Slaveriet i Kanada omfattar både den period då slaveri praktiserades av indianerna i Kanada före den europeiska koloniseringen, och slaveri under kolonialtiden.
Under kolonialtiden härstammade bara en liten del av slavarna från afrikaner, medan de flesta av slavarna var av indiskt ursprung (denna grupp slavar på franska betecknades med ordet pani (s), från engelskan pawnee , bokstavligen "säkerhet"). Endast en liten del av slavarna från Afrika hamnade i Kanada, medan indianerna ofta tillfångatogs av fientliga stammar, och några av dessa fångar köptes sedan av koloniala administratörer för att användas som arbetskraft. Denna praxis fortsatte fram till det formella avskaffandet av slaveriet genom brittisk lag 1833.
Det fanns ett litet antal afrikanska slavar i Kanada, som fördes av européer till Nya Frankrike , Acadia och sedan till brittiska Nordamerika under 1600-talet. Dessa slavar härstammar från de amerikanska kolonierna, eftersom slavskepp inte gick direkt till det som nu är Kanada från Afrika . [ett]
Man tror att det i Nya Frankrike (före dess nederlag i kriget med britterna) fanns flera hundra slavar. De var hemtjänstemän och jordbruksarbetare. Det fanns inga stora plantager i Kanada , så behovet av fältslavar var i alla fall inte lika stort som det var i de varmare regionerna i Amerika, inklusive Virginia och Brasilien .
Eftersom Kanada spelade en mindre roll i den tidiga transatlantiska handeln, är slaveriets historia i Kanada inte lika väl förstådd som den som praktiserades i andra delar av Amerika. Den jamaicansk - kanadensiska historikern Afua Cooper har uttalat att slaveriet är "Kanadas största hemlighet, inlåst i det nationella kabinettet." [2]
Under den förkoloniala perioden var slaveri vanligt, till exempel bland fiskande folk, som Yurok , som levde längs Stillahavskusten från Alaska till Kalifornien . [3] Många av ursprungsbefolkningarna i Stilla havets nordvästra, som Haida och Tlingit, var kända som häftiga krigare och slavhandlare som plundrade länder så långt som Kalifornien. Slaveriet var ärftligt: slavar var inte bara fångar, utan också deras ättlingar. [4] Vissa stammar i nuvarande British Columbia praktiserade segregering av slavars ättlingar fram till slutet av 1970-talet . [5] Den engelske författaren John R. Jewitt publicerade berättelsen om hur han själv en gång var en slav efter att hans skepp erövrats 1802 ; boken ger inte bara detaljer om hans liv som slav, utan anger också att det fanns många slavar på den tiden (i Kanada).
Den första kända afrikanen i Nya Frankrike, Mathieu da Costa (1589 - efter 1619), var ingen slav - han tjänstgjorde som tolk, först hos portugiserna, sedan hos fransmännen, och tack vare sin förmåga att lära sig språk hjälpte han till. de etablerar kontakter med aboriginalstammar.
År 1618 anlände den första historiskt kända slaven, Olivier le Jeune, en pojke av Madagaskars ursprung, till Nya Frankrike på ett brittiskt skepp. Även om det var först 1685 som den "svarta koden" antogs, som reglerade utövandet av slaveri, användes många av reglerna som ingick i den senare faktiskt redan i vardagen. Den svarta koden krävde ett obligatoriskt dop av slavar. [6]
År 1688 hade Nya Frankrike 11 562 invånare, mestadels köpmän, missionärer och bönder som bosatte sig längs St. Lawrence River-dalen. Kung Ludvig XIV av Frankrike , på begäran av ett antal framstående medlemmar av det lokala katolska samfundet, gav Nya Frankrike rätten att importera svarta slavar från Västafrika på grund av brist på tjänare och arbetare. [7] Även om slaveri förbjöds i Frankrike , tilläts kolonierna att använda "fri arbetskraft" som behövdes för att rensa marken, bygga byggnader och i de karibiska kolonierna för att arbeta på sockerplantager. Nya Frankrike etablerade snart sin egen " svarta kod ", som reglerade slaveriets regim och slavarnas ställning. I synnerhet krävde koden att alla slavar skulle uppfostras som katoliker. Inom koden hade slavar nästan inga rättigheter, även om koden specificerade att slavägare förväntades ta hand om sjuka och äldre. Svarta kallades vanligtvis "tjänare". Slavarnas dödlighet var hög. [åtta]
År 1688 begärde en grupp franska aristokrater kung Ludvig XIV om tillstånd att importera fler slavar. [7]
Men främst invånarna i Nya Frankrike fick slavar som gåvor från sina allierade bland ursprungsfolken (indianer). Många av slavarna var tillfångatagna i räder mot Meskwaki, anti- Miamis och Algonquins . [9] "Pani" (aboriginska slavar) var lättare att få tag på och därför fler än afrikaner, även om deras värde var lägre. Indiska slavar levde i genomsnitt till 18 år och afrikaner till 25.
