St. Elisabeth-kyrkan (Wiesbaden)

The Church of the Holy Righteous Elizabeth ( tyska:  Russisch-Orthodoxe Kirche der heiligen Elisabeth in Wiesbaden ) är en ortodox kyrka i staden Wiesbaden , belägen på berget Neroberg . [ett]

Templet tillhör Berlin och tyska stiftet i den rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland . Rektor - ärkebiskop Mark (Arndt) . Vid templet finns ett prästhus och en kyrkogård, som är den största ortodoxa kyrkogården i Europa.

Historik

År 1844 ingicks äktenskapet mellan hertig Adolf Wilhelm av Nassau och storhertiginnan Elizaveta Mikhailovna , dotter till storhertig Mikhail Pavlovich (1798-1849). Men den 16 januari  (28)  1845 dog Elizaveta Mikhailovna under förlossningen tillsammans med en nyfödd flicka. Hertig Adolf blev så chockad av förlusten att han bestämde sig för att bygga en kyrka på sin döda hustrus grav [2] .

Det första utkastet till kyrkan presenterades 1845 av den lokala arkitekten G. Hubsch. Den avvisades dock eftersom den inte överensstämde med de ortodoxa kanonerna.

Templet grundades 1847 . Huvudmedlen för konstruktionen överfördes, med tillstånd av Nicholas I, från hertiginnan Elizabeths hemgift. Den totala byggkostnaden var 2 500 000 mark. Utformningen och konstruktionen av kyrkan anförtroddes åt en högre byggnadsofficer ( tyska:  Oberbaurat ) Philipp Hoffmann ( tyska:  Philipp Hoffmann ), en specialist på rysk kyrkoarkitektur. Invigningen av templet av ärkeprästen John Yanyshev ägde rum den 13  (25) maj  1855 för att hedra den heliga rättfärdiga Elizabeth , skyddshelgonet för den avlidna prinsessan. Nästa dag överfördes Elizaveta Mikhailovnas kistor och hennes barn till kyrkans krypta. Den berömda ryska poeten, prins Pyotr Andreevich Vyazemsky , deltog i invigningen av templet och tillägnade en dikt till denna händelse.

Kyrkans församlingsmedlemmar var medlemmar av det rysk-ortodoxa samfundet som redan fanns i Wiesbaden, ryska gäster och resenärer, för vilka Wiesbaden var en populär semesterort på 1800-talet . Kejsar Nicholas II deltog i gudstjänster under sina besök i Tyskland, tillsammans med sin fru Alexandra Feodorovna . För att hedra kungens besök fixades en minnestavla i guld i kyrkan. Senare utökades gemenskapen av församlingsmedlemmar med medlemmar av den vita rörelsen som lämnade landet och bosatte sig i Tyskland.

Gudstjänster i templet hölls bara på sommaren. Under vintern hölls gudstjänster i Elizabethan Mission Church (Kapellenstraße 19) [3] . Fram till 1917 var kyrkor i Darmstadt och Bad Ems tilldelade templet .

På nittiotalet av XX-talet uppdaterades templets inre, särskilt marmordetaljerna och fresker . Kyrkans krypta renoverades från 2002 till 2005 .

Templets byggnad präglades två gånger på den tyska statspostens frimärken ( Deutsche  Bundespost ), 4 juni 1991 och 12 augusti 2003 . För närvarande är komplexet av den ryska ortodoxa kyrkan av den heliga rättfärdiga Elizabeth ett landmärke i Wiesbaden.

Arkitektur, dekoration

Templet byggdes i rysk-bysantinsk stil av ljus sandsten. Som förebild tog arkitekten K. A. Tons byggnader , i synnerhet Peter och Paul-kyrkan i Peterhof . Templet är designat för 400 personer.

Kyrkans fasader dissekeras av angränsande pelare och skärs i mitten av höga trippelfönster, inramade av pelare och kölade arkitraver. Det nedre våningsplanet behandlas som en källare. Huvudportalen är dekorerad med parade låga pelare på vilka en halvcirkelformad perspektivbåge vilar. Portaler och arkitraver är gjorda av vit marmor. Ovanför fönstren finns runda höga reliefer av grå sandsten, föreställande den avlidnes himmelska beskyddare och hennes föräldrar (verk av E.-A. Hopfgarten från Berlin ). Höga trummor med välvda fönster är krönta med förgyllda kupoler (den huvudsakliga är 9 m hög).

Kyrkans interiör är dekorerad med olika typer av marmor: brun tysk, grå svensk, ljusgul Rhodos, vit Carrara, svart och vit egyptisk. Pelarna är mörkgrå marmor med vita ådror.

