Sergius Compound ( fr. Paroisse Saint Serge ) är en ortodox församling och kulturellt centrum i Paris , som administreras av ärkestiftet för ortodoxa ryska kyrkor i Västeuropa av den ryska ortodoxa kyrkan [1] . Den rymliga kyrkan upptar andra våningen, medan den första ges över till St. Sergius Theological Institute och ett stort bibliotek [2] .
Efter revolutionen 1917 i Ryssland skyndade många ryska emigranter till Frankrike . Alexander Nevskys katedral på Daru Street kunde inte längre ta emot alla troende, dessutom, som Metropolitan Evlogy (Georgievsky) noterade , "kyrkolivet var inte i full gång, katedralförsamlingen kunde inte betraktas som en exemplarisk sådan." Hans försök att hitta lämpliga lokaler för den andra socknen slutade dock länge i misslyckande.
I januari 1924 anlände Mikhail Osorgin Jr. till Frankrike , som, efter att ha säkrat välsignelsen från Metropolitan Evlogy och använda sina kontakter, började hitta en plats för en ny kyrka. Av en tjänsteman fick han av misstag veta om en tysk kyrka med en tomt i 19:e arrondissementet på 93, rue de Crimée, som snart skulle säljas på auktion. Denna egendom tillhörde den tyske protestantiska pastorn Friedrich von Bodelschwing , men enligt villkoren i Versaillesfreden om likvidation av tyska fastigheter måste den säljas på auktion; det officiella priset sattes till 150 000 franc.
Metropolitan Evlogy, som godkände valet av Mikhail Osorgin, beskrev sina intryck av det första besöket på den framtida bondgården på följande sätt:
På baksidan av gården ligger en hög kulle med greniga träd och rabatter. Stigen slingrar sig upp till toppen till verandan till en stor skolbyggnad i trä, ovanför dess tak kan man se hackans lilla klocktorn. Omkring fyra små hus till. Det är tyst, ljust, avskilt: från gatan, bakom husen är gården inte synlig, och gatuljudet når det inte, det är omgivet på alla sidor av de höga väggarna i närliggande hus, som om de är stängda från kl. hela världen. En riktig "öken" bland det stökiga, livliga Paris. "Det skulle vara ett bra ställe för oss att slå oss ner på", tänkte jag högt, "och inte bara öppna en församling utan också en pastorsskola..." [3] .
Trots att alla gillade tomten var beslutet att köpa det inte lätt för Metropolitan Evlogii på grund av fattigdomen bland ryska emigranter. Det beslutades att inviga det nya templet till minne av St. Sergius av Radonezh :
Med tanke på exklusiviteten hos detta stora kyrkliga företag hade jag personligen inga tvivel om den ultimata framgången. Omkring den första juni hälsade mina bekanta på Palais de justice mig med beskedet att auktionen var planerad till den 18 juli. När jag omedelbart insåg att detta var minnesdagen av den helige Sergius såg jag Guds välsignelse i detta och gick omedelbart för att tillkännage den glada nyheten för storstaden. På Vladykas kontor hittade jag hans sekreterare T. A. Ametistov , som sedan en tid tillbaka redan har blivit invigd i vår hemlighet och sympatiserar med oss av hela sitt hjärta. Jag utbrast: "Vladyka, vi kommer att delta i auktionen på dagen för minnet av St. Sergius, han kommer att hjälpa oss, och templet bör tillägnas honom." T. A. Ametistov tillade: "Och hela fastigheten borde kallas Sergius-föreningen." Metropoliten korsade sig hjärtligt med orden: "Genom St. Sergius förbön skulle Gud ge oss framgång" [4] .
Som ett resultat köpte Mikhail Osorgin godset på en auktion för 321 000 franc. Efter att Osorgin betalat tullar och ränta på köpet, den 18 augusti, togs Metropolitan Evlogy i besittning, varefter han skapade en kommitté för att samla in pengar för förvärvet av bondgården, som leds av prins Boris Vasilchikov .
Den första ortodoxa gudstjänsten på Sergievsky Compound utfördes den 22 september 1924 av ärkeprästen Jacob Smirnov. Den första liturgin vid Sergius Compound utfördes den 15 januari 1925 av ärkeprästen Georgy Spassky på minnesdagen av den rättfärdiga Juliana Lazarevskaya .
Invigningen av föreningens kyrka ägde rum den 1 mars 1925 på förlåtelse-söndagen och träningstillfällena för de första tio eleverna började efter påsk - 30 april 1925. Detta datum blev det officiella startdatumet för Teologiska Institutets arbete.