Även om slavarna, på grund av sitt ringa antal, inte kunde inleda omfattande protester mot villkoren för deras internering, är isolerade incidenter kända. Marie-Joseph Angelique var en rik änka i Montreals svarta slav. Afua Cooper publicerade sin biografi: [10] 1734 , när hon fick veta att hon skulle säljas, vilket skulle leda till avsked med sin älskare, [11] satte hon eld på sin älskarinnas hus och flydde. Branden förstörde 46 byggnader. Hon tillfångatogs två månader senare, paraderade genom stadens gator och torterades tills hon erkände sitt brott. Vid middagstid på dagen för hennes avrättning kördes Angelica genom Montreals gator för sista gången, och efter att hon stannat till i kyrkan för att bekänna, sattes en galg framför ruinerna av byggnader som brann till följd av hennes mordbrand, på vilken hon hängdes. Sedan kastades hennes kropp i elden, och askan spreds i vinden. [12]
I början av 1700-talet ökade tillströmningen av afrikaner till Nya Frankrike, främst som slavar av den franska aristokratin. Lagförslaget, känt som Bill Raudot, främjade slaveriet ytterligare. Det var en dom som legaliserade slaveriet i Nya Frankrike: "Infödda och svarta som har blivit och kommer att förvärvas ska vara de som köpt dem." [13]
Även om slaveriet faktiskt fortsatte efter den brittiska erövringen av Nya Frankrike , lagstiftades inte slavhandeln eftersom det inte fanns något behov av en stor arbetskraft i en ekonomi som dominerades av pälshandel och fiske . Men medan det arbete som slavar från New France var tvungna att göra i allmänhet inte var lika brytande som plantage- och hantverksarbete i andra delar av Amerika, kontrollerades kanadensiska slavar hårt av sina ägare.
Historikern Marcel Trudel räknade 3 604 slavar i Nya Frankrike från och med 1759. Majoriteten (52,3 %) var i Montreal-området, som hade en mer arbetsintensiv ekonomi. Av dessa var cirka 2 472 av indiskt ursprung och 1 132 var afro-kanadensare.
Efter britternas erövring av Nya Frankrike var de flesta av slavarna i de brittiska kolonierna på det framtida Kanadas territorium i fransmännens ägo. Marcel Trudel räknade till 1509 slavägare från den perioden, varav endast 181 var engelska. [14] Trudel dokumenterade också 31 blandäktenskap mellan franska nybyggare och indianslavar. [15] En av ättlingarna till sådana blandade äktenskap var Jean-Baptiste Pointe du Sable , postumt erkänd som "grundaren av Chicago".
Kanadas aboriginer ägde och handlade slavar; under många århundraden var slaveriet en etablerad institution i ett antal stammar. Shawnee , Potawatomi och andra västerländska stammar importerade slavar från Ohio och Kentucky och sålde dem till nybyggare i Kanada. Tyendenaga (hövding Joseph Brant ) hade 40 svarta slavar som han fångade under den amerikanska revolutionen och använde dem för att bygga sitt hem i Burlington Beach och ett andra hem nära Brantford. [16]
På 1600- och 1700-talen fanns det redan slavar i de brittiska regionerna i Kanada. 104 slavar nämns i 1767 års Nova Scotia -folkräkning . Före 1783 var deras antal mycket litet; sedan flydde många vita lojalister den nya amerikanska republiken och tog med sig cirka 2000 svarta slavar: cirka 1200 av dem hamnade i sjöprovinserna Nova Scotia, New Brunswick och Prince Edward Island , 300 i Nedre Kanada ( Quebec ) och 500 i Upper Kanada ( Ontario ). Imperial Act från 1790 [17] garanterade de slavägande lojalisterna att slavarna skulle förbli deras egendom. Liksom under det franska styret användes ett litet antal slavar som hushållstjänare, daglönare och hantverkare.
