Sankt Euthymius kloster

Kloster
Sankt Euthymius kloster

Ensemblen av Spaso-Evfimiev-klostret
56°25′59″ s. sh. 40°26′21″ Ö e.
Land  Ryssland
Stad Suzdal
bekännelse Ortodoxi
Stift Vladimirskaya och Suzdalskaya
Sorts manlig
Grundare Prins Boris Konstantinovich
Första omnämnandet 1352
Stiftelsedatum 1352
Status

 Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 331520003960006 ( EGROKN ). Artikelnummer 3310133000 (Wikigid-databas)

världsarv
Vita monument av Vladimir och Suzdal. Vår Frälsares och St
Euthymius kloster
Länk nr 633-007 på listan över världsarv ( sv )
Kriterier (i), (ii), (iv)
Område Europa och Nordamerika
Inkludering 1992  ( 16:e sessionen )
stat Musei-reservat
Hemsida spaso-evfimiev.ru
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Spaso-Evfimiev-klostret  är ett kloster i Vladimir och Suzdals stift i den rysk-ortodoxa kyrkan , beläget på vänstra stranden av floden Kamenka i norra delen av Suzdal , st. Lenin , 133-g.

Grundades 1352 av Suzdal-Nizjnij Novgorod-prinsen Boris Konstantinovich som en fästning, designad för att skydda staden från yttre och inre fiender.

Tillsammans med andra arkitektoniska komplex i Vladimir och Suzdal ingår klostret på UNESCO : s världsarvslista . Hela klosterensemblen är en del av Vladimir-Suzdal Museum-Reserve .

Nära Transfiguration Cathedrals östra vägg finns förmodligen prins Dmitrij Pozharskys grav . På 1930-talet demonterades kryptan över graven. Nu har ett stenkors rests på gravplatsen. 2009 restaurerades marmorkryptan och öppnades den 4 november av Rysslands president Dmitrij Medvedev [1]

Historik

Ursprungligen var klostret Spaso-Preobrazhensky, senare blev det känt som Spaso-Evfimiev för att hedra den första abboten av klostret - den helige munken Euthymius av Suzdal .

Klostrets ursprungliga träbyggnader har inte bevarats, det nuvarande utseendet på ensemblen tog form på 1500-1600-talen. Uppförandet av klostrets storslagna byggnader möjliggjordes tack vare stora donationer från den furstliga pojkaradeln. Stora bidrag beviljades av storhertigen Vasilij III , hans son Ivan , Pozharsky- prinsarna och andra.

Nära klostrets väggar den 7 juli 1445 ägde ett slag rum mellan de ryska trupperna under befäl av Vasily II och Kazan-armén under befäl av Kazan-prinsarna  - Mahmud och Yakub (söner till Khan Ulu-Mohammed ). Basil led ett allvarligt nederlag och togs till fånga.

År 1511 var archimandriten av Spaso-Evfimiev-klostret Kirill , som senare blev ärkebiskopen av Rostov, Yaroslavl och Belozersky .

Nämnd i Ivan den förskräckliges korrespondens med Andrei Kurbsky . Den utvandrade prinsen skriver till tsaren: "Och hur är det med staden Suzdal där är Spassky-klostret, där munkarna är mycket pengaälskande och berusade" [2] .

Klostrets huvudtempel - Transfiguration Cathedral (slutet av 1500-talet) - byggdes i traditionerna från Suzdals gamla vita stenarkitektur , den är monumental och stram. Katedralens stolthet är fresker från 1500-talet, öppnade av restauratörer på fasaderna, och målningarna av de berömda mästarna Gury Nikitin och Sila Savin (1600-talet).

År 1837 besökte Tsarevich Alexander Nikolayevich klostret och den 16 maj 1913, i samband med firandet av 300-årsjubileet av Romanovdynastin  , kejsar Nicholas II med storhertiginnorna Olga , Tatiana , Maria och Anastasia .

Klosters fängelse

På order av Katarina II 1766 inrättades ett fängelse i klostret för "galna straffångar" [3] . Det stängdes 1905 under påverkan av revolutionära händelser . Huvuddelen av fångarna var överträdare av kyrkolagens grunder, av synoden betraktade som sekterister.

