Sakarjas sång
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från
versionen som granskades den 29 mars 2022; verifiering kräver
1 redigering .
Benedictus ( Sakarias sång ) - citerad i Lukasevangeliet ( 1:68-79 ) tacksägelseord från Sakarias , som han uttalade efter sin son Johannes födelse . Sången används i kristen gudstjänst. Katoliker har en av de viktigaste bibliska sångerna .
Text
Εὐλογητὸς κύριος ὁ θεὸς τοῦ Ἰσραήλ,
ὁτι ἐπεσκέψατο καὶ ἐποίησεν λύτρωσιν τῷ λαῷ αὐτοῦ,
καὶ ἠγειρεν κέρας σωτηρίας ἡμῖν
ἐν οἴκῳ Δαυὶδ παιδὸς αὐτοῦ,
καθὼς ἐλάλησεν διὰ στόματος τῶν ἀγίων ἀπ' αἰῶνοττττ
σωτηρίαν ἐξ ἐχθρῶν ἡμῶν καὶ ἐκ χειρὸς πάντων τΌτων τῶς σειρὸς
ποιῆσαι ἔλεος μετὰ τῶν πατέρων ἡμῶν
καὶ μνησθῆναι διαθήκης ἀγίας αὐτοῦ,
ὅρκον ὃν ὤμοσεν πρὸς Ἀβραὰμ τὸν πατέρα ἡμῶν,
τοῦ δοῦναι ἡμῖν
ἀφόβως ἐκ χειρὸς ἐχθρῶν ῥυσθέντας
λατρεύειν αὐτῷ ἐν ὁσιότητι
καὶ δικαιοσύνῃ ἐνώπιον αὐτοῦ πάσαις ταῖς ἡμέραις ἡμ´.
Καὶ σὺ δέ, παιδίον, προφήτης ὑψίστου κληθήσῃ,
προπορεύσῃ γὰρ ἐνώπιον κυρίου ἑτοιμάσαι ὁδοὺς αὐτοῦ,
τοῦ δοῦναι γνῶσιν σωτηρίας τῷ λαῷ αὐτοῦ
ἐν ἀφέσει ἀμαρτιῶν αὐτῶν,
διὰ σπλάγχνα ἐλέους θεοῦ ἡμῶν,
ἐν οἷς ἐπισκέψεται
[1] ἡμᾶς ἀνατολὴ ἐξ ὑψους,
ἐπιφᾶναι τοῖς ἐν σκότει καὶ σκιᾷ θανάτου καθημένοις,
τοῦ κατευθῦναι τοὺς πόδας ἡμῶν εἰς ὁδὸν εἰρήνης.
Benedictus Dominus Deus Israel; quia visitavit et fecit redemptionem plebi suae
et erexit cornu salutis nobis, in domo David pueri sui,
sicut locutus est per os sanctorum, qui a saeculo sunt, prophetarum eius,
salutem ex inimicis nostris, et de manu omnium, qui oderunt nos;
ad faciendam misericordiam cum patribus nostris, et memorari testamenti sui sancti,
iusiurandum, quod iuravit ad Abraham patrem nostrum, daturum se nobis,
ut sine timore, de manu inimicorum liberati, serviamus illi
in sanctitate et iustitia coram ipso omnibus diebus nostris.
Et tu, puer, propheta Altissimi vocaberis: praeibis enim ante faciem Domini parare vias eius,
ad dandam scientiam salutis plebi eius in remissionem peccatorum eorum,
per viscera misericordiae Dei nostri, in quibus visitabit
[3] nos Oriens ex alto,
illuminare his, qui in tenebris et in umbra mortis sedent, ad dirigendos pedes nostros in viam pacis.
Lovad vare Herren, Israels Gud, som besökte sitt folk och verkade deras befrielse,
Och han lyfte för oss ett frälsningshorn i sin tjänare Davids hus,
När han förkunnade genom sina heliga profeters mun, som var från begynnelsen,
Det kommer att rädda oss från våra fiender och från alla dem som hatar oss;
Han kommer att visa barmhärtighet mot våra fäder och komma ihåg sitt heliga förbund,
Den ed som han svor åt Abraham, vår fader, att ge oss,
Orädd, efter befrielse från våra fienders hand,
Tjäna honom i helighet och rättfärdighet inför honom, alla våra livs dagar.
Och du, barn, skall kallas den Högstes profet, ty du skall gå inför Herrens ansikte för att bereda hans vägar,
Att få hans folk att förstå hans frälsning i förlåtelse för sina synder,
Genom vår Guds barmhärtiga barmhärtighet, genom vilken östern har besökt oss från ovan,
Upplys dem som sitter i mörker och dödsskugga, rikta våra fötter på fridens väg.
Mottagning inom musik
Liksom i fallet med andra Nya testamentets kantiklar (till exempel Magnificat ) skrev många västeuropeiska tonsättare på Benedictus text, inkl. Orlando Lasso (första, tredje och fjärde tonen ), Thomas L. de Victoria , Antoine de Fevin, Thomas Tallis , Carlo Gesualdo (alternatimteknik ) , Lodovico Viadana , Orazio Vecchi . I mitten av 1700-talet tonsattes Sakarias sång av Andrej Gavrilov, ärkediakon i Rostov, i genren av en parteskonsert (för 12 röster). Se även Tenebrae .
Musiken till den latinska texten av Sakarias sång ( Benedictus Dominus Deus Israel ) bör inte förväxlas med musiken till texten av Benedictus qui venit in nomine Domini inom Sanctus'a- mässan . Mässans Benedictus pekades ofta ut av kompositören som en självständig del av mässan (och följaktligen, i moderna tematiska samlingar av kyrkomusik, kan en sådan Benedictus framföras som en separat komposition).
Mindre vanlig är musik till versen i Psalm 118 med en liknande öppning: "Benedictus es Domine, doce me iustificationes tuas" ("Välsignad vare Herren, lär mig din rättfärdiggörelse"). Körverket av K. Penderecki med titeln "Benedictus" skrevs inte till texten till Sakarjas sång, utan till texten till en medeltida trope ( Benedictum Dominum regem sanctum ).
Anteckningar
- ↑ I den gamla upplagan är aoristus istället för framtida tid ἐπεσκέψατο ; därav den kyrkoslaviska ("besökte för att äta") och synodal rysk översättning (se nedan).
- ↑ Nova Vulgata . Hämtad 14 december 2010. Arkiverad från originalet 15 mars 2010. (obestämd)
- ↑ I den gamla upplagan: visitavit.
Länkar