Våren 1925 donerade ballerinan Alexandra Balashova Tikhvin-ikonen för Guds moder på 1600-talet till Sergievsky Compound.
Till minne av storhertiginnan Elizaveta Feodorovna , som dog i Alapaevsk, donerade storhertiginnan Maria Pavlovna 100 tusen franc för inredningen av St. Sergius-kyrkan. Konstnärlig målning, ikonostas och andra inredningsarbeten utfördes 1925-1927 under ledning av konstnären Dmitry Stelletsky . De kungliga dörrarna från 1300-talet, hämtade från Ryssland och köpta från en antikvarie för 15 000 franc, infogades i templets ikonostas med flera nivåer .
Biskop Veniamin (Fedchenkov) , och efter honom Mikhail Osorgin, introducerade en strikt sångstil under gudstjänsten på Sergievsky Compound, baserad på uråldriga och traditionella sånger, exklusive alla " konserter " och "sekularism", vilket tillåter att författarens verk kan framföras i templet endast i de fall då de, skrivna i en strikt liturgisk form, var transkriptioner av sånger eller variationer på vardagliga motiv. Gudstjänsten på borggården genomfördes huvudsakligen enligt den ryska klosterseden , som skilde sig kraftigt från tjänste- och sångstilen i den parisiska katedralen och de flesta andra kyrkor i den ryska diasporan. Genom utexaminerade från det teologiska institutet, lärjungar till Mikhail Osorgin, spreds hushållssederna över hela den ryska diasporan och hade en betydande inverkan på de nybildade församlingarna i Europa och USA; dess betydelse betonades av ett antal forskare och författare av andlig musik [4] .
Från tidpunkten för öppningen fram till 1932 var gårdens chef Pyotr Vakhrushev , som startade en ljusfabrik vid gården [5]
1944 fick St. Sergius-institutet status som en teologisk akademi . När det efter kriget lades fram ett förslag om att flytta till en mer bekväm plats i Paris förorter och sälja platsen, vägrade institutets ledning att göra det [2] .
Redan på 1950-talet reste arkitekten Nikolai Istselenov en liten klockstapel med en blå kupol, fäst till höger[ förtydliga ] sidor till byggnaden [2] .
Platsen för uppförandet av ett nytt bostadshus i mitten av 1970-talet var rektorshuset och matsalen , samtidigt renoverades kyrkan genomgående [2] .
Det finns en ikonverkstad, en ambulansstation och ett apotek, ett kök och en volleybollplan vid Sergievsky Compound, där ett tält sätts upp under påsken , där de tjänar det andra midnattskontoret (templet rymmer inte alla) [6 ] . Efter överenskommelse genomförs turer runt Sergievsky-föreningen med en rundtur i territoriet och berättelser om föreningens och den ryska kyrkans historia i Frankrike [7] . Varaktighet 30-40 minuter, dagligen, förutom helgdagar, från 10.00 till 18.00.
Efter att ärkebiskop John (Renneto) antogs till Moskvas patriarkat den 14 september 2019, uppstod frågan om församlingens kanoniska underordning. Som det stod på webbplatsen för Sergius metochion: "I sin personliga egenskap sa rektorn för församlingen, ärkeprästen Vladislav Trembovelsky, att han inte hade för avsikt att byta jurisdiktion och hittills firar han Vladyka Emmanuel. Även i sin personliga egenskap hävdade diakon Nikolai Trifunovovich att han bodde hos ärkebiskop John . Den 8 oktober samma år anlände ärkebiskop John till denna kyrka, men samtidigt bad rektor Vladislav Trembovelsky ärkebiskop John att erkänna det faktum att församlingen officiellt inte gick med på att gå med i Moskva-patriarkatet "och fortsätter för närvarande att reflektera över detta i enlighet med dess stadga och Charterärkestiftet, som fortsätter att fungera för närvarande. Ärkebiskop John av Dubna förklarade att han var "här hemma", och gick sedan in i kyrkan för att tjäna liturgin i samtjänst med dekanus vid St. Sergius teologiska institutet, prästen Nikolai Chernokrak [9] . Samma dag avlägsnade ärkebiskop John Vladislav Trembovelsky från posten som rektor. Den 30 november 2019, med 31 röster mot 27, beslutade bolagsstämman för St. Sergius metochion att överföra till Moskva-patriarkatet [1]