Albert Buxhoeveden

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 16 januari 2021; kontroller kräver 12 redigeringar .
Albert Buxhoeveden
tysk  Albert von Buxthoeven
1:e biskop av Riga
(biskop av Livland)
1199-1229
Kyrka romersk katolik
Företrädare Berthold Schulte ,
biskop av Uexkul
Efterträdare Nikolaus von Nauen
Födelse 1165 Bexhöfede , ärkebiskopsämbetet i Bremen( 1165 )
Död 17 januari 1229 Riga , biskopsrådet i Riga( 1229-01-17 )
begravd
Dynasti Bukshowdens
Minnesdagen 30 januari
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Albert Buxgevden ( tyska:  Albert von Buxthoeven ; 1165 , Bexhöfede  - 17 januari 1229 , Riga ) - Biskop av Riga 1199 - 1229 . Grundare av Riga

Biografi

Tidiga år

Albert föddes omkring 1165 i en stor familj (mamma gifte sig två gånger). Hans Buxhoeveden- förfäder var ädla människor i det lägre skiktet, vars efternamn fortfarande finns bevarat i namnet på byn Bexhoevede (Bexthoevede), 10 km från Bremerhaven . Översättaren till ryska och kommentatorn av " Krönikorna i Livland " av Heinrich av Lettland S. Anninsky tillskrev "biskop Albert själv och bröderna ... till familjen von Appeldern", med hänvisning till en plats i "krönikan" där Alberts bror nämndes som Johann från Appeldern. Alberts mor, genom sitt andra äktenskap, var gift med Hogero från byn Appeldern, så hennes sex söner hade olika efternamn [1] .

På sin mors sida var Albert brorson till Hartwig II , prins-ärkebiskop av Bremen , som introducerade honom till en kyrklig karriär.

Albert tjänstgjorde som kannik i Bremen när hans bror, cisterciensermunken Theodoric , kom med nyheter från Livland 1198 om mordet på biskop Berthold där [2] . Efter det beslöt ärkebiskop Hartwig att skicka sin brorson till Livland och gjorde stora ansträngningar för att få Albert att åka på en farlig expedition med en välbeväpnad riddaravdelning.

Grundandet av Riga

År 1193 utfärdade påven Celestine III en tjur om början av de nordliga korstågen . Vissa forskare tror att syftet med den heliga stolen inte bara var att konvertera hedningar till kristendomen, utan också att stoppa deras övergång till den ortodoxa kyrkans inflytandesfär [3] . Detta var början på den väpnade erövringen av Livland , som ersatte den första katolske missionären Maynards fredliga predikan .

Till skillnad från Maynard anlände Berthold och hans efterträdare Albert till Östersjöns östra stränder med en avdelning beväpnade korsfarare. Albert utövade därefter årliga vårkampanjer, av vilka han ofta rekryterade personligen i nordvästra Tyskland. Samtidigt vägleddes han av den påvliga tjuren , som ger avlat till alla nybyggare: Theodoric fick den under sin första ambassad till påven på uppdrag av Maynard 1196. Påven Celestine III "beviljade en fullständig förlåtelse av synder till alla dem som, efter att ha accepterat korset, kommer att gå för att återupprätta den första kyrkan i Livland", berättade Henrik av Lettland om detta i sin krönika [2] :

Under Herrens år 1198 invigdes den ärevördige Albert, kaniken av Bremen, till biskop. Följande sommar efter sin initiering begav han sig till Gotland och rekryterade där upp till femhundra man för ett korståg i Livland. På väg därifrån genom Danmark fick han gåvor av kung Knud, hertig Voldemar och ärkebiskop Absalom. När han återvände till Teutonia för jul, lade han korsets tecken på många i Magdeburg, där kung Filip och hans hustru kröntes vid den tiden.
Vid rättegången tog kungen upp frågan om egendomen för dem som reser som pilgrimer till Livland ges under påvens förmyndarskap, vilket görs för dem som ska till Jerusalem. Det svarades att de accepterades under den apostoliska stolens beskydd, eftersom påven, som utsåg en pilgrimsfärd till Livland med full syndernas förlåtelse, likställde sin väg till Jerusalem.

Alberts befogenheter i rekryteringen av sachsiska och westfaliska riddare bekräftades också av påven Innocentius III , vald 1198 . [fyra]

Albert anlände till Livland med 23 skepp och utsattes i första ögonblicket för häftiga attacker av liven som försvarade sig från dem i Ikskul och i Golm . En gång, efter att ha bjudit in sina äldste till en fest, inklusive Kaupo och Anno, krävde han gisslan av dem för att säkerställa fred under sin frånvaro - medan han reste till Teutonia. Av rädsla för att de själva skulle skickas till Teutonia i händelse av olydnad, försåg de äldste "30 av sina bästa söner, som fanns på Dvina och i Toreida." Samtidigt skickade Albert sin kollega Theodorik till den andra ambassaden till påven för en korstågstjur, som redan hade mottagits från Innocentius III [2] . [fyra]

Även om det officiellt tros att Albert grundade Riga, försäkrade Adam Olearius att detta var hans föregångares verk, biskop Berthold av Ikskul , och Albert fullbordade och stärkte bara staden och omgav den med en mur. Den svenske historikern Johannes Messenius hävdade också att läggningen av Riga ägde rum före inte bara Alberts, utan även Bertholds regeringstid [1] [5] .

