Tempelarkitektur

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 17 juli 2022; kontroller kräver 4 redigeringar .

Tempelarkitektur (även sakral arkitektur ) - arkitektur involverad i design och konstruktion av platser för tillbedjan och heliga platser för tillbedjan, såsom kyrkor , moskéer , stupor , synagogor , etc. Många civilisationer under antiken investerade mycket pengar och ansträngningar i heliga arkitektur, många gamla pyramider och tempel har överlevt till denna dag. Religiösa och heliga byggnader är bland de mest imponerande som skapats av mänskligheten.

Före tillkomsten av moderna skyskrapor var religiösa och religiösa byggnader vanligtvis de största och mest framträdande av alla byggnader. Trots det faktum att den heliga arkitekturens stil förändrades över tiden, vilket uttryckte allmänna trender inom arkitekturen, var och förblir den ändå unik och skiljer sig från konstruktionsstilen för andra strukturer.

Den vetenskapliga disciplinen arkitekturhistoria sysslar med noggrant studium av helig arkitektur från antiken till åtminstone barocktiden . Helig geometri , ikonografi , komplex symbolik av tecken och ornament är integrerade drag i helig arkitektur.

Tempelarkitekturens heliga och symboliska betydelse

Tempel och religiösa byggnader kallas ofta för heliga platser. Arkitekten Norman Coonsey menar att sakral arkitekturs huvuduppgift är att göra "en transparent gräns mellan ande och materia, kropp och själ". När han diskuterade helig arkitektur sa den protestantiske ministern Robert Schuller att för psykologisk hälsa måste en person befinna sig i en naturlig miljö, som för honom är en trädgård. Richard Kieckhefer menade att ingången till en kyrkobyggnad symboliserar ingången till andevärlden.

Forntida arkitektur

Forntida helig arkitektur inkluderar neolitisk arkitektur , forntida egyptisk arkitektur och sumerisk arkitektur. Forntida religiösa byggnader, i synnerhet tempel, sågs ofta som gudarnas boningsplats och användes som en plats för ritualer och offer. Forntida gravar och begravningsstrukturer är också ett exempel på arkitektoniska strukturer som speglar olika folks religiösa övertygelse. Karnaktemplet i Thebe tog 1 300 år att bygga, och dess många tempel är förmodligen den största religiösa struktur som någonsin byggts. Forntida egyptisk religiös arkitektur har fascinerat arkeologer och fångat människors fantasi i tusentals år.

Klassisk arkitektur

Klassisk arkitektur

Omkring 600 f.Kr. e. Träpelarna i Heras tempel i Olympia ersattes med sten. Tack vare spridningen av denna praxis till andra helgedomar har vissa stenbyggnader överlevt till denna dag. Grekisk arkitektur följdes av hellenistisk, och sedan romersk, som till stor del kopierade grekiska. Eftersom tempel är de enda byggnader som har överlevt till denna dag, är det mesta av vår kunskap om klassisk arkitektur baserad på religiösa byggnader. Parthenon , som inte bara fungerade som en plats för tillbedjan utan också som en skattkammare, anses traditionellt vara det största exemplet på klassisk arkitektur.

Östlig arkitektur

Indisk stenarkitektur

Indisk arkitektur är kopplad till den indiska subkontinentens historia och geografi. Handelsvägarna för köpmän som passerade genom Indien, såväl som invasionerna av erövrarna, påverkade utseendet på vissa element som introducerades utifrån i traditionell indisk arkitektur. Mångfalden av indisk kultur är representerad i dess arkitektur. Indisk arkitektur kombinerar gamla och mångsidiga lokala traditioner, med typer, former och teknologier från västra och centrala Asien samt Europa .

Buddhism

buddhistisk arkitektur

Buddhistisk arkitektur har utvecklats i Sydasien sedan det tredje århundradet f.Kr. e. Två typer av strukturer är förknippade med tidig buddhism: viharas och stupas .

Viharas var ursprungligen tillfälliga reträtter för ambulerande munkar under regnperioden, senare utvecklades dessa strukturer för att tillgodose den växande och mer formaliserade buddhistiska klosterväsendet . Ett exempel på en sådan struktur är Nalanda i Bihar .

