Existens

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 20 februari 2022; kontroller kräver 5 redigeringar .

Existens ( latin  exsistentia/existentia från existo/existo  - jag talar, jag uppträder, jag går ut, jag uppstår, jag händer, jag uppträder, jag finns [1] ) är en aspekt av varje varelse , i motsats till dess andra aspekt - väsen .

Till skillnad från ordet " vara " så uttrycker ordet "existens" i regel bara en aspekt av vara, medan ordet " vara " också används i betydelsen "allt som existerar", "världen som helhet" . För Baumgarten sammanfaller tillvaron som existens med verkligheten ( lat.  actualitas ).

En speciell plats intar frågan om människans existens ( existens ). Existens är den centrala kategorin av existentiell filosofi ( Kierkegaard , Jaspers , Heidegger , Sartre , Marcel , Camus , etc.), som först och främst betecknar den unika och direkt upplevda mänskliga existensen . Så, enligt Heidegger, hänvisar en sådan existens  - existens - till en speciell varelse - Dasein  - och bör betraktas i en speciell existentiell analys , i motsats till kategorisk analys , tillämplig på andra varelser.

Skolasticism (se Realism (filosofi) , Nominalism ) såg i dualismen av väsen och existens den grundläggande fördelningen av det naturliga (skapade) universum , borttaget endast i Gud: existensen av en sak kan inte härledas från dess väsen, utan bestäms i slutändan genom Guds skapande vilja.

Tillvaron är traditionellt motsatt väsen . Essens har traditionellt, sedan åtminstone renässansen , utforskats av vetenskapliga discipliner. Konventionell vetenskap försöker upptäcka essens eller substans . Matematiken lyckades särskilt med detta , för vilket den konkreta existensen av något inte är så viktig som förmågan att arbeta med entiteter. Samtidigt förutsätter inte tillvaron en fristående, abstraherad syn på entiteter, utan betonar deras verklighet. Det finns alltså en klyfta mellan abstrakta enheter och existentiell verklighet - existens [2] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Dvoretsky I. Kh. Latin-rysk ordbok. - M . : Ryska språk-Media, 2006. - S. 309.
  2. ↑ May R. Ursprunget till den existentiella riktningen i psykologi och dess betydelse / I boken: Existentiell psykologi. Existens / Per. från engelska. M. Zanadvorova, Yu Ovchinnikova. - M .: April Press, EKSMO-Press Publishing House, 2001. - S. 115-116.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger