satanisk flaska | |
---|---|
The Bottle Imp | |
| |
Genre | berättelse |
Författare | R.L. Stevenson |
Originalspråk | engelsk |
Datum för första publicering | 1891 |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
"The Satanic Bottle" (även "Devil's Bottle", "Magic Bottle", eng. The Bottle Imp , lit. "imp from the bottle") är en mystisk berättelse av R. L. Stevenson , skriven för en samoansk publik och berättar om en affär med djävulen , vilket en person gör genom att köpa en önskeflaska. Berättelsen publicerades första gången 1891 och inkluderades senare i novellsamlingen Island Nights ' Entertainments .
Historien har filmats flera gånger sedan 1917.
Berättelsen publicerades på engelska 1891 i två upplagor samtidigt: New York Herald (upplagan februari-mars) och Black and White (upplagan mars-april). Dessutom publicerades en samoansk översättning av berättelsen samma år under titeln "O Le Tala I Le Fagu Aitu" i missionstidningen "O le sulu Samoa". Ibland hävdas det till och med att den samoanska versionen publicerades först, men i verkligheten är detta nummer från maj-december [1] .
I december 1889 reste Stevenson till de polynesiska öarna med missionärer och introducerades för samoanerna som Tusital, det vill säga Berättare, Berättare. Författaren läste berättelsen om flaskan för lokalbefolkningen i manuskriptet, sedan översattes den till deras språk. Samoanerna trodde att den magiska flaskan förvarades i ett stort kassaskåp i Wailima-villan [2] . Stevenson arbetade själv med översättningen med lokala missionärer, och hans berättelse blev det första litterära verket som var allmänt tillgängligt för den samoanska publiken. Att döma av Stevensons ord, som citeras i vissa upplagor av berättelsen, var den ursprungligen tänkt och skriven speciellt för polynesierna [3] .
Som Stevenson själv noterar är idén om en berättelse inte ny och en liknande handling förekommer i boken med sagor och berättelser av O. Smith, publicerad 1823. Även sagan "Das Galgenmännlein" av La Motte Fouquet nämns som en av källorna till handlingen [4] .
En fattig Hawaiian som heter Keawe köper en flaska av ägaren till ett vackert hus, som enligt mannen som sålde det gjorde att han kunde få både hus och rikedom. Djävulen bor i flaskan (i den ursprungliga imp ), som uppfyller flaskans ägares önskemål, men samtidigt kommer den sista ägaren att dra åt helvete efter döden om han inte hinner sälja den under sin livstid. Du kan bara sälja en flaska till ett lägre pris än vad den köptes, det vill säga med förlust för dig själv. Det är omöjligt att bli av med flaskan på annat sätt: när den slängs, återvänder den till ägaren på ett okänt sätt. Dessutom ger uppfyllelsen av önskningar olycka för släktingarna till flaskans ägare: när Keawe återvände hem, får Keawe, som ville bli rik, reda på att hans farbror och brorson har dött, vilket lämnar honom ett stort arv.
Keawe bygger ett vackert hus och lever ett bekvämt liv, även om han drömmer om att bli av med djävulens flaska. Snart säljer han flaskan till en kompis som vill skaffa en egen skonare med hjälp av magi, och sedan sälja flaskan vidare. Efter en tid träffar Keawe en ung flicka Kokua på stranden, som han blir kär i och föreslår henne att gifta sig med honom, Kokua håller med. När han återvänder hem upptäcker han tecken på spetälska på sin kropp . Keawe känner sig oförmögen att lämna Kokua, hans hem, och gå i exil i en spetälskkoloni på den dystra Molokai . Han letar efter sin vän som han sålde flaskan till. Genom en kedja av mellanliggande ägare av flaskan hittar han dess nuvarande ägare, en houle , och blir förskräckt över att få veta att han köpte den för två cent. Keawe har dock inget val och köper en flaska för en cent. Han blir botad från spetälska och gifter sig med Kokua, men han inser att han inte längre kan sälja flaskan och nu är hans själ dömd till helvetet.
Keawes fru, som ser hans tillstånd, slår hela sanningen om flaskan ur honom med tiden. Hon kommer på idén att sälja en flaska på tahiti- franska , eftersom centimes är i omlopp där , vilket är mindre än en cent (fem eller sex centimes utgör en cent). De kommer till Papeete och försöker sälja flaskan, men de blir misstänksamma och ingen köper den. Kokua, i hemlighet från sin man, övertalar en gammal tiggare att köpa en flaska av honom för fyra centimes, och sedan köper hon den själv för tre. Nu är hennes själ dömd till helvetiska plågor, men Keawe är räddad. Men när Keawe får reda på sin frus offer, kan han inte komma överens med det, och erbjuder lika i hemlighet att köpa en flaska av sin fru till hans slumpmässiga dryckeskompis, en gammal båtsman . Båtsmannen tror att detta är en bluff, men sedan, efter att ha köpt en flaska från Kokua för två centimes, är han övertygad om att den verkligen uppfyller önskningarna. Även om Keave övertalar honom att sälja en flaska till honom för en centime, vägrar båtsmannen indignerat och säger att han kommer att dra åt helvete ändå, och en sådan flaska kommer att bli hans bästa följeslagare på denna resa.
Således räddas Keawe och Kokua och återvänder hem.
Den första anpassningen av berättelsen dök upp redan 1917: stumfilmen med samma namn regisserades av Marshall Neumann , och den berömda japanska skådespelaren Sesshu Hayakawa spelade en av rollerna .
På 1930-talet gjordes historien till en tysk film, Love, Death and the Devil ( Liebe, Tod und Teufel , 1934) [6] och dess franska remake, The Devil in a Bottle ( Le diable en bouteille , 1935) [ 7] .
1981 visades avsnittet "Devil in a Bottle" ( Il diavolo nella bottiglia ) som en del av den italienska serien The Devil's Games [8] .
Författarna till operan The Devil Inside ( The Devil Inside ) var författaren Louise Welsh och kompositören Stuart McRae ; hade premiär i januari 2016 i Glasgow [9] .
Handlingen i historien fungerade också som en inspiration för utvecklingen av kortspelet med samma namn [10] .
Texter av verk | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |
Robert Louis Stevenson | Verk av|
---|---|
Romaner |
|
Sagoböcker |
|
Berättelser och romaner |
|
Andra verk |
|
Poesi |
|