Urmian hebreiska-arameiska

Urmian hebreiska-arameiska eller Lishan Didan är ett modernt hebreiska-arameiska språk som också ofta kallas nyarameiska eller judeo-arameiska. Till en början talades det av judar - lahluhs i iranska Azerbajdzjan , i området vid Urmiasjön , i städerna Selmas och Mahabad . De flesta transportörer bor nu i Israel. Namnet Lishan Didán betyder "vårt språk", en annan variant är Lishanán , "vårt språk", eller Lishanid Nash Didán , "vårt språk". Detta orsakar viss förvirring med språk med samma namn ( Lishana Deni , Lishanid Noshan ), och på grund av detta tenderar vetenskapliga källor att helt enkelt använda mer beskrivande namn, såsom iransk-azerbajdzjanska judiska nyarameiska . För att skilja det från andra hebreisk-arameiska dialekter, kallas Lishan Didan ibland som Lakhlokhi (bokstavligen "på mitt sätt") eller Galihalu ("min-din"), vilket visar olika användningar av prepositioner och pronomen.

Ursprung och nuvarande tillstånd

Olika nyarameiska dialekter talades över ett brett område från Urmiasjön till Vansjön (i Turkiet ), hela vägen till Mosulslätten ( Irak ) och tillbaka till Senendej (till Iran igen). Urmian talades i den nordöstra delen av detta område, där det också fanns flera besläktade hebreiska nyarameiska språk: Hulaula (längre söder om detta territorium, i iranska Kurdistan ) och Erbil (som tidigare talades runt Kirkuk i Irak). De lokala kristna nyarameiska dialekterna är dock obegripliga: kristna och judiska samhällen som levde sida vid sida utvecklade helt olika varianter av arameiska för att ha mer gemensamt med sina medtroende i livet än med sina grannar. Liksom andra judisk-arameiska dialekter, kallas Urmian ibland som Targum (från targum ), på grund av den långa traditionen av att översätta Bibeln till arameiska .

Det finns två huvuddialekter av Urmian. Den nordliga dialekten spreds runt Urmia och Selmas, där den sedan spred sig vidare till de judiska byarna i den turkiska provinsen Van , och den sydliga dialekten koncentrerades till staden Mekhabad och byar söder om Urmiasjön. Dialekterna i de två klustren är ömsesidigt begripliga, och de flesta av skillnaderna beror på att de fått lån från olika språk: persiska , kurdiska och turkiska .

Omvälvningarna i deras traditionella region efter andra världskriget och grundandet av staten Israel ledde till att de flesta azerbajdzjanska judar bosatte sig i Tel Aviv och Jerusalem . Men, tvingad att lämna sina hem och övergiven tillsammans med så många olika språkgrupper i den yngre generationen, började Urmian att ersättas av hebreiska . Så vitt man vet talar mindre än 5 000 människor urmiska, och de flesta av dem är över 50 år. Språket kan dö ut under de kommande decennierna.

Det totala antalet talare är 4380 personer, 4200 av dem bor i Israel [1] . De återstående mindre än tvåhundra talarna bor i Georgien i staden Tbilisi och i sydöstra Turkiet . Tidigare fanns det även transportörer i Azerbajdzjan . De dök upp, som alla judiska lakhlukhs , i Georgien och Azerbajdzjan i början av 1900-talet . Några av judarna lämnade sedan i mitten av 1930-talet , när den sovjetiska regeringen krävde att invånare med utländska pass antingen skulle ta sovjetiskt medborgarskap eller lämna landet. 1951 _ _ lahlukherna som var kvar i Tbilisi bland de "tidigare iranska undersåterna" deporterades till Sibirien och östra Kazakstan . Sedan 1956 _ några av dem som förvisades återvände till Georgien. I mitten av 1980-talet. i Tbilisi och Alma-Ata fanns det cirka 2 tusen lahluhs. De flesta av dem reste sedan till Israel. Omkring 200 familjer av dem stannade kvar i Tbilisi, där det finns flera dussintalande urmiska bland dem, och i Alma-Ata . Det finns inga som modersmål kvar i Azerbajdzjan.

Det hebreiska alfabetet används för att skriva det urmiska språket .

Anteckningar

1. ↑ Etnolograpport för språkkod: trg . Hämtad 7 november 2011. Arkiverad från originalet 4 februari 2008. (obestämd)

Litteratur

• Heinrichs, Wolfhart (red.) (1990). Studier i nyarameiska . Scholars Press: Atlanta, Georgia. ISBN 1-55540-430-8 .
• Mahir Ünsal Eriş, Kürt Yahudileri - Din, Dil, Tarih, (kurdiska judar) på turkiska , Kalan Publishing, Ankara, 2006
• Maclean, Arthur John (1895). Grammatik av dialekterna i folkspråket syriska: som talas av östsyrierna i Kurdistan, nordvästra Persien och Mosulslätten: med meddelanden om folkspråket för judarna i Azerbajdzjan och Zakhu nära Mosul . Cambridge University Press, London.

Länkar

• Etnolograpport för Lishán Didán .
• Webbplats tillägnad språket (till hebreiska) och hebreiska-urmisk översättare .