Stupans ursprungliga funktion var att lagra och dyrka Buddhas reliker . Det tidigaste exemplet på en stupa finns i byn Sanchi i Madhya Pradesh . I linje med förändringar i religiös praxis införlivades stupas gradvis i Chaityas . De nådde sin höjdpunkt under det första århundradet f.Kr., vilket framgår av grottkomplexen Ajanta och Ellora i delstaten Maharashtra .

Pagoden är en utveckling av idén om den indiska stupan, den kännetecknas av ett torn på flera nivåer med flera taklister , de är vanliga i Kina, Japan, Korea, Nepal och andra delar av Asien.

Buddhistiska tempel byggdes också utanför södra Asien, där buddhismen höll på att förlora sin popularitet från början av vår tideräkning. t.ex. tinningarna förföllo. Ett exempel på ett sådant övergivet tempel är Mahabodhi i Bodh Gaya , Bihar . Arkitektoniska strukturer i form av en stupa är vanliga i Asien, tar en mängd olika former, skiljer sig i detaljer som är specifika för olika regioner. De utvidgades till Kina och hela den asiatiska regionen av den nepalesiske arkitekten Araniko i början av 1200-talet under Kublai Khans tid .

Hinduism

Hinduisk arkitektur är baserad på Vastu Shastra , och dess principer förklaras i Shilpa Shastra och andra hinduiska avhandlingar, i enlighet med principer som tros gå tillbaka till den legendariska arkitekten Vishvakarman . Hon är över 2 000 år gammal och följer en strikt religiös modell som inkluderar inslag av astronomi och helig geometri . Enligt hinduismen symboliserar templet både makrokosmos (universum) och mikrokosmos i den inre världen. Medan huvudformerna av hinduisk tempelarkitektur följer strikta traditioner, är många dekorativa utsmyckningar och ornament föremål för betydande förändringar.

Huvudkomponenterna i ett hinduiskt tempel är helgedomen , kallad Garbhagriha , samlingssalen, såväl som utrymmet vid ingången. Garbhagriha kröns vanligtvis med en shikhara av torntyp . Det hinduiska templet symboliserar Mount Meru , världens axel . Det finns strikta regler som beskriver de teman och skulpturer som måste finnas på tempelbyggnadens ytterväggar.

De två huvudsakliga stilarna för indisk tempelarkitektur är Nagara i norra Indien och Dravida i södra Indien. Den största skillnaden mellan dessa två stilar är närvaron av en detaljerad ingång i arkitekturen i södra Indien. Strukturer av dessa stilar är också lätt att särskilja genom formen och dekorationen av deras shikharas . Tempel i Nagara-stilen har runda shikharas, medan de i Dravida-stilen har pyramidformade shikharas.

Bysantinsk arkitektur

Ursprunget till bysantinsk arkitektur är det romerska imperiets arkitektur , men stilen påverkades också av arkitekturen i Mellanöstern och den grekiska traditionen av korsformad kyrkodesign. Dessutom användes tegel i stället för sten, den klassiska ordningen observerades mindre strikt, mosaiker ersattes av snidade dekorationer och komplexa kupoler dök upp. Ett av de största genombrotten i västerländsk arkitekturs historia kom när Justinians arkitekter skapade ett komplext system för att smidigt övergå från en fyrkantig kyrkbas till en rund kupol med hjälp av en tromp eller segel . Ett utmärkt exempel på tidig bysantinsk religiös arkitektur är Hagia Sofia i Istanbul.

Islam

Tidig islamisk arkitektur var starkt influerad av bysantinsk arkitektur, särskilt funktioner som rundbågar, valv och kupoler. I olika regioner av den islamiska världen byggdes deras karakteristiska typer av moskéer. Bland de mest kända är tidiga abbasidiska moskéer, moskéer av T-typ och anatoliska moskéer med en central kupol.

Den tidigaste stilen i islamisk arkitektur var den arabiska typen av moskéer under Umayyaddynastin . Dessa moskéer var kvadratiska eller rektangulära med en sluten innergård och täckt bönesal. De flesta av de tidiga moskéerna av denna typ hade en bönsal med platt tak, vilket krävde många kolonner och stöd. [2] Moskén i Cordoba stöds av över 850 kolonner. [3] Arabiska moskéer fortsatte att byggas under den abbasidiska dynastin .

