Ortodox kyrka | |
Den livgivande treenighetens kyrka | |
---|---|
Templet 1903 | |
48°42′11″ N. sh. 44°31′00″ Ö e. | |
Land | Ryssland |
Stad | Volgograd |
bekännelse | Ortodoxi |
Stift | Volgograd och Kamyshinskaya |
byggnadstyp | Fartyg |
Arkitektonisk stil | Peters barock |
Konstruktion | 1710 - 1720 år |
gångar | Nikolsky |
Reliker och helgedomar | 1651 års evangelium |
stat | Förstördes 1932 |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Kyrkan av den livgivande treenigheten ( heliga treenighetskyrkan ) är en förlorad ortodox kyrka i centrum av Volgograd , på territoriet för den nuvarande övre terrassen på centralvallen . Det var en av de äldsta stenbyggnaderna i staden. Tsar Peter I försvarade liturgin i den under sitt besök i Tsaritsyn 1722 . Templet förstördes av kommunisterna 1932.
Trefaldighetskyrkan var den tredje stenbyggnaden (efter Johannes Döparen och Assumptionskyrkorna ) i Tsaritsyn- fängelset . Den byggdes 1720, tydligen på platsen för en träkyrka med samma namn, som fanns från början av 1600-talet. [1] (En annan helig treenighetskyrka i Tsaritsyn dök upp 1903 på territoriet för Ural-Volga Metallurgical Society-anläggningen ). [2]
Kyrkan var belägen på platsen för den övre terrassen på Volgograds centralbank, mellan det moderna monumentet till piloten Kholzunov och nedstigningen till floden Tsaritsa . Under en tid tillhörde hon Treenighetsklostret , det första manliga klostret i Tsaritsyn. [3] Den har funnits sedan 1660-talet, [4] och redan då bodde 30 munkar i den . [5]
Materialet för konstruktionen kunde ha tagits från ruinerna av den övergivna huvudstaden i Gyllene Horden , staden Sarai-Berke , eller från andra Gyllene Hordens ruiner i närheten av Volgograd. [6]
Enligt idén från tsar Fedor III skulle Tsaritsyn 1681 bli centrum för sitt eget stift [7] med en predikstol i Trefaldighetskyrkan. [8] Moskva-patriarken Joachim blockerade reformen .
Archimandrite Anthony lämnade 1691 in en petition till tsaren med en begäran om ekonomiskt bistånd till klostret och fick rätten att "håva in salt mot Astrakhan-klostret för 15 tusen om året tullfritt". [9]
Peter I, efter att ha besökt Tsaritsyn på väg till det persiska kampanjen , försvarade den 16 juni 1722 [10] liturgin i templet:
”Peter den store välkomnades högtidligt i Tsaritsyn. Där red han runt fästningen till häst, lyssnade på mässa i Trefaldighetskyrkan och själv läste Aposteln . Efter mässan talade han kärleksfullt med invånarna om den gamla tiden och deras verkliga livsstil.
— Leopoldov A. F. Historisk essä om Saratov-regionen [11]Treenighetsklostret av trä brann ner 1738 och flyttades till Astrakhan 1740 . Stenkyrkan överlevde branden. [12]
Trefaldighetskyrkan skapade 1886 en församlingsskola på motsatta stranden av Volga , i bakvattnet Tsaritsyno nära Bukatina-gården . Predikant John av Kronstadt donerade 1893 pengar till skolan och Trefaldighetskyrkan. [13]
Kyrkans personal bestod 1895 av en präst , en diakon och en psalmist , det officiella antalet församlingsmedlemmar var 1519, inklusive 101 schismatiker . [fjorton]
Under de första åren efter oktoberrevolutionen fortsatte kyrkan att fungera. 1922, under utredningen av fallet "angående döljande av kyrkliga värdesaker från beslag " , arresterades diakon Lepskov bland "medbrottslingarna" till Tsaritsyno-biskopen Nifont [15] . [16]
Kyrkans präst, Nikolai Lebedev, arresterades 1924 "för att ha spridit falska rykten" om fördömandet av anhängare av " renovering ", men släpptes snart i brist på bevis på skuld. [17]
1932 förstördes templet av de sovjetiska myndigheterna, tillsammans med de flesta andra kyrkor i staden.
Kyrkan hade en längdaxiell sammansättning som var karakteristisk för sin tid : från öst till väst på en hög källare byggdes en absid , en fyrkant , en matsal och ett klocktorn i en rad , som med största sannolikhet byggdes senare än resten av delarna. [arton]
Klocktornet toppades med en gotisk spira , enligt S: t Petersburgs mode på 1720-1740-talen:
"Chetveriken är förbunden med ett tvåvånings, grovformat klocktorn. Spiran fungerade som en prototyp för stadens vertikala accent. I panoramat av staden stöddes den av spiran på klocktornet i Assumption Church, som växte i närheten.
— Serebryanaya V.V. Religiös arkitektur som en del av kulturarvet i Volgograd-regionenDe återstående delarna av kyrkan hade strikta raka linjer och platta fasader, typiska för petrinbarocken . De vita väggarna putsades. Ett senare tillskott är den norra ingången i form av en veranda med toskanska ordningskolonner .
Enligt beskrivningen av Alexander Minkh hade fyrkantens tvåvåningsrum ett kapell med ytterligare två altare : på översta våningen - för att hedra ikonen för Our Lady of Kazan , på botten - för att hedra Nicholas the Wonderworker , där gudstjänsten hölls endast på hans födelsedag den 20 december enligt den nya stilen .
Två förgyllda silverkors med reliker har stått i kyrkan sedan början av 1700-talet (och rekvirerades troligen 1922). Under samma århundrade gjordes flera ikoner i silver riza : Jesus Frälsaren , Joy of All Who Sorrow , Mikael ärkeängeln , Eliah the Prophet , Florus and Laurus , Blaise of Sebaste . Brevboken och tjänsteboken tillhörde Petrinetiden .
Den äldsta reliken från treenighetskyrkan var evangeliet , tryckt 1651, det vill säga före patriarken Nikons kyrkoreform , "varför schismatiker har stor respekt för honom (evangeliet)," rapporterade Minkh.
Volgograds historia | |||||
---|---|---|---|---|---|
Administrativ avdelning |
| ||||
Regering | |||||
historiska vägar | |||||
Försvunna bosättningar | |||||
Slag i staden |
| ||||
Terrorhandling |
| ||||
Orealiserade projekt | |||||
Förlorad arkitektur | |||||
Övrig | |||||
Listor över kulturarv federal betydelse regional betydelse |