indikeras av uttrycket haragei, som betyder dold ömsesidig förståelse, som om man telepatiskt kommunicerar mellan nära människor. Konsten att lyssna och förstå är mycket viktig i japansk kultur, i motsats till konsten att tala [8] Precis som västerländska människor "läser mellan raderna" genom att fokusera på ord, fokuserar japanerna på pauser i talet. [14] . Tystnad kan vara ett kommunikativt verktyg som uttrycker många avsikter och känslor [15] .

Tystnad och lära sig främmande språk

Japanerna är ofta tysta när de studerar främmande språk, som engelska, vilket ofta gör att utländska lärare är osäkra på sina elevers förmågor [16] . I klasser där lärare ökar elevernas självförtroende och uppmuntrar kommunikation på främmande språk, även med fel, är det färre problem med tystnad, sådana klasser är mer framgångsrika [16] . När det gäller att lära lärare grunderna i japansk kultur och förklara orsakerna till deras elevers tystnad, ökar även undervisningens effektivitet [17] . Till exempel bör det förstås att japanska elever känner igen sig själva som de mest tysta eleverna i klassen, men den vanligaste orsaken till tystnad är rädslan för att säga en fras på ett främmande språk felaktigt och därmed "tappa ansiktet" [18] . Å andra sidan anser många elever att det också är taktlöst att visa sin överlägsenhet gentemot andra i klassen, och att de också är tysta under lektionerna [18]

Kritik

Ett antal forskare tror att vikten av "den japanska tystnadskulturen är mer av en myt än en verklighet" [5] , till stor del på grund av japanernas undvikande kommunikationssätt.

Anteckningar

  1. 1 2 3 Lebra TS Tystnadens kulturella betydelse i japansk kommunikation //Multilingua-Journal of Cross-Cultural and Interlanguage Communication. - 1987. - T. 6. - Nej. 4. - S. 343-358.
  2. ↑ 1 2 3 4 Fushigi Nippon - Mystisk Japan. Timmoku - Kultur - Artiklar om Japan - Fushigi Nippon - Mystiska Japan . leit.ru. Hämtad 30 november 2016. Arkiverad från originalet 1 december 2016.
  3. Harumi S. Japanska elevers användning av tystnad i engelska i tvärkulturell kommunikation och dess pedagogiska implikationer: dis. – Institute of Education, University of London, 1999.
  4. Rosenberger NR Japansk självkänsla. - Cambridge University Press, 1994. - Vol. 2. (sida 112)
  5. 1 2 Donahue RT Japansk kultur och kommunikation: Kritisk kulturell analys. – University Press of America, 1998.
  6. ↑ 1 2 Fuki N. The role of cultural influences in Japanese communication: A literature review on social and situational factors and Japanese indirectness //異文化コミュニケーション研究. - 2002. - T. 14. - S. 99-122.
  7. Hasegawa T., Gudykunst WB Tystnad i Japan och USA // Journal of Cross-Cultural Psychology. - 1998. - T. 29. - Nej. 5. - S. 668-684.
  8. ↑ 1 2 Petkova DP UTOM TYSTNADEN. EN KROSKULTURELL JÄMFÖRELSE MELLAN FINSKA 'QUIETUDE' OCH JAPANSK 'TRANSQUILITY' //Eastern Academic Journal. - 2015. - T. 4. - S. 1-14.
  9. Matthew C , THE JAPANESE ART OF SILENCE, https://blog.gaijinpot.com/mokusatsu-japanese-art-of-silence/ Arkiverad 1 december 2016 på Wayback Machine
  10. Ling W. N. Kommunikativa funktioner och betydelser av tystnad: en analys av tvärkulturella åsikter //Multikulturella studier. - 2003. - T. 3. - S. 125-146.
  11. Harumi S. Japanska elevers användning av tystnad i engelska i tvärkulturell kommunikation och dess pedagogiska implikationer: dis. – Institute of Education, University of London, 1999.
  12. Hall, Edward  // Wikipedia. — 2016-11-22.
  13. Ito K. En historia om manga i samband med japansk kultur och samhälle // The Journal of Popular Culture. - 2005. - T. 38. - Nej. 3. - S. 456-475
  14. Saint-Jacques B. et al. Det moderna Japan: myten och verkligheten. – 1984.
  15. Nakane I. Tystnad i interkulturell kommunikation: Perceptions och prestanda. - John Benjamins Publishing, 2007. - T. 166.
  16. 1 2 Harumi S. Tystnad i klassrummet: Röster från japanska EFL-elever //ELT-dagbok. - 2010. - S. ccq046.
  17. Jones S. Tal är silver, tystnad är gyllene: Tystnadens kulturella betydelse i Japan // The ANU Undergraduate Research Journal. - 2011. - T. 3. - S. 17-27.
  18. 1 2 (7) Nakane I. Tystnad och artighet i interkulturell kommunikation vid universitetsseminarier // Journal of Pragmatics. - 2006. - T. 38. - Nej. 11. - S. 1811-1835.