Panurge | |
---|---|
Skapare | Francois Rabelais |
Konstverk | Gargantua och Pantagruel |
Golv | manlig |
Panurge ( fr. Panurge ) är en av hjältarna i den satiriska romanen Gargantua och Pantagruel av François Rabelais .
Enligt etymologin för hans namn ( forngrekiska πανοῦργος - "skrupellös i medel, kapabel till allt; listig, förrädisk; skurk, bedragare"), beskrivs Panurge som mycket tvivelaktig och listig; han försummar inte trick, inte ens stöld, skryter med sitt mod, och ibland är han den förste som är feg, kännetecknad av cynism och skamlöshet, tänker bara på sitt eget välbefinnande, lever ett oordnat liv, saknar idealiska böjelser , och visar ibland grymhet. Men å andra sidan personifierar han sunt förnuft, är begåvad med humor och ett satiriskt streck, lägger skickligt märke till och förlöjligar mänskliga svagheter.
Panurge kan flera främmande språk - i alla fall, vid det första mötet med Pantagruel, tilltalar han honom på tyska, italienska, holländska, danska, grekiska, baskiska och andra språk, inklusive de som uppfanns av Rabelais själv, och som Pantagruel och dess följeslagare definierar det som "antipodernas språk" (Epistemons ord), "lyktans språk" (Epistemons ord) och "språket i mitt hemland Utopia" (Pantagruels ord) [1] .
Enligt Panurge föddes han " i den gröna trädgården i Frankrike, det vill säga i Touraine " [1] .
Pantagruel träffar honom i Paris , och från den tiden spelar Panurge en framträdande roll i romanen; hans kommande äktenskap blir tillfället för Pantagruels berömda resa (detta inkluderar det välkända avsnittet med den ökända " panurge-flocken "). Antipoden till Panurge i romanen är brodern Jean.
När Rabelais skapade typen av Panurge imiterade han delvis den italienska författaren Folengo (hans makaroniska dikter ). Vissa kritiker ( Theophile Gauthier , Zhebar) såg poeten François Villon i Panurge - vilket knappast är rättvist; andra anser honom vara förfader till Mascaril , Gilles Blas , etc.; Stapfer jämför honom med Falstaff .
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|