Ämnet för slaveri i Kanada nämns inte (varken tillåtet eller förbjudet) i vare sig 1763 års Parisfördraget, 1774 års lag av Quebec eller 1783 års Parisfördraget .
Systemet med tvångsarbete och verkställande institutioner för att kontrollera de förslavade utvecklades inte i Kanada på samma sätt som i USA . Eftersom slavarna var få till antalet och inte utgjorde ett hot mot sina herrar, fick de lära sig läsa och skriva, omvändelse till kristendomen uppmuntrades bland dem och deras äktenskap erkändes i lag.
På 1790-talet kom även abolitionistiska idéer in i Kanada. Skadligt uppsåt intygades i en incident som involverade en slavflicka som blev brutalt attackerad av sin herre, som hade för avsikt att sälja henne till USA. Det var Chloe Cluey som offentligt protesterade högt mot hennes misshandel. Peter Martin och William Grizzly bevittnade denna händelse. [18] Peter Martin, själv en före detta slav, rapporterade händelsen till viceguvernören i övre Kanada, John Graves Simcoe , som stödde Slavery Act från 1793. De valda medlemmarna av exekutivrådet, av vilka de flesta var köpmän eller bönder som var beroende av slavarbete, ansåg inte att frigörelse var nödvändig. Justitieminister John White noterade i sin rapport att det fanns många invändningar mot slaveri, men få argument presenterades.
Slutligen antog Upper Canadas församling Anti-Slavery Act, som säkrade dess gradvisa avskaffande : slavar kunde inte importeras, de som redan var slavar förblev det tills döden, men nya slavar kunde inte längre dyka upp i Upper Canada. Barn födda av kvinnliga slavar var skyldiga att behålla slavstatus till 25 års ålder, då de skulle befrias. [19] För att motverka manummission krävde lagen att ägaren skulle ta hand om den före detta slavens ekonomiska säkerhet så att han inte skulle bli en offentlig börda. Slavery Act från 1793 är den enda delen av kanadensisk antislaverilagstiftning. [20] Han garanterade slutet på slaveriet i övre Kanada , men hindrade inte försäljningen av slavar till USA medan slaveriet existerade. Dessutom försökte lobbygrupper 1798 ändra lagen för att tillåta import av nya slavar. [21]
I början av 1800-talet hade andra provinser i det brittiska Nordamerika redan begränsat slaveriet genom rättsliga beslut som krävde att slavägare rigoröst dokumenterade ägande, vilket de senare knappast skulle kunna tillhandahålla. Slaveri förblev lagligt tills det brittiska parlamentet antog Slavery Abolition Act 1833 i Storbritannien, som i praktiken avskaffade det i hela det brittiska imperiet den 1 augusti 1834 .
I slutet av XVIII - början av XIX-talet. det fanns ett initiativ för att återlämna frigivna slavar till Afrika, för vilket Sierra Leone Company skapades. En anledning var att många afrikanska kanadensare inte överlevde i det hårda och kalla klimatet. De som återvände till Afrika bosatte sig på territoriet för de framtida staterna Sierra Leone och Liberia.
För närvarande har fyra slavkyrkogårdar bevarats i Kanada: i St. Armand (Quebec), Shelburne (Nova Scotia), Priceville (Ontario) och Dresden (Ontario).
Under perioden av abolitionism i USA, särskilt i Ohio , skapades ett nätverk av underjordiska järnvägar , med vars hjälp många slavar längs Ohiofloden genom de nordliga staterna hamnade i Upper Canada (moderna Ontario). Sålunda bidrog Kanada indirekt till kampen mot slaveriet.
| Slaveri | |
|---|---|
| Modernt slaveri |
|
| Moderna sorter |
|
| Slaveriets historia |
|
| Historiska sorter |
|
| Religion och slaveri | |
| Abolitionism |
|
| se även |
|