Dedikation ( franska dédicace , tyska Widmung ) är ett inslag i peritext (i J. Genettes terminologi ), ett uttalande om att ett givet verk (litterärt, vetenskapligt, konstnärligt) riktas till eller presenteras som en gåva till en viss person eller dennes minne , grupppersoner ( Ungdom ), en institution eller till och med ett abstrakt begrepp ( Frihet ). Oftast är dedikationen gjord av verkets författare , men det finns även dedikationer gjorda av översättare, förläggare och artister. Dedikation som en offentlig gest bör särskiljas från en gåvoinskription (till exempel på en kopia av en bok), endast avsedd för adressaten.
Som kan ses av ett epigram av Martial ( Lib. III, 2 ), var initiationer kända även för romarna . Deras utseende är vanligtvis förknippat med författarnas beroende av rika och ädla beskyddare: som Brockhaus och Efron Encyclopedia noterade , "det här var en direkt konsekvens av litterära figurers förödmjukade ställning. <…> Initiationer var sällan resultatet av sann respekt och hängivenhet.” Under den klassiska eran växte dedikationen till en hel epistel på prosa eller vers ( épître dé dicatoire ), i de flesta fall mycket långrandig, högtravande och smickrande. Samtidigt utvecklades en hel marknad av initieringar: till exempel i England på 1600-talet kostade en initiering från 20 till 40 pund. Det kan dock i särskilda fall röra sig om mycket större belopp. Pierre Corneille tillägnade tragedin "Cinna" till storfinansmannen Montauron för 200 pistoler, och fyllde dedikationen med så omåttligt beröm att uttrycket "härlighet åt Montauron" ( fr. épître à Montauron ) blev ett ordspråk, och Gabriel Gueret i hans litterära kodifiering "Reformerat Parnassus" krävde: "Sluta ljuga i författarens dedikationer, låt oss utrota panegyriken på Montaurons sätt" ( franska Défendons de mentir dans les épîtres dédicatoires; supprimons tous les panégyriques a la Montauron ). Ludvig XIII vägrade att acceptera från Corneille dedikationen av en annan tragedi, "Polyeukt", av rädsla att det skulle kosta honom dyrt; denna tradition fortsattes av Ludvig XV , som vägrade att acceptera initieringen av Henriaden från den unge Voltaire ( 1728 ). Till och med Jean-Jacques Rousseau , som vägrade att ägna sitt verk åt Frankrikes drottning , överraskade sina samtida.
I slutet av 1700-talet började dock denna initieringsmodell framkalla en ironisk reaktion. Lawrence Stern i "The Adventures of Tristram Shandy" istället för dedikation satte frasen "Dedication är till salu." De detaljerade dedikationerna från slutet av 1700-talet och vidare från 1800-talet användes av författarna för att uttrycka sin vision av de förväntade verken, de kreativa uppgifter som de ställer upp för sig själva, deras personliga inställning till de problem som tagits upp. , etc.: så här arrangeras till exempel dedikationen Voltaire för tragedin "Brutus", Alfred de Vigny för tragedin "The Moor of Venice", Nikolai Nekrasov för dikten "Frost, Red Nose" och många andra .
Samlingarna av litterära kuriosa Disraeli (1791) och Lalanne (1855) listar en lång rad extraordinära dedikationer. På 1700-talet ägnades hela böcker åt dem - till exempel "Discours on Dedications" ( lat. Diatriba de dedicationibus ; 1715 ) av I. G. Walha och "Historical and Literary Commentary on Book Dedications" ( lat. Commentatio historica et literaria de) dedicationibus librorum ; 1733 ) F. P. Tacca. Senare ägnades en speciell studie åt ämnet dedikation av G. B. Whitley ( Eng. The dedication of books to patron and friend ; 1887), med tanke på frågans historia i England från Geoffrey Chaucer till Robert Browning ; Wheatley påpekar att under den elisabetanska eran var huvudmotivet för aristokratiska författare när de valde en dedikation inte pengar, utan vänliga och andra personliga sympatier, och först då försämrades litterära seder och i modern tid återvände till anständighetens gränser.
Sedan 1800-talet har dedikationen, särskilt i verk av en liten volym, minimerats till adressatens namn och i vissa fall en kort förklaring som kan avslöja arten av författarens förhållande till adressaten eller anledningen till dedikationen. Experter noterar att dedikationer kan vara av rent personlig karaktär ("Till det välsignade minnet av min vackra make Vladimir Lazarevich Tiskin" - i L. V. Zubovas bok "Modern Russian Poetry in the Context of the History of Language", 2000), eller de kan indikera kulturella och vetenskapliga band ("Till det välsignade minnet av min lärare Vladimir Yakovlevich Propp " - i boken av K. E. Korepova "Russian Lubok Tale", 1999). I vissa fall kombineras personliga och professionella motiv, vilket bildar ett bredare och mer mångfacetterat sammanhang: "I tacksamhet för sanningen, som inte tillhandahålls av skolans läroplan, till Valentina Vasilievna Bakurova, lärare i litteratur vid gymnasieskolan nr N. Barkova "Om Bulgakov , Margarita och den socialistiska litteraturens mästare ", 1990).
Det speciella med dedikation i ett litterärt verk, särskilt i en lyrisk dikt, är att den kan samspela med textens innehåll. D.V. Kuzmin delar in dedikationer i "socialiserande" och "privatisering" (i det första fallet måste eller kan adressaten vara känd för läsaren, i det andra fallet antas det inte), vilket indikerar att umgängesdedikationer kan kasta oväntat ljus över diktens innebörd, i att inkludera att fungera som en slags intertext (dedikation från en författare till en annan kan upprätta ett samband mellan deras verk).