Lösning | |||||
Jalta | |||||
---|---|---|---|---|---|
ukrainska Jalta | |||||
|
|||||
46°58′ N. sh. 37°16′ Ö e. | |||||
Land Per den 23 februari 2022 styr IR |
Ukraina [1] DPR |
||||
Område | Donetsk-regionen | ||||
Område | Mangush | ||||
Byråd | Yalta bosättningsråd | ||||
byns huvud | Minaev D.N. | ||||
Historia och geografi | |||||
Grundad | 1780 | ||||
Tidigare namn | Yalita | ||||
tätortsliknande bebyggelse med | 1969 | ||||
Mitthöjd | 40 m | ||||
Tidszon | UTC+3:00 | ||||
Befolkning | |||||
Befolkning | ▼ 4987 [2] personer ( 2019 ) | ||||
Nationaliteter | Greker , ukrainare , ryssar , armenier | ||||
Bekännelser | ortodoxa kristna | ||||
Katoykonym | Jalta, Jalta, Jaltinka, Jaltynet (grekiska), Jaltynets, Jaltynets | ||||
Officiellt språk | ukrainska , ryska | ||||
Digitala ID | |||||
Telefonkod | +380 6297 | ||||
Postnummer | 87450, 87451 | ||||
bilkod | AH, KN / 05 | ||||
CATETTO | UA14140030020058899 | ||||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Jalta ( ukrainska Jalta , endonym Yalita ) är en stadsliknande bosättning i Mangush-distriktet i Donetsk-regionen .
Det ligger på stranden av Belosaraisky-bukten vid sammanflödet av Mokraya Belosaraika- floden (som rinner ut i Azovhavet ), 25 km från Mariupol- stationen . Bosättningen grundades 1780 av grekiska greker ( självnamn Rumei ), invandrare från byn på Krim med samma namn (enligt A. V. Suvorov fanns det 240 av dem). En toponym överförd från Krim , som inte har några alternativ. Katoykonymer: Jalta, Jalta, Jalta, Yaltynet . Den krimiska oikonymen kommer från det rumeska namnet Yalita (kust) , som i sin tur är etymologiskt relaterat till de rumeiska orden yalo (hav) och yalos (havskust) . Sedan 1969 har Jalta klassificerats som en stadsliknande bosättning . Geografiskt är byn uppdelad i själva Jalta och Nya Jalta (områden som gränsar till kusten, byggda huvudsakligen med hus och rekreationscentra). Det har varit under kontroll av Folkrepubliken Donetsk sedan den 16 mars.
I slutet av juli 1780, 25 verst från Mariupol , i sydlig riktning, mitt emot Belosarayskaya Spit , tre verst från havet, grundades byn Jalta, på grekiska Yalita, vilket översätts som "havskust", "strand" från ordet Yalo. Jalta ockuperade ursprungligen ett litet område på en kulle. Bosättningen bosattes av invandrare från staden Jalta och byarna Upper Autka, Lower Autka, Massandra, Magarach, Nikita, Big Lambat och Small Lambat ( I. Dzhukha , 1993 ). Dessa namn har överlevt till denna dag.
Nybyggare efter att ha lämnat Krim och två år av irrfärder och katastrofer började bygga dugouts . Dessa bostäder var fördjupningar i marken, låga väggar av torv och vass , taket var vass, glimmer eller en oxblåsa användes istället för glas .
Under det allra första året byggde nybyggarna i Jalta först en liten kyrka av lokal sten , i namnet på frälsaren Kristus John Chrysostom . Kyrkans namn överfördes från Jalta Krim. Eftersom denna kyrka var liten och tillfällig byggdes och invigdes 1784 en stor stenkyrka med samma namn. Gudstjänsten genomfördes på grekiska ( rumänska ). 1873 infördes gudstjänst på kyrkoslaviska , och prästerna var redan uteslutande ryska. Samtidigt kom församlingsböcker .
Samtidigt med ansträngningarna att ordna bostäder och templet , var nybyggarna tvungna att få en marktilldelning. Varje familj var försedd med 30 tunnland jungfru, orörd av en plogmark, som måste plöjas för vintersådd, för att bereda bränsle för vintern och lite foder till den överlevande boskapen.
