Sineus och Truvor - enligt de ryska krönikorna kallade bröderna till varangianen Rurik att regera i Ladoga eller Novgorod . Enligt " Sagan om svunna år " 862 blev Rurik prins i Ladoga (enligt Novgorods första krönika - i Novgorod), Sineus - i Beloozero , Truvor - i Krivichis land , i Izborsk ; två år senare dog Sineus och Truvor, och Rurik övertog ensam makten.
Enligt Nikon Chronicle ,
Tre bröder med hela sin familj har gått från tyska: Rurik, Sineus, Trivor. Och Rurik var den äldste i Novgorod, och Sineus den äldre var på Belosher, och Trivor var i Izborets
Enligt den föråldrade hypotesen av N. T. Belyaev och V. A. Moshin [1] , författad av vissa forskare ( V. Ya. Petrukhin , I. N. Danilevsky , E. V. Pchelov , E. A. Shinakov [2] ) tillskrivs G. Z. Bayer [3] [4] ( V. V. Fomin påpekade att G. Z. Bayer inte drog sådana analogier, och V. Ya. L. M. Pyatetsky, med Gottlieb Siegfried Bayer [2] ), vilket också stöddes av historikern B. A. Rybakov , namnet "Sineus" är en förvrängd fornsvenska " one's kind " ( svenska sine hus ), och " Truvor " - " trogna trupp " ( Swedish thru varing ). Således kommer Rurik att regera inte med sina två bröder, utan med sin familj (som till exempel inkluderade den profetiska Oleg ) och en trogen trupp. Därför tror många historiker att krönikören Nestor i skriften " Sagan om svunna år " använde tidigare, men fortfarande okända, svenska källor, och samtidigt transkriberade orden utan att göra en översättning [5] .
Dessutom finns legender om hur tre bröder skapar ett kungarike, och en av dem blir kung, bland många folk, som börjar med legenden om Perdiccas ankomst till kungadömet i det antika Makedonien på 800-talet f.Kr. e.
Dessutom kan Sineus inte ha varit en prins av Beloozero från 862 till 864 , eftersom staden Beloozeros existens kan spåras arkeologiskt först från mitten av 900-talet [6] [7] och Novgorod , enligt den arkeologiska forskning av akademiker V. L. Yanin , visas inte tidigare än mitten av X-talet. D.S. Likhachev trodde att Rurik, Sineus och Truvor, enligt planen från Novgorod-krönikören, borde ha blivit Novgorods "mystiska förfäder", som Kiy , Shchek och Khoriv för Kiev .
För närvarande har en av de ledande skandinaviska filologerna , E. A. Melnikova, bevisat inkonsekvensen i att tolka namnen på Sineus och Truvor som "en i sitt slag" och "trogna trupp". En sådan version, enligt hennes åsikt, kunde endast etableras bland historiker som inte var bekanta med de fornnordiska språken, eftersom dessa "fraser" absolut inte motsvarar de elementära normerna för morfologin och syntaxen för de fornnordiska språken, liksom som semantiken i orden hus och vaeringi , som aldrig haft betydelsen ”kön , släkt” och ”squad”. Redan i mitten av 1800-talet bevisade A. A. Kunik och senare N. T. Belyaev ursprunget till de annalistiska namnen Sineus och Truvor från fornnordiska Signjótr och Þorvar[ð]r . Melnikova visade att dessa namn är välkända i runinskriptioner och det isländska antroponymikonet. Således, i texten till Sagan om svunna år, förekommer Sineus och Truvor som personnamn [8] . Språkvetaren S. L. Nikolaev föreslår att man läser sekvensen "Rurik sineus truvor" som en fras på ett språk som tillhörde den östra grenen av den nordgermanska språkgruppen, möjligen på den kontinentala nordgermanska dialekten som rekonstruerats av honom : " ...Ryrik sīnna hu sa tru wɔra ... ”-“ ... [enligt] Rurik, hans / hennes / deras hus till den trogna / pålitliga försvararen ... ” [9] .
I estnisk folklore finns en saga om tre bröder, söner till en bonde: Rahurikkuya ( Est. Rahurikkuja - en störare av världen), Sinius ( Est. Siniuss - en blå orm) och Truuvar ( Est. Truuvaar - en trogen partner). Enligt handlingen visade bröderna stort tapperhet och mod i strider och blev därefter härskare i främmande länder [10] .
Flodkryssningsfartygen Viking Truvor (Ryssland) och Viking Sineus (Ukraina) är namngivna för att hedra Truvor och Sineus.