År 1826, enligt den högsta ordningen, fängslades spåmannen Abel (Vasiliev) i klostret . Han dog här den 29 november 1841, begravd bakom altaret i klostrets S:t Nikolauskyrka [4] .

Från 1820 till 1832 hölls ledaren för sekten av eunucker , Kondraty Selivanov , i klosterfängelset och han dog här.

1829 dog decembrist Fjodor Shakhovskoy här .

Här, sedan 1869, avtjänade ledaren för sekten av hoppare Maxim Rudometkin , som 1857 förklarade sig själv som inkarnationen av den Helige Ande , ett straff . I fängelset i Spaso-Evfimiev-klostret sammanställde han 14 profetiska böcker som ingick i hopparnas heliga skrift "The Book of the Sun", och dog 1877.

I "Suzdals fästning" på 1800-talet hölls gamla troende präster [5] . Några, som Alimpiy (Veprintsev) , dog i isoleringscell utan att vänta på frigivning [6] ; andra, som Arkady (Dorofeev) (som hade suttit i isoleringscell i 25 år), Konon (Durakov) och Gennady (Belyaev) , släpptes 1881. Leo Tolstoy [7] spelade en viktig roll i deras frigivning .

Från 1892 till 1903 hölls Vasilij Podgornyj, grundaren av Podgornovtsy- sekten [8] , i fängelset .

Från 1894 till 1902 hölls Archangelsk välgörare Vasily Rakhov i fängelset .

Från 1898 till 1904 hölls den gammaltroende Fjodor Kovalev i fängelse , som begravde 25 personer vid liv i samband med 1897 års folkräkning .

Från 1898 till 1901 hölls den ortodoxe prästen Alexei Zerchaninov , som hade konverterat till katolicismen , i fängelset .

År 1900 tillbringade Ivan Churikov , grundaren av Churikov- rörelsen, fyra månader i klosterfängelset .

Sovjetperioden

1923-1939 arbetade en politisk isolator (sedan 1935 - ett specialfängelse) i det tidigare klosterfängelsets lokaler. I synnerhet Metropolitan Pyotr Krutitsky , Renovationist "biskop" Alexander Boyarsky , ekonomer Nikolai Kondratiev , Leonid Yurovsky , kommunist och Komsomol figurer Vladimir Nevsky , Martemyan Ryutin , Lazar Shatskin , Ivan Smirnov hölls här .

År 1940 hölls internerade militärer från den tjeckiska legionen av den polska armén, ledda av Ludwik Svoboda , i klostret , som togs i förvar efter Röda arméns polska kampanj . 1941, efter starten av det stora fosterländska kriget , organiserades ett kontroll-filtreringsläger i klostret , där soldater och officerare från Röda armén testades efter att ha blivit tillfångatagna och omringade av fienden. 8232 personer passerade den. Den 1 januari 1943 blev klostret ett krigsfångeläger, som innehöll officerare och generaler från Wehrmachts , italienska , rumänska , ungerska och spanska ( blå division ) arméer. I synnerhet hölls fältmarskalk Friedrich Paulus här .

Från 1946 till 1967 låg en utbildnings- och arbetskoloni för ungdomsbrottslingar (första pojkar och efter upploppet 1947 - flickor) på klostrets territorium. 1968 blev klostret museum [3] [9] .

Lista över abbotar

Arkitektonisk ensemble

Klostrets territorium är omgivet av fästningsmurar med tolv kraftfulla torn , kryphål och skyltar . Stenmurarna uppfördes 1670-1680 i stället för de äldre trä, deras längd är 1200 m. Alla klostrets torn, utom den framstående Passagen (Entrén), har ett cirkulärt tvärsnitt. Entrétornet , 22 meter högt, är gjort av rött tegel, och dess massiva rektangulära volym skärs igenom av två passagebågar, ovanför vilka finns ikonfall . Den nedre delen av tornet är stram, och dess övre våning är rikt dekorerad med tegelarkitekturer , taklister , bälten - dekorativa element av ryskt mönster . Den östra murens torn som vetter mot staden har en enklare dekor och är dekorerade endast med pansar och breda skulderblad ; ännu enklare är utsmyckningen av tornen på den västra väggen, tittar på Kamenka. Trots kraften har klostrets väggar aldrig fyllt en defensiv funktion.