Den huvudsakliga sysselsättningen för invånarna i Jalta var jordbruk , boskapsuppfödning och fiske . På våren och hösten fiskade invånarna i Jalta i stora mängder i havet . I dessa avlägsna tider fanns det vilda djur i överflöd på Jaltafälten. Jorden i Jalta är svart jord . Från bosättningsögonblicket växte vinter- och vårbröd på Jalta-länderna. " Arnovka " var mycket efterfrågad , som värderades högt av utländska köpmän.
De svårigheter som lidit på vägen, förlusten av familjeförsörjare, släktingar och boskap, som fortsatte redan i Azovhavet , epidemier , sjukdomar och ständigt behov höll tillbaka befolkningstillväxten och utvecklingen av mark som beviljades genom dekretet av 21 maj 1779 . Men nybyggarna vände sig så småningom vid det hårda livet - svårt, men inte hungrig.
Under lång tid var byggnaderna, gjorda i all hast, fattiga, små till storleken och ömtåliga. När stäppen slog sig ner lämnade nybyggarna i Jalta sina dugouts . Bostäder var redan byggda av adobe , taket var vass eller halm, fönstren var små, men glasade, golven var jord. Man började bygga kaminer med skorstenar i hus . Jalta började expandera i alla riktningar.
Styrelsen i Jalta utfördes av en specialkonstapel från ryssarna, som fick order om att inte blanda sig i någonting, förutom att bevara och skydda. Senare ersattes konstapeln av en vaktmästare med tjänstgöring som kontorist . Enligt Mariupols distriktsavdelning tillhörde Jalta, tillsammans med Urzuf och Mangush, det tredje avståndet, som var underordnat en särskild bedömare vid Mariupols grekiska domstol, som fungerade som fogde. Genom Jalta och Mariupol passerade postvägen från Krim till Bakhmut och Taganrog .
Bondereformen i Ryssland påverkade också invånarna i Jalta. Alla förmåner som beviljades genom dekretet av den 21 maj 1779 upphävdes . Alla medborgare i det ryska imperiet jämställdes i rättigheter. Marken började endast tilldelas män från födsel till död för fem tunnland . Alla bönder i byn var en del av bondesamfundet , vars sammansättning justerades årligen beroende på födelse- och dödstalen för den manliga befolkningen. Bondesamhället inkluderade endast Jaltabönder av grekiskt ursprung. År 1871 öppnades ett postkontor i Jalta , som tog emot och skickade korrespondens två gånger i veckan till Mariupol-distriktets postkontor. År 1874 utökades den allmänna militärtjänsten till den manliga hälften av invånarna i Jalta . Dessförinnan släpptes grekerna i Mariupol-regionen enligt dekretet av den 21 maj 1779.
1876 öppnades en tvåklassig församlingsskola på ryska i Jalta för första gången . De första lärarna kunde inte grekiska, och eleverna kunde inte ryska. Dessförinnan föddes och dog fyra generationer i Jalta utan att veta bokstaven.
I slutet av 1800-talet öppnades 2 fyra våningar skolor i Jalta, byggda på bekostnad av länet zemstvo, invånarna kallade dem "zemstvo".
Under de första åren av 1900-talet byggdes och öppnades en tvåvåningsskola med rymliga och ljusa klassrum. Skolan byggdes på utbildningsdepartementets bekostnad och kallades i folkmun "ministeriell". 1930 fick denna skola status som gymnasieskola och har överlevt till denna dag. Varje dag gick 200-240 barn i första klasserna i alla 4 skolor, men bara hälften av dem gick kvar i andra klass. Fyra klasser genomfördes av 70-80 barn och sex klasser av cirka 20 barn. Kyrkan , som fungerade i mer än 100 år, förföll och med sin kapacitet passade den inte längre för församlingsmedlemmarna i Jalta. I slutet av 1800-talet gick Mariupols stift överens om och delvis finansierade byggandet av en stor stenkyrka, som invigdes på Ivan Kupalas dag i rumeiska "Ai-Yan". Denna dag i Jalta firades av kyrkan och församlingsmedlemmarna som en skyddshögtid . Vid denna dag samlades troende från många byar, inte bara grekiska utan också ukrainska, i Jalta. Gäster, släktingar, vänner, bekanta dök upp i varje hus, en kommunikationssemester regerade i Jalta. På bekostnad av zemstvo-rådet i Jalta byggdes byggnaden av volost-administrationen - böndernas självstyre i byn Jalta. Nära byggnaden av volost anlades en liten men vacker boulevard, med gränder beströdda med snäckor och grov havssand, där Yalta-ungdomen vandrade på helgdagar.
