Ajuds sångbok | |
---|---|
Cancioneiro da Ajuda | |
"Ajuds sångbok", "Ajud Cancioneiro" | |
| |
Författarna | anonym |
skrivdatum | sent 1200-tal |
Originalspråk | galicisk-portugisiska |
Land | |
Beskriver | XII-XIII århundradet |
Genre | samling av cantig |
Innehåll | kärlekssånger av galicisk-portugisiska trubadurer och jonglörer |
Nära släkt | Cancioneiro da Vaticana , Cancioneiro da Biblioteca Nacional |
Original | |
Sms:a på en tredje parts webbplats | |
Text i Wikisource |
Ajudas sångbok ( Cancioneiro da Ajuda ) är den äldsta av de tre huvudsakliga bevarade medeltida samlingarna av sekulära kantigier på det galiciska-portugisiska språket i slutet av 1200-talet [1] . Namnet på sångboken kommer från platsen för dess förvaring - biblioteket i Ajuda-palatset ( Palácio Nacional da Ajuda ) i Lissabon .
Denna samling, tillsammans med Nationalbibliotekets sångbok ( Cancioneiro da Biblioteca Nacional eller Colocci Brancuti) och Vatikanens sångbok ( Cancioneiro da Vaticana ), är en av de främsta primärkällorna till de sekulära kantigerna för trubadurerna på den iberiska halvön . Å ena sidan är samlingen värdefull som ett manuskript från 1200-talet, å andra sidan som ett litterärt monument över den första och vanliga litterära trenden i de iberiska kungadömena i det nya romanska språket , som blev sångtexten på galiciska -Portugisiska språket. Samtidigt dominerade poesi på det provensalska språket på den östra delen av halvön .
Samlingens manuskript hittades i början av 1800-talet i Lissabon. Sångboken publicerades delvis först 1823 i Paris av den brittiske diplomaten Charles Stuart i en upplaga av 25 exemplar. Den andra upplagan kom 1849 . Den grundläggande kritiska utgåvan i 2 volymer av Carolina Michaëlis de Vasconcelos ( 1851-1925), publicerad 1904, anses fortfarande vara en klassiker .
Manuskriptet liknar en samling paraliturgiska Cantigas of Saint Mary ( Cantigas de Santa Maria ) sammanställda vid den kastilianske kungen Alfonso X :s hov. Men till skillnad från Alfonsine-koderna innehåller Ajuds sångbok inte notation . Sångerna är skrivna på pergament med gotisk skrift [2] . Manuskriptet har inte färdigställts eftersom det innehåller tomma ark och tomma utrymmen för notskrift. Således presenteras alla låtar i samlingen utan noter . Manuskriptets belysning och ornamentering är inte helt färdig .
För den förkortade beteckningen av samlingens cantigue används bokstaven "A" (från Ajuda ) med dess serienummer, eller "CA". Till exempel: Cantiga da Ribeiriña ( No mundo nom me sei parelha - Cancioneiro da Ajuda, A 38).
Samtliga kantigor i samlingen är exempel på hövisk poesi , skrivna under inflytande av de provensalska trubadurernas kreativitet och skapade före kung Dinis I :s regeringstid . Samlingen innehåller övervägande kärlekssånger ( cantigas de amor ). Av totalt 310 cantigor innehåller manuskriptet 295 kärlekssånger, 4 sånger om förlöjligande och förtal [3] och 11 cantigor av obestämd genre [4] [5] . Manuskriptet saknar delar av de andra huvudgenrerna av galicisk-portugisiska trubadurtexter: cantigas de amigo ( cantigas de amigo ) och cantigas de escárnio e maldizer . Detta faktum tjänade som grund för hypotesen av Caroline Michaelis de Vaccocelos att Songbook of Ajud var en del av en mer komplett icke-bevarad allmän samling av cantigues ( Cancioneiro Geral galaico-português ). Den italienska medeltidsmannen Giuseppe Tavani ( Giuseppe Tavani ) genomförde en jämförande analys av de tre huvudsångböckerna (CA, CB, CV) [6] och föreslog att Ajuda Songbook som har överlevt till denna dag var en del av en kopia av en tidigare samling som innehöll låtar från alla tre huvudgenrer av sekulär cantig. Hur som helst kan hypotesen att CA fungerade som original för samlingarna CB och CV inte beaktas, om inte annat för att de två sistnämnda saknar 64 cantigor från Ajud Songbook.
Alla 38 låtskrivare i manuskriptet skickades in anonymt. Deras namn har återställts från liknande verk som finns bevarade i sångboken för Portugals nationalbibliotek och Vatikanens sångbok. Namnen på 5 författare kan inte fastställas exakt. Dessutom är författarskapet till 7 cantig [7] diskutabelt . Av de 38 författarna till Ajud Songbook:
Galicier - 13 (varav nationaliteten för två författare inte är exakt klar) Italienare - 1 Kastilianer - 3 Portugisiska - 16 (varav 2 författares nationalitet är inte exakt tydlig) Okänd nationalitet 2 författare Anonym - 3.Författarens enda namn skrevs ner av revisorn och adresserades till korrekturläsaren vid sammanställningen av antologin . Detta knappt synliga märke är gjort bredvid initialen i den första strofen i kärlekskantigan Meus ollos gran cuita damor (A 39). År 2004 uppmärksammade den portugisiska paleografen Susana Tavares Pedro ( Pedro, Susana Tavares ) för första gången forskarna på denna post och dechiffrerade den som namnet på den galiciska trubaduren eller segrela Pero da Ponte : p̊ dapõnt - Pero da Ponte [8] . För närvarande delas riktigheten av en sådan läsning av andra specialister [9] [10] . Kanske uppmärksammade revisorn korrekturläsaren på det faktum att den första strofen i cantigan spelades in under rubriken den galiciska trubaduren Pai Soares de Taveiros , även om dess författare med största sannolikhet var Pero da Ponte. Av denna anledning avbröts inspelningen av låtens fullständiga text, och frågan om dess författarskap är fortfarande öppen. Denna cantiga saknas i Nationalbibliotekets sångbok och Vatikanens sångbok, endast ett fragment av den har bevarats i Ajuds sångbok.
När han beskrev forskarnas arbete, noterade Vasconcelos att den brasilianske forskaren Francisco Adolfo de Varnhagen 1858 jämförde manuskriptets text med en kopia av Vatikanens sångbok och fastställde att författarskapet till 8 cantigues om kärlek från Ajud Songbook (228, 229) , 230, 231, 232, 233, 234, 240) tillhör den portugisiska trubaduren João García de Gilade [11] . Men vid det här laget har det blivit klart att cantiga A 240 inte skrevs av Gilade.
Av författarna till sångboken kan den italienska trubaduren Boniface Calvo ( Bonifaci Calvo ), som i samlingarna kallas Boniface of Genova ( Bonifaz de Génova ), inte annat än att dra till sig uppmärksamheten . Ajuds sångbok innehåller hans 2 kärlekssånger på galicisk-portugisiska. Hans 19 sånger på provensalska har överlevt. I en sång ( Un nou sirventes ses tardar/ voill al rei de Castela far ) framträder trubaduren som en polyglot: texten är skriven på provensalska, galiciska-portugisiska och franska [12] . Denna komposition av Boniface Calvo ingår inte i Ajuds sångbok.
Trubadurer på den iberiska halvön | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Manuskript | |||||||
Författare av den provensalska skolan |
| ||||||
Författare till den galicisk-portugisiska skolan |
| ||||||
Relaterade artiklar |