Syrisk kristendom

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 2 januari 2022; kontroller kräver 14 redigeringar .

Syrian Christianity ( sire. ܡܫܝܚܝܘܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ yuuuṯo siryoyto or mšiḥāyūṯā surāyṯā ) is a special branch of Eastern Christianity , whose main theological works and traditional liturgy are written in the classical Syrian language - varianter av arameiska [1] [2] [3] . I en vidare mening kan termen också syfta på den arameiska kristendomen som helhet, och därmed omfatta alla kristna traditioner baserade på den liturgiska användningen av arameiska och dess variationer, både historiska och moderna [4] [5] [6] .

Tillsammans med grekiska och latin var klassisk syriska ett av de tre viktigaste språken i den tidiga kristendomen [7] . Den utvecklade en distinkt syrisk form av kristendom som blomstrade i Mellanöstern och andra delar av Asien under sen antiken och tidig medeltid , vilket gav upphov till olika liturgiska och konfessionella traditioner, representerade i den moderna världen av flera kyrkor som fortsätter de religiösa och konfessionella traditionerna. den syriska kristendomens kulturarv [8] [9] .

Syrisk kristendom inkluderar två liturgiska traditioner. [10] Den östsyriska riten (även känd som den kaldeiska, assyriska, sasaniska, babyloniska eller persiska riten) [11] vars huvudsakliga anafora är den heliga Qurbana av heliga Thaddeus och Maria . Det används av den irakiska kaldeiska katolska kyrkan , den assyriska kyrkan i öst och den antika assyriska kyrkan i öst , såväl som den indiska syro-Malabar katolska kyrkan och den kaldeiska syriska kyrkan (den senare är en del av den assyriska kyrkan i öst).

Den västsyriska riten (även kallad den antiokiska syriska riten eller Saint James Rite), vars anafora har Saint James gudomliga liturgi . Det används av den syrisk-ortodoxa kyrkan , den libanesiska maronitiska kyrkan och den syriska katolska kyrkan , såväl som den indiska syrisk-malankara katolska kyrkan , den ortodoxa kyrkan i Malankara , den jakobitiska syriska kristna kyrkan (en del av den syrisk-ortodoxa kyrkan), Malabar Independent Syrian Kyrka. En modifierad version av denna rit används av den syriska kyrkan i Malankara mar Thoma [12] [13] [14] och den mer reformerade evangeliska St. Thomas-kyrkan i Indien.

I Indien kallas östliga kristna ( Thomas Apostle Christians ) av både liturgiska traditioner (östliga och västerländska) som "syriska" kristna. Det traditionella östsyriska samfundet representeras av Syro-Malabar-kyrkan och Kaldeiska syriska kyrkan i Indien (en del av den assyriska kyrkan i öst). Den västsyriska liturgiska traditionen introducerades efter 1665 och det tillhörande samfundet representeras av den jakobitiska syriska kristna kyrkan (en del av den syrisk-ortodoxa kyrkan), Malankara-ortodoxa syriska kyrkan (båda tillhörande den gamla österländska ortodoxin ), den syro-Malankara katolska kyrkan ( Östkatolska kyrkan ), Malankara Mar Thoma Syrian Church (en del av den anglikanska kommunionen ), och Malabar Independent Syrian Church (en oberoende ortodox kyrka som inte ingår i den ekumeniskt ortodoxa kyrkan ). [femton]

Syriska är en variation av arameiska som har sitt ursprung i Edessa , Övre Mesopotamien , under de första århundradena av vår era [16] . Nära besläktad med Jesus arameiska , en galileisk dialekt. Denna koppling ökade hans prestige i den kristna miljön [17] . Formen av språket som användes i Edessa dominerade kristna skrifter och antogs som standardformen, "ett bekvämt sätt att sprida kristendomen varhelst det finns ett underlag för vardagligt arameiska" [1] . Området där syriska eller arameiska talades, en zon av kontakt och konflikt mellan det romerska riket och det sasaniska riket , sträckte sig från Antiokia i väster till Seleucia-Ctesiphon, sassanidernas huvudstad (i Irak), i öster, och omfattade hela eller delar av det moderna Syrien, Libanon, Israel/Palestina, Irak och delar av Turkiet och Iran [2] [1] .

Kyrkor av den syriska traditionen

Västsyrisk rit

Östsyriska riten

Östsyriska kristna har deltagit i missioner i Indien , och många av de nuvarande kyrkorna i Indien är i gemenskap med syriska kyrkor. Dessa indiska kristna är kända som Thomas Apostle Christians .

Anteckningar

  1. 1 2 3 Rompay, 2008 , s. 365–386.
  2. 12 Murre van den Berg, 2007 , sid. 249.
  3. Kitchen, 2012 , s. 66–77.
  4. Simmons, 1959 , sid. 13.
  5. Aufrecht, 2001 , sid. 149.
  6. Quispel, 2008 , sid. 80.
  7. Brock, 2005 , s. 5–20.
  8. Winkler, 2019 , s. 119–133.
  9. Hunter, 2019 , s. 783–796.
  10. Varghese, 2019 , s. 391–404.
  11. John Hardon. Catholic Dictionary: En förkortad och uppdaterad upplaga av Modern Catholic Dictionary . - Crown Publishing Group, 25 juni 2013. - P. 493. - ISBN 978-0-307-88635-4 . Arkiverad 28 december 2021 på Wayback Machine
  12. Pallikunnil, Jameson K. The Eucharistic Liturgy: A Liturgical Foundation for Mission in the Malankara Mar Thoma Syrian Church . — 2017. — ”Metropoliten Juhanon Mar Thoma kallade det ”en protestantisk kyrka i orientalisk dräkt”. Som en reformerad orientalisk kyrka stämmer den överens med de västerländska kyrkornas reformerade doktriner. Därför finns det mycket gemensamt i tro och doktrin mellan MTC och de reformerade kyrkorna i väst. Som kyrkan nu ser det, precis som den anglikanska kyrkan är en västerländsk reformerad kyrka, är MTC en österländsk reformerad kyrka." — ISBN 978-1-5246-7652-0 .
  13. Kyrkornas världsråd, "Mar Thoma Syrian Church of Malabar" . Hämtad 28 december 2021. Arkiverad från originalet 26 februari 2020.
  14. Ed Hindson, Dan Mitchell (redaktörer), The Popular Encyclopedia of Church History (Harvest House Publishers, 2013), s. 225 . Hämtad 28 december 2021. Arkiverad från originalet 28 december 2021.
  15. Perczel, 2019 , s. 653–697.
  16. Brock, 1998 , sid. 708-719.
  17. Montgomery, 2002 , sid. 27.

Källor