| Ärkebiskop Sisinius I | ||
|---|---|---|
| Αρχιεπίσκοπος Σισίνιος Α΄ | ||
|
||
| 28 februari 426 - 24 december 427 | ||
| Kyrka | Ortodoxa kyrkan i Konstantinopel | |
| gemenskap | katolska samfundet | |
| Företrädare | Attic | |
| Efterträdare | Nestorius | |
| Födelse | 4:e århundradet | |
| Död |
24 december 427 |
|
| Ta heliga order | ärkebiskop | |
| Biskopsvigning | 28 februari 426 | |
| Minnesdagen | 11 oktober | |
Ärkebiskop Sisinius I ( grek . Αρχιεπίσκοπος Σισίνιος Α΄ , död 24 december 427 ) - ärkebiskop av Konstantinopel (426-427).
Kanoniserad av den ortodoxa kyrkan i Konstantinopel i helgonens skepnad ; firas den 11 oktober.
Han tjänstgjorde som presbyter i förorten Konstantinopel, Elea. Han var berömd för sin fromhet och hjälp till de fattiga, för vilket han gav mer än vad hans medel tillät honom, vilket lockade människors kärlek till honom.
Efter ärkebiskopen av Atticus död blev den patriarkala tronen änka under ganska lång tid, eftersom det fanns oenighet om valet av en ny ärkebiskop. Enligt den vanligaste uppfattningen varade denna period omkring fyra månader och slutade med valet av Sisinius den 28 februari 426. För sin invigning och sin upphöjelse sammankallade kejsar Theodosius II en synod, som leddes av Theodotos av Antiokia.
Under hans patriarkat var upproret från anhängarna till den landsförvisade John Chrysostom på nedgång. Men assistenten till stadens härskare, kallad Optatos, tog återigen upp frågan och startade en undersökning om vem som satte eld på Vulevtirion och Hagia Sofias tempel under dessa dagars händelser. Han misstänkte två präster från John Chrysostoms följe - Presbyter Tigrius och Reader Eutropius , som han fängslade. Sedan såg patriark Sisinius, som nämndes i sitt liv, i en dröm en viss ung man stå vid altaret i kyrkan St. Sisinius berättade sin dröm för en presbyter och skickade honom för att hitta denne Eutropius. Han hittade Eutropius i fängelse, men snart dog Eutropius [2] .
Enligt Socrates Scholastic : "han var känd för sin abstinens, livets rätt och kärlek till de fattiga, men av naturen var han tillgänglig och enkel, varför han inte gillade svåra fall. Av denna anledning gillade de rastlösa människorna honom inte och de hade rykte om sig att vara en inaktiv person ” [3] .
Han dog den 24 december 427 .