I det osmanska riket på 1400-talet dök den centrala kupolen av moskén upp, belägen i mitten ovanför bönehallen. Förutom en stor kupol i centrum fanns det ofta mindre kupoler utanför centrum i bönesalen eller i resten av moskén där bön inte förs. [4] Klippdomen - moskén i Jerusalem är en av de mest kända moskéerna av denna typ.

Under medeltiden byggdes också ayvan-moskéer, utmärkande av närvaron av aivaner . I aivan-moskéer leder en eller flera aivaner till en central innergård som fungerar som bönesal. Stilen är ett lån från förislamisk iransk arkitektur och användes i moskéerna i Iran och länder som kom under persiskt inflytande. Många aivan-moskéer byggdes om från zoroastriska eldtempel, där dessa gårdar användes för att lagra den heliga elden. [2] Nu byggs inte längre aivan-moskéer. [4] Imam-moskén i Isfahan är ett klassiskt exempel på en iwan-moské.

Ett vanligt inslag i moskéer är minareter , smala höga torn som vanligtvis finns i ett av hörnen av en moské. Minaretens topp är alltid moskéns högsta punkt, och ofta hela kvarteret. De första moskéerna hade inga minareter, och än idag undviker de mest konservativa islamiska rörelserna, såsom wahhaberna , att bygga minareter, eftersom de anser att de är demonstrativa och onödiga. Den första minareten byggdes 665 i Basra under den umayyadiska kalifen Muawiyah I :s regeringstid. Mu'awiya uppmuntrade byggandet av minareter för att göra moskéer jämförbara med kristna kyrkor med sina klocktorn . Följaktligen lånade muslimska arkitekter formen på klocktornen till sina minareter och använde dem för nästan samma syfte - att kalla de troende till bön. [5]

Kupoler har varit ett kännetecken för islamisk arkitektur sedan 700-talet. Med tiden växte storleken på kupolerna, de upptog först bara en liten del av taket bredvid mihrab , och började gradvis täcka hela taket ovanför bönesalen. Även om kupoler vanligtvis gjordes i form av en halvklot, spred de indiska mogulerna lökkupoler till södra Asien och Persien . [6]

I bönesalen, även kallad musalla, finns inga möbler, det finns inga stolar eller bänkar i den. [7] Bönsalar innehåller inga bilder av människor, djur eller andliga figurer, även om väggarna kan vara dekorerade med arabisk kalligrafi och verser från Koranen .

Vanligtvis finns det en qibla- vägg mittemot ingången till bönesalen , som visuellt framhäver utrymmet i bönesalen. Qibla-väggen är vanligtvis vinkelrät mot Meckas riktning . [8] Tillbedjare ber i rader parallellt med qibla-väggen och organiserar sig på så sätt vända mot Mecka. I qibla-väggen, vanligtvis i mitten, finns mihrab . Vanligtvis är mihrab inte upptagen av möbler, men ibland, särskilt under fredagsbönen , finns det en minbar eller predikstol för en khatib eller en annan predikant ( khutbah ). Mihrab fungerar som en plats där imamen regelbundet leder de fem dagliga bönerna. [9]

Moskéer har ofta tvättfontäner eller vattenkällor vid ingången. Men i små moskéer måste tillbedjare ofta använda toaletter för tvätt. I en traditionell moské utförs denna funktion ofta av speciella byggnader i mitten av gården. [3] Moderna moskéer kan ha olika bekvämligheter som kliniker , bibliotek och gym för tillbedjare.

Medeltida arkitektur

Medeltida arkitektur

Kristen arkitektur i Europa under medeltiden tog den latinska korsplanen för en romersk basilika till grund . Den består av ett långhus , ett tvärskepp och ett altare på östra sidan.

Dessutom influerades medeltida katedraler av bysantinsk arkitektur , i synnerhet kupoler och grekiska kors , med fokus på altaret i mitten av kyrkan.

Kyrkan för förbön på Nerl är ett utmärkt exempel på rysk-ortodox arkitektur under medeltiden. Stavkyrkan i Urnes i Norge är ett bevarat exempel på en medeltida stavkyrka.

