Svart kod

Den svarta koden ( fr.  Сode noir ) är en lagstiftningsakt (kunglig förordning ), utvecklad och antagen i mars 1685 i Frankrike för att reglera slavarnas rättsliga status och relaterade frågor i de franska kolonierna. Liknande speciella koder fanns i alla större slavhållningsområden i Nordamerika .

Skäl och förutsättningar för skapandet av codexen

Den transatlantiska slavhandeln var ett omfattande och storskaligt ekonomiskt system. De viktigaste länderna som var involverade i slavhandeln - Spanien , Portugal , Nederländerna , Storbritannien och Frankrike  - kunde göra betydande vinster på varje segment av den "triangulära" handelsvägen, många europeiska städer blomstrade tack vare inkomsterna från jordbruksproduktionen , byggd på exploatering av afrikanska slavar. Slavhandeln täckte flera regioner och kontinenter: Afrika , Nord- och Sydamerika , Europa. I början av 1700-talet exporterade slavhandlare från Afrika cirka 36 tusen slavar per år, i slutet av 1700-talet - cirka 80 tusen. Med hänsyn till den höga dödligheten för slavar under transporter, tror man att cirka 9,6 -10,8 miljoner svarta hamnade i den nya världen [1] . Det var en av de största deportationerna av befolkningen, med mer än 17 miljoner människor på flykt under 400 år [2] .

Från början av 1500-talet började fransmännen tränga in och få fotfäste i vissa delar av Amerika och Afrika . I slutet av 1600-talet ägde Frankrike stora territorier i Amerika: Nya Frankrike ( Kanada , Louisiana ), Västindien ( Martinique , Guadeloupe , Antillerna , etc.) och Afrika (länderna i dagens Senegal och Gambia ) . Frankrike har blivit en av de främsta kolonialmakterna som exploaterar sina kolonier med hjälp av aktiebolag. De franska kungarna betraktade kolonierna som sina personliga ägodelar, som de hade rätt att förfoga över efter eget gottfinnande. Den franska guvernören utsågs traditionellt bland de mest framstående representanterna för den koloniala adeln. De nya kolonisterna skulle delta i bildandet av ett kolonialt samhälle så likt det i det feodala Frankrike på landsbygden som möjligt [3] .

Mycket snart uppstod en slavägande plantageekonomi baserad på exploatering av afrikanska negrer i de franska utomeuropeiska besittningarna. Negrernas arbetsförhållanden var outhärdliga. Under hela kolonierna behandlades negerslavar som boskap och behandlades därefter. Den förväntade livslängden för slavar på plantagerna i Västindien översteg inte 6-7 år. Hänsynslös terror och förtryck ledde till att slavar ofta rymde från sina herrar och ibland reste sig till uppror. Därför fanns det ett behov av rättslig konsolidering av slavarnas status och lagstiftande skydd av slavägarnas intressen [4] .

Regler

Slavarnas rättsliga status, eller snarare deras brist på rättigheter, var inskriven i särskilda koder som fanns i alla större slavägande regioner i Nordamerika. En av dessa koder var förordningen från mars 1685 , utarbetad under Colbert och publicerad efter hans död. Denna förordning, kallad den "svarta koden" [5] sanktionerade exploateringen av negrer, och betraktade dem inte som människor, utan som saker. Vanligtvis övervägd[ vem? ] att den franska koden var mer gynnsam för slavar än de engelska koloniernas koder. Ingressen noterade att:

eftersom vi äro skyldiga att ha samma omtanke för alla de folk, som gudomlig försyn har ställt under vår makt, har vi beordrat att de memorandum, som sänts till oss av tjänstemännen för våra öinnehav i Amerika, ska granskas i vår närvaro. Av dessa rapporter framgår det att det finns ett behov för vår auktoritet och vår rättvisa att upprätthålla disciplin där i den katolska apostoliska och romerska kyrkan och att där upprätta regler om slavarnas tillstånd. Vi vill också förklara för invånarna i våra herradömen som nämnts ovan att även om de bor i regioner som är oändligt långt borta från vår vanliga bostadsort, är vi alltid närvarande för dem, och inte bara genom bredden av vår makt, utan också genom hastigheten att ge dem hjälp. [6]

Recepten eftersträvade tre mål: omvandlingen av slavar till kristendomen, listan över förbud som ålagts dem och de straff som tillämpades, samt att fastställa villkoren för att befria dem från fångenskapen. Enligt detta system var den "svarta koden" en lag som syftade till att underlätta övergången för afrikaner från slaveri till frihet genom katolicism [7] . Den "svarta koden" fastställde kroppsstraff och stigmatisering för minderåriga[ vad? ] brott, dock skildrades denna lag ofta[ av vem? ] som ett "vara" för slavar och ett skyddsmedel mot övergrepp från mästarnas sida. Lagen föreskrev också religiösa helgdagar, obligatoriskt deltagande i katolsk gudstjänst, tolerans för blandade äktenskap och åtgärder för att skydda familjen.

