Alexy (Soloviev)

Hieroschemamonk Alexy (i världen Fjodor Alekseevich Solovyov ; 17 januari ( 29 januari ) , 1846 , Moskva - 2 oktober 1928 , Sergiev, Moskvaregionen) - en präst i den ortodoxa ryska kyrkan , en äldste i Smolentage Zo . Känd för sin roll i valet av den allryska patriarken 1917 .

Kanoniserades av den rysk-ortodoxa kyrkan som ett helgon 2000; minne - 19 september (enligt den julianska kalendern) och i Moskvas heligas katedral .

Biografi

Född den 17 januari  ( 29 )  1846 i en stor familj av ärkeprästen Alexei Petrovich Solovyov, rektor för kyrkan Simeon the Stylite i Moskva , professor vid Bethany Theological Seminary [1] . Från tidig ålder sjöng han i kyrkokören och tjänade sin far vid altaret . Vid åtta års ålder förlorade han sin mamma.

När han studerade på en religiös skola , till följd av en olycka, blev han blind på sitt vänstra öga: när en ung man ringde på klockan slog klockans tunga honom i huvudet.

Efter att ha tagit examen från Androniev Theological School och Moscow Theological Seminary (1866; andra i den första kategorin i listan över akademiker), utan att känna ett kall för teologisk vetenskap, bestämde han sig för att inte fortsätta sin utbildning vid den teologiska akademin .

Den 12 februari 1867 gifte han sig med Anna Pavlovna Smirnova, äldsta dottern till en vän till deras familj, en präst i St. Clemenskyrkan på Varvarka , som lärde Fjodor att läsa och skriva. En vecka senare, den 19 februari, vigdes han till diakon i mirakelklostret av biskop Ignatius, och Metropolitan Filaret utnämnde honom till kyrkan St Nicholas the Wonderworker i Tolmachi , vars rektor vid den tiden var ärkeprästen Vasily Nechaev , som blev hans första andliga mentor [1] .

1872 dog hans fru av övergående konsumtion och lämnade sin tvåårige son Mikhail i hans famn. Ärkeprästen Vasily ville hjälpa den unge mannen att överleva sorgen som hade drabbat honom och laddade honom med arbete på redaktionen för tidskriften Soul- Bearing Reading , som publicerades i templet. Snart började han skriva artiklar för tidningen, en kort historia om kyrkan skriven på grundval av material från kyrkans arkiv publicerades som en separat bok: "Moskva Nicholas Church in Tolmachi" (MDA, 1872). Tillsammans med ärkeprästen Alexy Mechev deltog han i offentliga läsningar, undervisade om Guds lag på ett barnhem, på ett privat barnhem i Smirnova, i församlingsmedlemmarnas hem, inklusive slavofilen Yuri Samarin , som bodde nära Nikolo-Tolmachevskaya-kyrkan, i grevinnan Sollogubs hus [2] .

Den 4 juni 1895 vigde Metropoliten Sergius av Moskva, som hade utmärkta sångförmåga , och som bestämde sig för att återställa den antika pelarsången , till präst vid Assumption Cathedral i Kreml . Två år senare valdes han enhälligt till biktfader av katedralprästerskapet , 1898 blev han protopresbyter och belönades med en kamilavka . Vid den här tiden tog sonen Mikhail examen från Imperial Moscow Technical School och gifte sig. Detta öppnade vägen för Theodore till klostret, och han gick in i Zossimov Eremitage , där den 30 november 1898 hegumen German (Gomzin) tonsurerades en hieromonk med namnet Alexy - för att hedra St. Alexy (Byakont) i Moskva .

Sedan 1906 var han äldste , efter att sommaren samma år flyttat till en separat hydda, men på grund av ett ökat flöde av biktfader den 3 februari 1908 fick han tillstånd att gå in på en ofullständig reträtt ) . Han var en av den tidens mest vördade äldste; för bekännelse kom storhertiginnan Elisaveta Feodorovna till hans öknar [3] , Tamar (Mardzhanova) , några medlemmar av den religiösa och filosofiska kretsen av Mikhail Novoselov matades av honom .

Sommaren 1915 fick han en fullständig hjärtsvikt, och den 6 juni 1916 fick han tillstånd att gå i fullständig avskildhet; lämnade sin hydda slog han sig ner på andra våningen i broderbyggnaden, bredvid altaret i Allhelgonas portkyrka, där han tyst kunde gå in genom en speciell dörr. Han gick till bikt varje torsdag och kommunicerade varje fredag ​​[1] .

