| Chernyakhiv kultur medeltiden | ||||
|---|---|---|---|---|
|
| ||||
| Geografisk region | Norra Svartahavsområdet | |||
| Lokalisering | stäppbälte i Ukraina och Moldavien | |||
| Dejting | II - IV århundraden | |||
| transportörer | goter , antes , thrakier , dacier , | |||
| Gårdstyp | lantbruk | |||
| Forskare | Rybakov B.A. , Sedov V.V. , P. Reineke , V.V. Khvoyka | |||
| Kontinuitet | ||||
|
||||
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||||
Chernyakhov-kulturen (i utländska publikationer , kulturen i Chernyakhov-Syntana de Mures ) är en sen romersk arkeologisk kultur som fanns på territoriet i Ukraina , Moldavien och Rumänien under II - IV-talen . Ersätter Zarubinets kultur .
De flesta historiker ( B. A. Rybakov , V. V. Sedov , V. V. Korotinsky och andra) anser att sammansättningen av denna kultur är multietnisk ( slavernas förfäder är östra Veneti och Antes , Sarmatians , Dacians , Getae , Thracians , Senskythians , Goths och gepids ). Territoriellt ersätter Zarubintsy , med vilken den har många gemensamma drag. Det tidiga utvecklingsstadiet är också förknippat med Wielbar-kulturen . Nedgången av Chernyakhov-kulturen observeras under invasionen av hunnerna . [1] Baserat på sammanträffandet i tid för förflyttning av goterna från Svartahavsregionen till västra Europa och nedgången av Chernyakhov-kulturen, associerar vissa historiker ( P. Reinecke ) denna kultur med Oyum-staten .
Den fick sitt namn efter gravfältet nära byn Chernyakhov , Kagarlyksky-distriktet , Kiev-regionen , utforskat av V.V. Khvoyka 1900-1901. På Rumäniens territorium kallas Chernyakhov-kulturen Syntana de Mures-Chernyakhov, efter namnet på en by i det transsylvaniska grevskapet Mures . Resterna av boplatser och jordbegravningsplatser har studerats.
Chernyakhovtsy bodde i stora obefästa bosättningar. Markbostäder och dugouts låg i rader. Arean av vissa landhus, förmodligen tillhörande stora patriarkala familjer , översteg 100 m². Vid markbyggnader restes väggarna av stolpar belagda med lera. Golven var antingen rammad jord eller täckta med lera. Bostäder värmdes med sten- eller lerhärdar. I närheten av husen hittades uthus och förrådsgropar, ibland upp till 3 meter djupa.
Längs gränsen för distributionen av Chernyakhov-kulturen har de så kallade Zmiev- och Trayanov-vallarna överlevt till vår tid .
Järnbearbetning, smide , bronsgjutning, stenhuggning, bensnideri utvecklades , och hantverkarna arbetade huvudsakligen på beställning och endast delvis till marknaden. En analys av tekniken visar på en relativt hög nivå av järnhantverk. Järnbearbetningssmedjor är öppna på bosättningar i mindre antal. Ett separat kluster av sådana smedjor hittades nära Uman .
I Ilyinetsky-distriktet i Vinnitsa-regionen upptäcktes Ilyinetsky-brottet - ett gammalt stenbrott för utvinning av vulkanisk tuff för tillverkning av kvarnstenar för kvarnar. Arkeologen P. I. Khavlyuk, som upptäckte stenbrottet, daterar dess skapelse till 300-talet. n. e. och tillskriver det Chernyakhov-kulturen. [2]
Chernyakhov juvelerare producerade olika smycken gjorda av brons , silver och guld . Smycken gjorda av halvädelstenar, bärnsten och glas var vanliga. Vid tillverkning av smycken användes granulering och filigran . Kläder fästes på axeln med konstnärligt utformade metallbroscher . Andra typer av smycken var temporala ringar , armband , hryvnias , bältesmärken.
Keramik tillverkades huvudsakligen på krukmakarens hjul och utmärktes av en mängd olika former. Hittade krukor, skålar, skålar, kannor, bägare, koppar, vaser med tre handtag. Till vardags använde man även glasbägare, benkammar , bronsbroscher . Keramikugnar har hittats i mer än 20 bosättningar. I smedjan från Budesht (på Moldaviens territorium ) avfyrades 150 fartyg samtidigt. Keramik rådde över stuckatur i de flesta bosättningar.