Frankrike överförde också några feodala institutioner till kolonierna, i synnerhet det seigneuriala systemet , som kännetecknas av markens oförytterlighet, rätten till förstfödslorätt, etc.

Slavar förbjöds att ha någon egendom och göra sig av med den. Även om någon dygdig person ger något till en slav, "övergår det till ägarnas fulla äganderätt", noterat i artikel 28. Artikel 44 sägs tydligt att "slavarna själva är lös egendom" [6] .

Naturligtvis förbjöds de att bära vapen eller föremål som kunde användas som vapen "med undantag av endast de slavar som skickas av sina herrar för att jaga och som har anteckningar eller kända märken".

Efterföljande lagstiftningsförordning

För att komplettera och utveckla bestämmelserna i den "svarta koden" utfärdades efter två decennier nya lagar, nämligen: ett påbud av oktober 1716 och en förklaring av den 15 december 1721 . Dessa dekret stärkte ytterligare de redan stränga straffen för svarta. År 1724 utvidgades denna förordning till Louisiana i Nordamerika [7] . Därefter publicerades ytterligare två förklaringar: 15 juni 1736 och 1 februari 1743 . Den första av dessa förbjöd befrielse av slavar utan skriftligt tillstånd från generalguvernören och koloniernas kvartermästare. Den andra straffades med döden flyktiga slavar tillfångatagna med vapen i sina händer, såväl som de som gjort sig skyldiga till att ha stulit piroger eller båtar för att fly. Den 3 december 1784 begränsade Ludvig XVI :s påbud alla straff som en slav kunde tilldelas till 50 piskrapp.

Under den franska revolutionen den 4 februari 1794 dekreterade jakobinerkonventionen ett fullständigt avskaffande av slaveriet på Haiti och andra franska öar. Men efter att Napoleons diktatur etablerades i Frankrike , återupprättade den senare, i plantörernas intresse, slaveriet i kolonierna på öarna Martinique och Guadeloupe . Vändpunkten var slavarnas uppror i Haiti ( 1791-1804 ) . Som ett resultat fick kolonin självständighet från Frankrike, och de europeiska makterna såg faran i en ytterligare ökning av antalet slavar. De nya ekonomiska förhållandena i Europa, som minskade betydelsen av slavplantager, blev en faktor i början av utfasningen av den transatlantiska slavhandeln [8] . Och även om slavhandeln förbjöds i Frankrike 1815 avskaffades slaveriet helt först under revolutionen 1848 .

Se även

Anteckningar

  1. Elections.org - Historia om slavhandeln . vybory.org. Tillträdesdatum: 21 februari 2017.
  2. Transatlantisk slavhandel  // Wikipedia. — 2016-11-23.
  3. William Z. Foster,. Översikt över Amerikas politiska historia. - Moskva, 1953. - S. 73-74 ..
  4. Skriven D.M. DE FRANSKA SLAVEGARENS "KATEKISIS": PÅ DEN "SVARTA KODEN" AV 1685 Vetenskapen. Kultur » Vetenskapliga konferenser Vetenskapliga konferenser . intconf.org. Tillträdesdatum: 21 februari 2017.
  5. I Isamber-samlingen, enligt vilken den ryska översättningen gjordes, har denna handling titeln "Code noir, touchant la police des lies de l'Amerique". I vid mening betyder ordet "polis" ledning.
  6. 1 2 Platsbibliotek XIII-talet . www.vostlit.info. Tillträdesdatum: 21 februari 2017.
  7. 1 2 Kod Svart | Allt om Afrika . africaners.com. Tillträdesdatum: 21 februari 2017.
  8. Internationella dagen för att fira 200-årsdagen av avskaffandet av den transatlantiska slavhandeln, 25 mars 2007 . www.un.org. Tillträdesdatum: 21 februari 2017.

Litteratur