1917 valdes han till medlem av All-Russian Local Council , deltog i 1st-2nd sessioner, en medlem av XI Department. Den 5 november samma år (O.S.) i Kristus Frälsarens katedral, tog han ut en lott som avgjorde valet av Metropolitan Tikhon från Moskva till Moskvas patriarkaliska tron . Metropoliten Evlogii påminde:

Innan mässan började placerades en kista med tre anteckningar på talarstolen framför ikonen för Vladimir Guds moder, på vilken namnen på tre kandidater var inskrivna. Efter liturgin bjöds på bön med uppläsning av en särskild bön. Templet, som kunde ta emot upp till 12 000 tillbedjare, var överfullt. Alla väntade i bävan på vem Herren skulle namnge... Vid slutet av bönegudstjänsten gick Metropolitan Vladimir till talarstolen, tog kistan, välsignade folket med den, slet sönder snöret som kistan var bunden med och tog bort den. tätningarna. Från altaret kom en djup gammal man - hieroschemamonken Alexy, en enstöring från Zosima Hermitage (inte långt från Treenigheten-Sergius Lavra), som deltog i katedralen för kyrkans lydnads skull. Han korsade sig tre gånger och tog utan att titta fram en lapp ur kistan. Metropoliten Vladimir läste tydligt: ​​"Tikhon, Moskvas metropolit" [4]

.

Den 28 februari 1919 tonsurerades han i schemat . 1921 belönades han med en klubba. Efter stängningen den 8 maj 1923 flyttade Zosima Hermitage, som fortsatte att existera som en jordbruksarbetsartel, till Sergiev med en cellvakt, fram till sin död bodde han med sin andliga dotter, Vera Timofeevna Verkhovtseva.

Vädring och kanonisering

Han dog den 2 oktober 1928 . Under fyra dagar och tre nätter lämnade folk inte graven och ville ta farväl av den äldste. Begravningen deltog av en mängd präster, inklusive ärkebiskop Innokenty av Biysk , biskoparna Ignaty (Sadkovsky) av Belevsky, Pavel (Galkovsky) Yegoryevsky , Grigory (Kozyrev) , Bartholomew (Remov) , Nikon (Degtyarenko?) , den siste rektor av treenigheten-Sergius Lavra, Archimandrite Kronid (Lubimov) . Han begravdes på Kukuevsky-kyrkogården i Sergiev.

Han började vördas som ett helgon strax efter sin död. I åtalet mot det särskilda mötet för NKVD i Sovjetunionen den 8 februari 1936 stod det att " Marsjenko , Poletaev , Krestnikov och Kondratiev , i [revolutionära] syften, förhärligade graven för den "gamle mannen Alexei" [Soloviev], begravd på Kukuevsky-kyrkogården, spred provokativa rykten om påstådda fall av helande vid sin grav, organiserade en pilgrimsfärd för troende till graven och behandlade dem längs vägen i en[nti]/s[sovjetisk] anda” [5 ] .

1953 begravdes han på nytt på den gamla kyrkogården i Zagorsk; Den 25 juli 1994 överfördes hans kvarlevor till Zosima Pustyn.

Han förhärligades som ett helgon av Biskopsrådet i augusti 2000 med inrättandet av ett kyrkomfattande firande.

Kompositioner

• Moskva Nicholas kyrka i Tolmachi. M., 1870.
• Förklaring av kyrkosången // själfull läsning. 1876. N:o 1.

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 Rev. Alexy Zosimovsky // Alfa och Omega . - 2001. - Nr 2 (28). - S. 210-218.
2. ↑ Intressanta samtal ägde rum i detta hus, vars deltagare, förutom samarinerna och grevinnan Sollogub, var prins Cherkassky med sin fru, S. Aksakov med sin fru, S. M. Sukhotin, prins Obolensky. I slutet av 1870-talet började V.S. Solovyov dyka upp här .
3. ↑ Nunna Ignatius (Petrovskaya) Zosimova eremitage och äldsteskap // Äldreskap i Ryssland. Ch. fyra.
4. ↑ Evlogy (Georgievsky), Metropolitan . Mitt livs väg. Minnen. - M., 1994. - S. 279.
5. ↑ Rysk linje/Bibliotek av tidskrifter/Välsignelse av St. John av Kronstadt .

Litteratur

• Moskovskie Vedomosti . 1916. 8 juni;
• Boskin S. M. , protodiakon. Äldste Hieroschemamonk Alexy, en enstöring från Smolensk Zosima Hermitage: Biography of Serg. P., 1990. Rkp.;
• Krasheninnikova N. N. Alexy (Soloviev)  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. Specialvolym. — 656 sid. - 40 000 exemplar.  - ISBN 5-89572-005-6 .
• Chetverukhin I. N. , ärkepräst, Chetverukhina E. Hieroschemamonk Alexy, enstöring äldste av Smolensk Zosima Hermitage. Serg. P., 1995;
• Kapitel: Zosimov äldste Hieroschemamonk Alexy. // Arseny (Zhadanovsky) , biskop. Minnen. M., 1995. S. 97-103;
• Till ljuset. Nr 14.

Länkar

• Vördade Alexy, Hieroschemamonk Zosima Hermitage

Ordböcker och uppslagsverk	Ortodox