Echo (mytologi)

Eko
annan grekisk Ηχώ

"Eko". A. Cabanel , 1874 Metropolitan Museum of Art , New York
Mytologi antika grekiska
grekisk stavning Ἠχώ
latinsk stavning eko
Golv feminin
Barn Yamba
Relaterade karaktärer Pan , Hera , Narcissus
Relaterade begrepp eko
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Echo ( annan grekisk Ἠχώ ) är en karaktär i antik grekisk mytologi . Bergsnymfen Oread, vars namn i den antika grekiska mytologin förknippades med naturfenomenet eko  - reflektionen av ljud, till exempel när man skriker i bergen. Flera distinkta versioner av myten är förknippade med Echo.

Enligt det vanligaste, vilket också återspeglades i den litterära behandlingen av Ovidius , distraherade nymfen Hera just i de ögonblick då hon var på väg att fånga Zeus under förräderi. Den högsta gudinnan var upprörd. Echo berövades förmågan att föra en konversation, men hon lämnades med förmågan att upprepa ord efter andra. Senare blev Echo kär i Narcissus , men avvisades av honom. Hon började vissna och smälta och lämnade bara rösten kvar. Narcissus straffades för sin arrogans och för vad han gjorde mot Echo och de andra flickorna. Han blev förälskad i sin spegelbild i vattnet, och så mycket att han inte kunde röra sig ett enda steg från honom och dog av hunger och lidande.

Myter

I den antika grekiska mytologin finns det flera motstridiga myter om ekot. Hon kallades en bergsnymf , mor till Yamba , efter vilken den poetiska storleken av iambs är uppkallad , liksom Yinx från Pan . Theocritus [1] , Lucian , [2] , liksom i en av de orfiska psalmerna [3] [4] [5] kallades Pans vän den "pratsamma jungfrun" och "barnets eter och röst" Echo . Enligt en annan version av myten föredrog Echo satir framför Pan [6] .

Hon nämns av Pindar för sin förmåga att förmedla budskap från de levandes värld till dödsriket Hades [7] .

I en variant av myten som bland annat fick en litterär behandling i Ovidius Metamorfoser fråntogs Echo Heras förmåga att tala normalt. När den högsta gudinnan försökte fånga sin man Zeus under förräderi, ingrep Echo. Med sitt tal distraherade hon Hera och hjälpte därmed sina nymfvänner att undvika straff. Vid något tillfälle tröttnade Hera på detta och hon berövade Echo möjligheten att föra en konversation och lämnade bara möjligheten att upprepa andra människors ord. Senare blev nymfen kär i Narcissus , men avvisades av honom. Från obesvarad och obesvarad kärlek började Echo vissna bort. Hon gömde sig i en grotta under lövverket och smälte bort. Från den en gång så pratsamma nymfen återstår bara en röst, som upprepar andras ord [8] [9] .

I en gammal roman från 200-talet e.Kr. e. Longs Daphnis och Chloe ger en annan version av Echos liv och död från andra källor . Enligt denna roman var hon den dödliga dottern till en av nymferna och en vanlig person. Hon uppfostrades och fick lära sig att sjunga och spela nymfens lyra och flöjt . Den unga flickan undvek män och ville behålla sin oskuld. Pan blev arg på Echo och kastade herdarna i galenskap. De slet sönder den unga flickan. Jordens gudinna, Gaia , höll de dödades röst i sitt djup. Genom musernas vilja fortsätter hennes röst, som Echo själv gjorde tidigare, att imitera de runt omkring henne. Mest av allt blev Pan arg, som, när han hörde ekot, hoppade upp och sprang genom bergen och ville hitta sin källa [10] [11] .

Sena antika författare försökte hitta en historisk bakgrund till de till synes otroliga berättelserna om ekot. Så, enligt en version, var Pan Dionysos befälhavare. En natt, när fiendens armé var i ravinen, beordrade han sina soldater att skrika högt. Uppståndelsen ekade. Skrämda soldater flydde i panik. Efter det började Echo kallas Pans följeslagare [12] . En liknande historia rapporteras av Anonyma Vatikanen med skillnaden att Echo började kallas inte en följeslagare, utan dotter till Pan [13] .

I konsten

Echo var en karaktär i Euripides förlorade tragedi Andromeda [14] .