Begravningsriten kombinerade kremationer ( fält med begravningsurnor ) och lik (de senare dominerade). Gravinventariet omfattar keramik, glasbägare, broscher och benkammar.
Boskapsuppfödning , jordbruk , hantverk , jakt , fiske . Uppkomsten av jordbruket under Chernyakhov-kulturens era präglades av förbättringen av plogen och den järnspetsade fåran ; oxen och hästen användes troligen som dragkraft; sammansättningen av odlade spannmål har utökats; Betydande områden har utvecklats för åkermark. Jordbruket var slash and shift. Invånarna i Chernyakhov förvarade jordbruksprodukter i lagringsgropar eller i stora lerkärl - "korngropar". Spannmål maldes med kvarnstenar. Från husdjur avlades stora och små nötkreatur, grisar , hästar och fjäderfä.
Handeln blomstrade med de närmaste antika centra. Detta bevisas av importerade föremål (amforor, i vilka vin och olivolja togs med, glasbägare, mindre ofta rödglaserade kärl) - hela och i fragment, som finns på alla monument i Chernyakhov-kulturen. I den övre Dniester-regionen, nära byn Komarov , upptäcktes en glasblåsningsverkstad [3] [4] .
Romerska mynt användes i utrikes- och inrikeshandeln. Mer än tusen myntskatter har hittats på Chernyakhov-kulturens territorium. Vissa funktioner i Chernyakhov-kulturen bildades under inflytande av den sena antika civilisationen.
Chernyakhov-kulturen sammanfaller i tid och geografi med Oyum- staten , som grundades av goterna i början av 300-talet. n. e. och förstördes av hunnerna i slutet av 300-talet. De flesta forskare tror dock att Chernyakhov-kulturen var multietnisk. Åsikten om en sådan multietnicitet av Chernyakhov-kulturen baseras huvudsakligen på närvaron av betydande lokala särdrag i husbyggnad, keramik och begravningsriten för dess bärare. Olika etniska element deltog i kulturbildningen, och den var i sig en produkt av en viss kulturell, ekonomisk och politisk situation gemensam för ett antal etniska grupper [5] .
Akademikern Sedov V.V. noterar att förutom tyskarna bodde sarmaterna här , liksom skyterna, som tillhörde den iranska språkgruppen och bosatte sig nästan i hela det framtida Chernyakhovsky-området och ockuperade stäppregionerna och skogsstäppen. De sena skyterna bebodde stäppregionerna i de nedre delarna av Dnepr och på Krim. Sarmaternas västra grannar var Daco-Carp-stammarna som tillhörde den thrakiska språkgruppen. Skogsområdena i Dnepr-regionen med den intilliggande delen av Volga-Oka-interfluven, såväl som bassängerna i Neman och västra Dvina, var bebodda av bärare av den sena Zarubinets-kulturen i Övre Dnepr-regionen. En separat etnisk grupp utgjordes av resterna av Zarubintsy-befolkningen i Pripyat Polissya och Kiev-regionen [6] . Det germanska ( wielbar ) elementet är koncentrerat i regionen Prut-Dniester, vilket bekräftas av historiska källor, och ett litet antal av dem är också noterade i regionen Nedre Dnepr. På basis av arkeologiska källor drar Sedov slutsatsen att Oyum ("vattenland") låg i regionen Polesskaya-låglandet , begränsat till Pinsk-träskarna .
B. A. Rybakovs åsikt skiljer sig åt , som ansåg att Tjernjakhovkulturen snarare borde hänföras till den tidiga gammalslaviska , och en grundlig analys utförd av en arkeolog tyder snarare på att Tjernjakhovkulturen inte har uppstått på grund av de redo som dröjde kvar där. utan snarare dess märkbara nedgång under den perioden. Det finns en hypotes om utvecklingen av en av dess delar till Pragkulturen [7] .
Tjernjakhiv-befolkningen ligger nära Wielbar-kulturen och kännetecknas av den keltiska och baltiska typen. Befolkningen, nära Przeworsk-kulturen och Zarubynets-kulturen , lämnade inte antropologiska monument, eftersom de begravde de döda enligt kremeringsriten. Betydande migrationsströmmar registreras från regionerna i Central- och Nordeuropa [8] .
Mitokondriella haplogrupper H1c, H1n6 , T2g1 [9] identifierades i representanter för Chernyakhov-kulturen .
| Järnålderskulturer förknippade med tyskarna | |
|---|---|
| |