| The Beginning of Infinity Förklaringar som förändrar världen (The Beginning of Infinity ) | |
|---|---|
| engelsk Oändlighetens början | |
| Författare | David Deutsch |
| Genre | populärvetenskaplig litteratur |
| Originalspråk | engelsk |
| Original publicerat | 21 juli 2011 |
| Utgivare | Penguin Books och Viking Press |
| Släpp | 2011 (2014 - rysk upplaga) |
| Sidor | 496 |
| ISBN | 978-0-7139-9274-8 |
| Tidigare | Verklighetens struktur: Vetenskapen om parallella universum |
The Beginning of Infinity är en facklitteratur av fysikern David Deutsch , publicerad första gången 2011.
Deutsch fortsätter att utveckla idéerna som beskrivs i hans tidigare arbete, The Structure of Reality . Ett av bokens centrala begrepp är förklarande teori. Syftet med vetenskap är inte förutsägelse, utan förklaring. En förutsägelse som har gått i uppfyllelse är bara resultatet av en korrekt förklaring. En förklaring är aldrig komplett, och en förklaringsteori ersätter en annan. Men när våra teorier förbättras förstår vi världen bättre. Ett tecken på en teoris vetenskapliga karaktär är dess relativa "styvhet". Vi kan inte godtyckligt variera positionerna för en vetenskaplig teori för att anpassa den till fakta . Således är förklaringen av förändringen av vinter och sommar genom gudarnas handlingar inte en bra förklarande teori, eftersom alla oväntade fakta kan förklaras av föränderligheten av högre varelsers vilja.
Förbättring av teorier sker genom hypoteser, kritik och testning. Samtidigt avvisar Deutsch bar empiri. Teori föregår experiment. Både själva konstruktionen av experimentet och tolkningen av dess resultat är laddade med förklaringsscheman. Även vanliga observationer är " teoretiskt laddade ".
Mediokritetsprincipen , enligt Deutsch, är felaktig och beror på den sk. "parochial" (snäva åsikter). "Människor ... är de viktigaste varelserna i tingens kosmiska ordning." De förlitar sig inte på sin omgivning, utan på sig själva, och skapar kunskap för detta. Världen, av någon anledning som i sig måste förklaras, är vänlig mot kunskapens tillväxt, och människor är universella förklarare, kapabla till oändlig och gränslös kunskap. Vilken del av utrymme som helst kan ge en oändlig tillväxt av kunskap - information kommer från överallt, du behöver bara kunna extrahera den.
Deutsch avvisar både reduktionism och holism . Varken förklaringar på låg nivå (reduktionism) eller förklaringar på högre nivå (emergenta förklaringar) är i sig mer grundläggande än de andra. Dessutom är förekomsten av framväxande förklaringsnivåer en av garantierna för kognitionsprocessens oändlighet.
Vi förstår ännu inte principerna för kreativt tänkande och kvalia , och detta är en av anledningarna till att vi ännu inte kan skapa artificiell intelligens . Vi har redan tillräckligt med datorkraft för detta, vi saknar bara en bra förklarande teori. Men förr eller senare kommer vi att skapa en förklarande teori som integrerar kvalitet och kreativt tänkande i den vetenskapliga bilden av världen. Detta kommer inte bara att ge nyckeln till att skapa artificiell intelligens, utan kommer också att möjliggöra skapandet av nya kvalior.
Deutsch behandlar också frågor om estetik . Det finns en objektiv komponent i skönhet , tror han. En dag kommer vi att förstå det också. Således kommer den oändliga upptäckten av ny kunskap att ge forskare arbete för evigheten framåt, och skapandet och kunskapen om mer och mer kvaliteter, i kombination med förståelsen av skönhetens lagar, kommer att bli nyckeln till konstens outtömlighet.
Deutsch kallar sig själv optimist. Han förstår optimism som teorin att allt misslyckande, allt ont, beror på bristande kunskap. Han avfärdar pessimism som grundad på en underskattning av den framtida kunskapstillväxten. David Deutsch ger exempel på misslyckade katastrofala förutsägelser som bottnade i denna typ av pessimism. Speciellt, enligt Deutsch, hade Thomas Malthus rätt i att befolkningen skulle växa exponentiellt. Han hade dock fel när han trodde att livsmedelsproduktionen inte skulle hålla jämna steg med tillväxten av den mänskliga befolkningen, och hans misstag berodde just på oförmågan att förutse utvecklingen av jordbruksteknologier - kunskapstillväxten och nya upptäckter går inte att förutsäga. Det finns inget oemotståndligt ont, i synnerhet finns det inga grundläggande skäl att betrakta döden som oundviklig eller ens önskvärd.
Endast samhällen som uppmuntrar kreativt tänkande och kritik har utvecklingsmöjligheter. Statiska samhällen, tror Deutsch, går förr eller senare under eftersom de blandar ihop stabilitet och säkerhet. På grund av sin inneboende pessimism och brist på kreativt tänkande möter de förr eller senare utmaningar som de inte klarar av.
”Det finns bara ett sätt att tänka som kan leda till framsteg eller överlevnad på sikt, och det är att hitta rimliga förklaringar genom kreativt tänkande och kritik. På ett eller annat sätt har vi oändligheten framför oss. Och vi kan bara välja om det blir oändlig okunnighet eller oändlig kunskap, felaktiga eller korrekta omdömen, liv eller död.
Columbia University filosofiprofessor David Albert, i sin recension i The New York Times, berömde boken som "lysande och inspirerande", men påpekade att "istället för ett komprimerat system av idéer" ser vi "fantastiskt, brett, lärt och alltid vindlande konversation" [ 1] . Han noterade också att Deutsch inte presenterade "en levande vetenskaplig hypotes" utan snarare "en miljö inspirerad av djup och uppfinningsrik reflektion över den moderna vetenskapens mest avancerade prestationer." Peter Forbes från The Independent talade varmt om idéerna som uttrycks i boken [2] . En recension i The Economist noterade att The Beginning of Infinity är ett lika djärvt verk som Deutschs tidigare bok, The Structure of Reality , och "dess implikationer är lika djupgående. Deutsch menar att bra förklaringar kan kasta ljus över moralfilosofi, politisk filosofi och till och med estetik. Han är provocerande och övertygande . Kirkus Reviews konstaterar att boken "är en filosofisk förklaring av framsteg som är förvånansvärt tydlig och tankeväckande" [4] .