Annunciation Gate Church , byggd som en helig port vid sekelskiftet 1500-1600, efter uppförandet av ett stengärde, låg innanför klostrets murar. Den tidigaste stenstrukturen i klostret är Frälsarens kyrka, uppförd över Euthymius av Suzdals grav 1507-1511 och senare förvandlad till ett kapell i den femkupolformade katedralen för Frälsarens förvandling (1594). Omedelbart efter konstruktionen liknade den Födelsekatedralen i Suzdal Kreml , och på 1600-talet dekorerades den med yttre målning. Väggarna, indelade i tre delar av pilastrar med kölade zakomaras , är dekorerade längs omkretsen med ett arkad- pelare bälte. På 1700-talet omgavs katedralens väggar på tre sidor av ett galleri , och under andra hälften av 1800-talet fästes ett kapell av Sergius av Radonezh till den. Fem kupoler kröner den centrala delen av katedralen, två mindre kupoler - dess gångar. Ljustrummor skärs igenom av smala höga fönster och dekoreras med stenristningar. Katedralen dekorerades med målningar redan på 1500-talet, men vid mitten av 1600-talet. dessa fresker har redan förfallit och 1689 ersattes de av en ny målning. Denna målning har ännu inte rensats från renoveringarna 1865 och 1877. [10] .

Klostrets klockstapel består av flera byggnader byggda vid olika tidpunkter - den niosidiga pelarformade födelsekyrkan av Johannes Döparen från början av 1500-talet och det olika dekorerade trespanns klockgalleriet från 1500- och 1600-talen . Kyrkan och galleriet är förbundna med ett klocktorn, där en slående klocka är placerad. 1500-talets klosterklockor har inte bevarats: de skickades för omsmältning på 1930-talet [11] . För närvarande har klockstapeln 17 klockor som ringer fem gånger om dagen.

Assumption refectory kyrka , byggd under den sista fjärdedelen av 1500-talet, ligger framför Transfiguration Cathedral mittemot klockstapeln. Detta är ett pelarformat tempel av typen " oktagon på en fyrkant ", krönt med ett tält med två våningar kokoshniks . Den kraftfulla absiden är dekorerad med skulderblad och kölade bågar, på östra sidan gränsar martyren Diomedes kapell till templet i form av en liten pelarformad kyrka med tre våningar kokoshniker och en elegant kupol. På andra sidan förvandlas Himmelsfärdskyrkan till en matsal i två plan, täckt med planktak. Den nedre våningen i matsalskammaren var avsedd för olika hushållstjänster, den övre våningen inrymde en matsal med ett komplext system av valv baserade på en central pelare .

Ett monument av civil arkitektur från 1600-talet, Archimandrite Corps  , uppfört mellan 1628 och 1660, gränsar till Assumption Church från sidan av Diomidovsky-kapellet. Denna tvåvånings L-formade byggnad är dekorerad med en takförsedd galleri-husvagn i trä som vilar på stenpelare. Byggnaden uppfördes som en regeringsbyggnad, men från ungefär slutet av 1700-talet bodde klostrets arkimandrit i den.

1971-1981 genomgick klockstapeln, Assumption refectory-kyrkan och Archimandrite-byggnaden en omfattande restaurering. Monumentens ursprungliga volymplanerande struktur och form återställdes, valven, fönster- och dörröppningarna samt fasadernas dekorativa utsmyckning återskapades. Under 2001-2008 fortsatte restaureringsarbetet. Nu var vi tvungna att ta itu med deformationen av grunden och väggarna, vilket ledde till bildandet av sprickor och hotade den fullständiga förstörelsen av strukturer. För att rädda byggnaderna tillämpades en uppsättning tekniska förstärkningsåtgärder, som inkluderade installation av ankare i fundamentet och väggarna i Archimandrite-byggnaden och klockstapeln. 2008 utfördes motsvarande färgning av klockstapeln, vilket återspeglade skillnaden i konstruktionen av dess komponenter, och klockspelen återställdes . Fasaderna på Assumption refectory-kyrkan med Diomidovsky-sidokapellet reparerades, zakomarens och kupolens beläggningar var gjorda av koppar och bimetall användes i taket.