Gotisk arkitektur

Gotisk arkitektur förknippas ofta med katedraler och andra kyrkor i Europa, och denna stil blomstrade i Europa under hög- och senmedeltiden. Med sitt ursprung i 1100-talets Frankrike, var det känt på den tiden som "fransk stil". Kyrkorna i Abbey of Saint-Denis nära Paris anses vara det inledande skedet av gotisk arkitektur . [tio]

Andra mest kända byggnader i gotisk stil är Notre Dame-katedralen , Amienskatedralen och Chartres-katedralen .

Renässansarkitektur

Renässansen förde med sig en återgång till den klassiska stilen och en ny betoning på rationalitet. Arkitekturen under denna period representerar en medveten återupplivning av romersk arkitektur med dess symmetri, matematiska proportioner och geometriska ordning. Utformningen av kupolen i katedralen Santa Maria del Fiore av Filippo Brunelleschi var ett av de första viktiga religiösa arkitektoniska projekten under den italienska renässansen.

Barockarkitektur

Barockstilen utvecklades från renässansstilen och visade sig framträdande i religiös konst och arkitektur. De flesta arkitekturhistoriker anser att Michelangelos Peterskyrka i Rom är den direkta föregångaren till barockstilen. Barockstilen kan kännas igen på de breda inre utrymmena (istället för långa smala skepp), uppmärksamheten på ljus- och skuggans spel, omfattande ornamentik, stora fresker, konstverk i interiören, samt de ofta dramatiska relieferna på fasaden. En av den tidiga barockens viktigaste byggnader är Santa Susanna av arkitekten Carlo Maderna . St. Paul's Cathedral i London av arkitekten Christopher Wren anses vara ett utmärkt exempel på den sena barocken i England.

Mormon tempel

Templen i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga erbjuder ett unikt perspektiv på religiös design, även om det har förändrats avsevärt från att helt enkelt efterlikna kyrkornas arkitektur, som Kirtland-templet på 1830-talet, till den gotiska väckelsearkitekturen i kronstil. i tidiga tempel i Utah , och idag byggs dussintals moderna massproducerade tempel.

Tidiga och vissa moderna tempel har ett prästmötesrum med två uppsättningar predikstolar i varje ände av rummet, med stolar eller bänkar som kan flyttas mot olika sidor av rummet efter behov. De flesta, men inte alla, tempel har en igenkännlig staty av ängeln Moroni på toppen av spiran. Nauvoo- och Salt Lake-templet är dekorerade med symboliska stenarbeten som representerar olika aspekter av tron.

Modern arkitektur

Se även

Anteckningar

  1. Stora moskén i Kairouan (Qantara Mediterranean Heritage) Arkiverad 9 februari 2015.
  2. 1 2 Hillenbrand, R, Masdjid. I. I de centrala islamiska länderna, i PJ Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth , E. van Donzel och W. P. Heinrichs, Encyclopaedia of Islam Online , Brill Academic Publishers, ISSN 1573-3912 . 
  3. 1 2 Religiös arkitektur och islamiska kulturer . Massachusetts Institute of Technology. Hämtad: 9 april 2006.
  4. 1 2 Ordförråd av islamisk arkitektur . Massachusetts Institute of Technology. Hämtad 9 april 2006. Arkiverad från originalet 24 november 2005.
  5. Hillenbrand, R, Manara, Manar, i PJ Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth , E. van Donzel och W. P. Heinrichs, Encyclopaedia of Islam Online , Brill Academic Publishers, ISSN. 
  6. Asher, Catherine B. Aurangzeb och islamiseringen av Mughal-stilen // Architecture of Mughal India  (neopr.) . - Cambridge University Press , 1992. - S. 256.
  7. Vanliga frågor om Moskva . Universitetet i Tulsa. Hämtad 9 april 2006. Arkiverad från originalet 30 mars 2007.
  8. Bierman, Irene A. Skriva tecken: Fatimid offentlig text  (obestämd) . - University of California Press , 1998. - S.  150 .
  9. Villkor 1: Moské . University of Tokyo Institute of Oriental Culture. Hämtad: 9 april 2006.
  10. Andrzej Piotrowski (2011), Tankens arkitektur , U of Minnesota Press, s. 23

Litteratur

på ryska på andra språk