Papia ( annan grekisk παπίας eller annan grekisk παππίας , lit. pappa, far ) är en position vid den bysantinske kejsarens hov . Papias var ansvarig för palatsbyggnader , han behöll nycklarna och öppnade portarna, inklusive från palatsfängelset. Embet Papia var reserverat för eunucker i graden av protospafarius . Grundläggande information om plikterna för papierna och hans underordnade finns i taktiken för Philotheus' Clitorology och avhandlingen " Om ceremonier " [1] .
Enligt den ryske bysantinisten Dmitrij Belyaev , som förlitade sig på Charles Ducanges gissningar , ansåg bysantinerna själva att ordet "papia" härrörde från det latinska språket och var relaterat till lat. pater och använde den i samma mening som i förhållande till påven och patriarken av Alexandria . Enligt den tyske 1700-talsfilologen Johann Reiske , var titeln på positionen etymologiskt kopplad till det arabiska ordet för en dörr [2] . Papias, som var ansvarig för lokalerna till Stora palatset , där kejsaren och hans familj bodde, det vill säga Chrysotriclinius med angränsande kammare ( andra grekiska Κοιτών ) och salar som ledde dit (Lavsiak och Justinianus) och ingångar, kallades " bra", annan grek ό μέγας παπίας eller kejsarpalatsets egna papias eller helt enkelt papias, medan resten av papiorna namngavs med angivelse av motsvarande palats. Enligt Philotheus utsågs papiorna i det stora palatset, Magnavra och Daphne till sina positioner direkt av kejsaren [2] .
Under de amoriska och makedonska dynastiernas regeringstid var papierna en av de viktigaste tjänstemännen i palatset, vars hängivenhet monarkens liv berodde på. Den första papien, känd vid namn, var protospatharius Jacob, omnämnd i Theophanes the Confessors "Chronography" under år 6272 (780). Under kejsar Leo IV :s regeringstid arresterades han för vördnad av ikoner, vilket kunde tolkas som ett tecken på bristande lojalitet. Den stora papien har i sina händer nycklarna till alla ingångar till palatset, varje dag efter matins (vid första timmen på dagen enligt den bysantinska redogörelsen, klockan 7 enligt den moderna), i en viss ordning och i olika ceremoniella kläder, öppnade dörrarna till slottet. I detta fick han hjälp av den jourhavande etherii som åtföljde honom och hans egna underordnade, veckovis ( andra grekiska ἑβδομαδάριοι ) dietarii med sina egna { primikirium [3] . Papias hade möjlighet att släppa farliga brottslingar från häkte eller släppa in konspiratörer i palatset, vilket hände under störtandet av kejsar Leo V 820, eller försöka förhindra, vilket var fallet (misslyckat) efter mordet på Mikael III , när papias kunde inte fördröja inträdet i Palace of Basil the Makedonian [4] .
Förutom att låsa upp och låsa dörrar hade papias andra uppgifter. På söndagarna ledde han Chrysotricliniterna in i Chrysotriclinium, det vill säga Protospatharii, som stod vakt bakom den västra skjutridån i denna sal. På vardagarna stod papias tillsammans med sin assistent deuteros ( forngrekiska δεύτερος , "andra") vid samma ridå och väntade på kejsarens order och kallade logothete droma på hans order , och i slutet av söndagens och morgonens mottagning han släppte publiken [5] . Före de stora högtidliga ceremonierna i Chrysotriclinium gick papiorna tre gånger med ett rökelsekar runt passagen framför tronen och rapporterade sedan om patriarkens ankomst [6] .
Förutom lönen och betalningen för tilldelningen av en befattning från underordnade tjänstemän, hade papia privilegiet inför den första frälsaren att ta ett särskilt vördat kors från palatsets sakristian, bära det runt palatsbyggnaderna och hemmen för fromma och rika dignitärer, som får en belöning för detta [6] .
Som följer av Treatise on Positions , under paleologperioden , förlorade positionen som papia sitt innehåll och blev en hederstitel som inte nödvändigtvis tilldelas eunucker [7] . Under Andronikos II (1282-1328) var Michael Duca Glabas Tarkhaniot och en av Humbertopoules papias . även papias var Constantine Palaiologos, son till Michael Kutrulis [8] .