Ovidius litterära behandling av myten om Echo och Narcissus inspirerade många författare, kompositörer och konstnärer från medeltiden och modern tid . Den första medeltida tolkningen av den mytologiska berättelsen om Echo var det normandisk-franska manuskriptet "Sagan om Narcissus". I detta verk ersätts nymfen Echo av prinsessan Dane, som förälskar sig i allmogen Narcissus. Hon öppnar sina känslor, men hennes älskare avvisar Dana, precis som andra kvinnor. Dane kallar Amor. Han slår Narcissus med sina pilar. Den unge mannen ser sin bild i en pöl och blir kär och föreställer sig honom som en kvinna. Dane hittar sin älskade nära döden. Hon ångrar sin handling, håller fast vid Narcissus och dör. Poeten uppmanar män och kvinnor att inte försumma brudgummar och brudar, för att inte uppleva ett liknande öde [15] .

Även om myten om Ovidius som helhet är igenkännbar, har ett antal detaljer ändrats. Nästan alla referenser till antika gudar har försvunnit, med undantag för Amor , som fungerar som personifieringen av kärlek. Narcissus degraderas från en guds son till en allmänning, och Echo, tvärtom, upphöjs till rang av prinsessa. Tog bort alla hänvisningar till homosexuella motiv. Så om Ovidius Narcissus undvek både kvinnor och män, så talar vi i den medeltida avhandlingen bara om kvinnor. Även bilden som Narcissus blir kär i uppfattar han som feminin. Även tillagt saknas från Ovidius motiv om det speciella med kärleksrelationer mellan människor från olika klasser [15] .

Den mytomspunna berättelsen om Echos kärlek till Narcissus återspeglades i den medeltida " Rosens romerska " på 1200-talet. I njutningens trädgård hittar diktens hjälte, Amant, källan till Narcissus. Historien om en narcissistisk ung man beskrivs på en platta nära källan. Echo representeras inte av en nymf, utan av en ädel dam. Narcissus avvisar Echo. Narcissus beteende orsakas av stolthetens synd. Damens sorg var så stor att hon dog. Gud hörde Echos döende böner. Den unge mannens kärlek till sig själv blev förbannelsen som dödade honom. Så han hämnades för kärleken han hade avvisat. Moralen i denna roman, enligt dess författare, var att grymma damer, om de föra män som är förälskade i dem till döden, kommer att straffas av gudarna [16] [17] .

Den tragiska historien om förhållandet mellan Echo och Narcissus blev grunden för librettot av Christoph Willibald Glucks opera " Echo and Narcissus " [18] .

Inom astronomi

Flera objekt på Mars är uppkallade efter Echo  - berg , en kanjon och kaos [19] . Även uppkallad efter Echo är asteroiden (60) Echo , upptäckt 1860 av den amerikanske astronomen James Ferguson vid US Naval Observatory i Washington [20] .

Anteckningar

  1. Theocritus, 1958 , Svirel och kommentarer till kompositionen på sid. 300 M. E. Grabar-Passek , sid. 146.
  2. Lucian, 2001 , 22. Pan och Hermes.
  3. Antika psalmer, 1988 , Orfiska psalmer. XI. Till Pan 9, sid. 191.
  4. Weizsäcker, 1890-1894 .
  5. Tahoe-Godi Yamba, 1990 .
  6. Obnorsky N.P. Echo, in mythology // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. , 1904. - T. XLI.
  7. Pindar, 1980 , Olympiska sånger. XIV. tjugo.
  8. Ovid Metamorphoses, 1977 , III. 357-401.
  9. Tahoe-Godi Echo, 1990 .
  10. Long, 2001 , III. 22-23.
  11. Eko  . _ britannica.com . Encyclopædia Britannica. Hämtad: 2 februari 2020.
  12. Polyan, 2002 , I. 2.
  13. Anonyma Vatikanen, 1992 , 11.
  14. History of Greek Literature, 1946 , sid. 459.
  15. 12 Harrison , 1982 , sid. 327.
  16. Lorris, 2008 , sid. 23.
  17. Lavrova, 2011 .
  18. Rytsarev, 1987 , sid. 176.
  19. Echus kaos  . themis.mars.asu.edu . Arizona State University. Tillträdesdatum: 5 februari 2020.
  20. Schmadel, Lutz D. Dictionary of Minor Planet Names  . — Femte reviderade och förstorade upplagan. - B. , Heidelberg, N. Y. : Springer, 2003. - P. 21. - ISBN 3-540-00238-3 .

Källor och litteratur

Källor Litteratur