Den höga ikonostasen i tre våningar , kompletterad med en konkyla, ristades av vit Carrara-marmor enligt Hoffmanns teckning av skulptörerna Giuseppe Magnani och J. Lundberg. 25 ikoner på en gyllene bakgrund målades av akademiker T. A. Neff . Ikonerna donerades av storhertiginnan Elena Pavlovna .

Freskerna gjordes av O. R. Jacobi, målningen av kupolen av August Hopfgarten. Skulptur användes aktivt i utsmyckningen av kyrkan (reliefer av änglar över förgyllda koppardörrar). Dessutom är medaljonger med porträtt av skulptörer och konstnärer som arbetat med dekorationen av templet av intresse: Neff, Malakini, Magnani, bröderna Hopfgarten och Leonhardt. Bilder på Philipp Hofmann och K. A. Ton fanns också med.

Det målade glasfönstret som föreställer den uppståndne Frälsaren, tillverkat i München av Max Einmiller, har inte överlevt till denna dag .

Nära den norra väggen, i en halvcirkelformad nisch, finns en sarkofag av Carrara-marmor, på vilken ligger en staty av den avlidna hertiginnan Elizabeth: hon föreställs sovande, på huvudet en krans av rosor; vänster hand är fäst vid hjärtat, den högra är sänkt. Sarkofagens sidor är dekorerade med reliefbilder av de tolv apostlarna, hörnen är dekorerade med kristna dygder. Gravstenen skapades av E.-A. Hopfgarten, som tog graven av drottning Louise av Preussen som modell .

Kyrkans hus

Kyrkobyggnaden i schweizisk stil byggdes samtidigt som templet till höger om den. Den innehöll lokaler för en väktare och en präst samt för repetitioner av kyrkokören.

Ortodox kyrkogård

Den ortodoxa kyrkogården som ligger i skogen arrangerades ett år efter invigningen av templet. Här på två terrasser begravdes: Hans nåd prins George och hans nåd prinsessa Olga Alexandrovna Yuryevsky, N. E. Markov , Korfi , Rebinders , greve K. I. Osten-Saken, prinsessan V. P. Butera di Radali (född Shakhovskaya), N V. Sultanov , A. I. Butakov N. V. Vsevolozhsky , Alexei Yavlensky , Boris Kit . [fyra]

Dessutom begravdes några biskopar från den rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland här: Metropolitan Seraphim (Lyade) , ärkebiskop Nathanael (Lvov) och ärkebiskop Agapit (Gorachek) .

Galleri

• Utsikt över templet från staden

• Informationstavla om templet på kyrkogårdens vägg

• Informationstavla om kyrkogemenskapen på kyrkogårdens vägg

• Prinsessan Elizabeth Mikhailovnas grav

Anteckningar

1. ↑ 100 exempel på historism: kyrkor och bönehus  (länk ej tillgänglig)
2. ↑ 100 exempel på historism: Kyrkor och bönhus  (länk ej tillgänglig) .
3. ↑ Under andra världskriget stängdes templet och vintergudstjänsterna flyttades till gravtemplets krypta.
4. ↑ Barys Kita plöjde en dyna av vit-röd-vit syags

Bibliografi

• Russische Kirche auf dem Neroberg i Wiesbaden
• Wiesbaden-Russische Kirche, Kloster des Hl. Hiob von Pochaev i München. — 3. Auflage. - Berlin-München, 2000. - ISBN 3926165952 .
• Baedeker Wiesbaden Rheingau, Karl Baedeker GmbH, Ostfildern-Kemnat, 2001, ISBN 3879540764
• Das verkannte Jahrhundert. Der Historismus am Beispiel Wiesbaden, Gottfried Kiesow, Deutsche Stiftung Denkmalschutz, 2005, ISBN 3936942536
• Antonov V.V., Kobak A.V. Ryska tempel och kloster i Europa. - St Petersburg. : "Rysslands ansikten", 2005. - S. 73-76. - 3000 exemplar.  — ISBN 5-87417-208-4 .
• Dr. Dirk Becker. Vivat Wiesbaden. Spaziergänge zwischen Tradition und Moderne. Ein Stadtführer für Wiesbaden und Umgebung . - Wiesbaden: Universum Verlag, 2006. - ISBN 389869141-1 .

I bibliografiska kataloger	GND : 4220545-1 LCCN : nr2010080667 VIAF : 8819147270577435700008 , 234214136 WorldCat VIAF : 8819147270577435700008 , 234214136