En annan pre-Petrine-byggnad av klostret är Broderkåren , byggd ungefär samtidigt som Arkimandritkåren. Denna L-formade tvåvåningsbyggnad, som löper parallellt med klostrets östra vägg, var avsedd för klosterceller. Enligt I. A. Stoletovs forskning är de tidigaste byggnaderna från första hälften av 1600-talet den södra delen av byggnaden och hela första våningen. Byggnadens huvuddekoration är fönsterramar med kokoshniks.

S: t Nikolaikyrkan med angränsande tvåvåningssjukhusavdelningar uppfördes 1669 i den nordöstra delen av klostret. Detta är en pelarlös enkupolkyrka med uttrycksfulla portaler , vars enkla fasader är dekorerade med zakomaras och plattband med kokoshniks. Den välvda hallen på första våningen var reserverad för matsalen, på andra våningen fanns sjukhusrum. St. Nicholas kyrka genomgick restaurering 1968-1974 och 1999-2006. Under den första perioden restaurerades byggnadens ursprungliga rymdplanerande struktur och arkitektoniska form, valv, en trumma med kupol, en tvåvånings veranda, fönster- och dörröppningar samt dekorativ utsmyckning av fasader återskapades. I början av 2000-talet byttes trätaket på kyrkans huvudvolym och dess altardel, arbeten utfördes invändigt, murverket reparerades och fasaderna putsades [12] .

Byggnaderna rymmer utställningar, förråd och kringtjänster. Alla klockorna i klostrets klockstapel är omvalda och flera gånger om dagen har besökare möjlighet att lyssna på deras klockspel. Yuri Yuryev arbetade som en av klockarna i klostret .

Ytterligare fotografier från Wikimedia Commons

Anteckningar

  1. ↑ Dmitrij Medvedev öppnade Pozharsky-mausoleet i Suzdal (Vladimir-regionen) Arkiverad 7 april 2014 på Wayback Machine .
  2. ↑ Ivan den förskräckliges korrespondens med Andrei Kurbsky  // diletant.media. Arkiverad från originalet den 9 februari 2019.
  3. ↑ 1 2 Fångar i Spaso-Evfimiev-klostret. Från den ortodoxa inkvisitionen till de stalinistiska förtrycken Arkiverad 7 april 2014 på Wayback Machine .
  4. ↑ Krasheninnikova N. N. Abel the Soothsayer  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 125-126. — 752 sid. - 40 000 exemplar.  - ISBN 5-89572-006-4 .
  5. ↑ Ganchar (Goncharov), Osip Semenovich // Rysk biografisk ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
  6. ↑ Rapporter från abboten i Suzdal Spaso-Evfimiev-klostret, Archimandrite Dositheus, till stifts- och synodala myndigheterna om de gammaltroende biskoparna som fängslades i klostret som anförtrotts honom ...  (otillgänglig länk)
  7. ↑ Prugavin A.S. Old Believer Bishops in Suzdal Kripost. - M., 1908.
  8. ↑ Den karismatiska ortodoxins kosmopolitik: Stefan (Vasily Karpovich Podgorny) och hans anhängare
  9. ↑ Museer i Spaso-Evfimiev-klostret (otillgänglig länk) . Hämtad 24 augusti 2013. Arkiverad från originalet 29 maj 2013. 
  10. ↑ Voronin N. Vladimir. Bogolyubovo. Suzdal. Yuryev-Polskaya. - M .: Konst, 1983. C. 218.
  11. ↑ Webbplats för Vladimir-Suzdal Museum-Reserve (otillgänglig länk) . Hämtad 22 juli 2010. Arkiverad från originalet 7 april 2014. 
  12. ↑ Information från montern i klostret.

Litteratur

Unescos flagga Unescos världsarvslista , art nr 633-007
rus. • Engelska. • fr.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger
 Vita stenmonument i Vladimir och Suzdal  – UNESCOs världsarvslista
 Tempel i Suzdal
Kreml
Monastiska ensembler
Ensemble av Salutorget
Posada kyrkor
Monument från Zarechnaya-sidan
och bosättningen Skuchilikha
Kyrkor i närliggande byar
Museum för träarkitektur