Inte långt från socknen byggdes en trevånings stenbyggnad av en ångkvarn och en oljekvarn , vars tjänster användes av invånarna i byn Jalta och närliggande byar. Med utvecklingen av industrin och tillväxten av befolkningen i Mariupol började livet för bönderna i Jalta att förbättras dramatiskt. På grund av stadens närhet fick bönderna en utmärkt marknad för jordbruksprodukter och möjlighet att köpa allt som var nödvändigt för familjen och hushållet. Byborna började bygga hus kantade med rött tegel och täckta med kakel ("Tatar"), väderkvarnar dök upp med plåt - deras antal nådde 12. Stora trädgårdar och vingårdar spridda runt Jalta, stenlador byggdes i centrum av byn - lagerlokaler för rengöring och tillfällig lagring av spannmål samt tegelladugårdar och ett kontor byggdes vid havsstranden, som fungerade som omlastningsplats för en spannmålsexpert till sjöss. En träbrygga byggdes i havet för omlastning av spannmål från lador. Grunt vatten tillät inte stora fartyg att närma sig piren – de stod i väggården.
Spannmål i påsar levererades längs piren till gruntvattenfartyg - segelbåtar och långbåtar . På dessa fartyg levererades spannmål till fartygen. Säckar med spannmål lyftes från långbåtar med vinschar och lastades i fartygens lastrum. Den ekonomiska utvecklingen av Jalta säkerställde ett välmående liv för alla skikt i bondebyn. Många började förstå behovet av att utbilda sina barn. De flesta av ungdomarna, efter att ha fått en utbildning, återvände till Jalta som lärare, hälsoarbetare, revisorer.
XX-talet Jalta möttes som en ekonomiskt utvecklad by, där jordbruket blomstrade , fiske , mjölmalning, export av spannmål, mjöl, vegetabilisk olja. År 1912 i med. Jalta hade 999 hus, i vilka 6056 människor bodde: 3094 män och 2962 kvinnor. Det fanns en kyrka och fyra skolor i byn. En konstapel , en läkare och en ambulanspersonal bodde i byn . Det fanns 6 väderkvarnar och 2 kakelfabriker ( L. Kiryakov , 1993) Sedan 1969 har Jalta varit en stadsliknande bosättning , centrum för byrådet av arbetardeputerade. Befolkningen är 5,6 tusen människor. På byrådets territorium ligger byarna Yuryevka , Azov .
400 invånare i Jalta kämpade på fronterna av det stora fosterländska kriget , 156 av dem dog de modigas död, 193 tilldelades statliga utmärkelser, inklusive V. G. Budyk - Leninorden . I Jaltas centrum den 9 maj 1975 invigdes ett minnesmonument för att hedra de soldater som dog i kampen mot nazisterna. Nära Yuryevka hittades resterna av en bosättning från det 5:e-3:e årtusendet f.Kr. e.
I Jalta skola nr 2, 1984, med anledning av 40-årsdagen av den stora segern , öppnades "Museum of Military and Labour Glory". I dess montrar finns autentiska dokument och saker, reliker från historien samlade under kampanjer och utflykter, möten med deltagare i de revolutionära händelserna under inbördeskriget och det stora fosterländska kriget , biografier om andra bybor som bränts av kriget, fotografier och brev från frontlinjen, fragment av snäckor, soldathjälmar rostade då och då. Museet har cirka 1,5 tusen utställningar. Chef och grundare av det lokala historiska museet Chelpan Valentina Ivanovna.
Sedan 1997 har det grekiska samhället "Yalos" varit verksamt i Jalta.
Idag är Jalta Azovhavets pärla . Tillsammans med framgångsrik socioekonomisk utveckling blir det alltmer ett centrum för turism och rekreation. Tillsammans med byrådet i byn studeras det moderna grekiska språket aktivt , den grekiska (rumeiska) kulturen och traditionerna bevaras och utvecklas.
Genom att använda[ vad? ] G. Kh. Popov , byggs ett nytt tempel i namnet St John Chrysostom. I centrum av byn 2002, med aktiv hjälp av en infödd från Jalta, N. G. Agurbash , öppnades ett grekiskt torg med en fontän. En nöjesstad för barn "Teremok" är öppen i närheten.
På påskhelgen , påsk 2,3 meter hög, 2,1 meter i diameter och vägande två ton - ett sådant rekord registrerades av representanten för National Register of Records of Ukraine Stepan Shulga i byn Jalta, Donetsk-regionen i april 2011. För att göra en gigantisk påskkaka spenderade lokalbefolkningen mer än ett ton mjöl, 7,5 tusen ägg och 280 kg. russin. Den gigantiska påsken var sammansatt av 152 trapetsformade delar och 21 runda delar. Denna påsk slog rekord inte bara i Ukraina utan också i OSS, eftersom den många gånger överträffade påsken som bakades samma dag i Rostov-on-Don , vikten av rysk påsk var bara 456 kg, diametern var bara 1,4 m. , och höjd - 1,3 m.
Inte långt från byn, vid foten av Belosarayskaya Spit , växer en 4-hektar talllund , planterad av entusiaster från Zhdanovsky -skogsbruket [3] . I närheten ligger det ornitologiska reservatet "Priazovsky heron" , som är en del av den naturliga nationalparken "Meotida" .
Antal i början av året.
År | Invånarantal |
---|---|
1859 | 2204 |
1885 | 3040 |
1897 [4] | 5853 [5] |
1908 | 5321 |
1939 [6] | 5535 |
1959 [7] | 5232 |
1970 [8] | 5621 |
1975 [9] | 5600 |
1979 [10] | 5800 |
1987 | 5900 |
1989 [11] | 5551 |
1992 | 6000 |
1998 | 6000 |
2002 [12] | 5732 |
2003 | 5648 |
2004 | 5597 |
2005 | 5540 |
2006 | 5485 |
2007 | 5421 |
2008 | 5412 |
2009 | 5407 |
2010 | 5361 |
2011 | 5321 |
2012 | 5290 |
2013 | 5278 |
2014 | 5276 |
2015 | 5256 |
2001 hette modersmålet:
Den urbana bosättningen Jalta är det administrativa centret för Jalta-bosättningsrådet, som också inkluderar byarna Azov och Yuryevka .
Föreningen grundades 1997. Vapensköld godkänd Arkivexemplar daterad 11 maj 2021 på Society 's Wayback Machine .
Livsmedelsindustri (fisk, mejeri). Tidigare kollektivgårdar "uppkallade efter Michurin", "Progress".
Regional badort, sanatorier. I byn och i det omgivande området finns mer än 65 rekreationscenter och pensionat, ett stort antal hälsoläger för barn, privata stugor. I närheten ligger landskapsparken Belosarayskaya Kosa . Havet inom byns gränser är grunt (delvis omgivet av Belosarayskaya Spit), värms upp bra, men är nedslammat. Stränderna är anlagda med skuggiga baldakiner. Matmarknader finns i byn under hela sommaren. Lufttemperatur — +23 °C…+27 °C. Mängden nederbörd är 380 mm per år.
De största rekreationscentren:
|
|
(från 01.06 till 31.08)
Nära byn Jalta, Mangushsky-distriktet, i en av gravhögarna i Komyshevatka-gruppen från den eneolitiska / bronsåldern, hittades ett skelett av en forntida man, vars höjd var 2 meter. Hittade även rätter som tillhör Srubnas arkeologiska kultur [13] .
Kända personligheter av Jalta-ursprung:
Mangushsky-distriktet | Bosättningar i|
---|---|
Paraply | |
byar | |
avräkningar |