Henrik av Lettlands krönika säger att platsen för staden, som heter Riga antingen vid Rigasjön eller av överflöd av bevattning, angavs för Albert av Livs. Heinrich jämför namnet "Riga" med latinets rigare (att tvätta), vilket indikerar att denna plats tvättas av vatten både ovanför och under, den bevattnas med ny tro och dopvatten. Historikern Igor Gusev korrelerar ordet med en lågtysk rot som betyder "bäck, kanal, dike" - under detta namn känner vi till bifloden till Daugava Ridzene, som år 1200 var tillräckligt bred för att betraktas som en sjö. Vissa forskare associerar namnet på staden med den lettiska språkroten [2] .

Albert 1201 flyttade verkligen sin bostad från Ikskylä till Riga, närmare havet, vilket gav fler möjligheter till militärt stöd om det skulle behövas.

För att alltid vara redo för krig, för att stärka försvaret och för att följa med pilgrimerna som återvänder hem, grundade biskop Albert tillsammans med sin broderkollega Theodoric 1202 Brödernas Orden, mer känd som Orden av Kristi riddare. Svärdsmän , med underordning till biskopen av Riga (senare - ärkebiskop ). Den 20 oktober 1210 godkände påven Innocentius III skapandet av denna ordning och uppdelningen av de erövrade områdena: en tredjedel till biskopen, två tredjedelar till ordningen [6] .

Områdesexpansion

I nästan oupphörliga fälttåg tog Albert länderna norr om Dvina ( Livland ), i besittning, men han hade inte styrkan att hindra danskarnas erövring av norra Estland.

År 1211, genom hans ansträngningar, byggdes Dome-katedralen och Dome-skolan grundades  - den äldsta läroanstalten i Livlands historia.

Albert gav två tredjedelar av sina ägodelar till Svärdsorden som ett förlän [6] ; därefter, när svärdsmännen gick med i den tyska orden , uppstod långa rättstvister.

När det gäller kyrkliga angelägenheter, med nya erövringar, grundade han nya biskopssäten nära Riga - Estland, Ezel , Derpt , sedan Semigalle och Courland , för vilka hans arvtagare Albert II formellt godkändes av påven som storstad .

Albert dog 1229 och begravdes i Dome Cathedral. Vid tiden för hans död hade en solid grund lagts för den efterföljande tidens biskopsriddare livländska statsorganism, och denna organism själv ingick i imperiet. Men med tanke på avståndet från de inhemska imperialistiska länderna och bristen på en tysk bondeklass, behöll han alltid karaktären av en tysk koloni bland den främmande lokalbefolkningen.

1773 begravdes han på nytt på Stora kyrkogården i Riga .

Politisk roll

Efter att ha fått biskopsgraden av påven och militärt stöd från Bremen Metropolitan Hartwig II , blev Albert i början av sin verksamhet tjänare av två herrar, rivalitet mellan vilka uppstod redan i början av erövringen av östra Östersjön . Denna konflikt anslöt sig till Danmarks anspråk, mot vilka biskop Albert redan 1199 sökte stöd från den nykrönade kejsaren Filip . [7]

Den påvliga kurian stödde medvetet denna rivalitet, eftersom de fruktade upprättandet av den enda sekulära och andliga auktoriteten för biskopen av Riga i de nyerövrade länderna. [7] Detta kan undergräva påvens inflytande i denna strategiska region, särskilt eftersom Albert 1207 officiellt erkände sig själv som en vasall av den rivaliserande påvliga kurian - den tyska kejsaren.

Av samma anledning stödde Innocentius III skapandet av Svärdsorden , som blev ett slags motvikt till biskopen av Riga ensam, och erkände sedan biskopen av Estland som oberoende av biskopen av Riga.

Påven hindrade inte danskarna, som hävdade företräde i dopet av lokala hedningar, från att göra anspråk på Livland. På grund av interna politiska svårigheter gav Danmark vika för Bremen och användes av påven som en tredje kraft i konfrontationen med den tyske kejsaren.

År 1204 bemyndigade påven ärkebiskopen av Lund att utlysa korståg i de baltiska staterna och 1213 att utse biskopar för länderna Sakala och Ugandi (Ungavnia) i södra Estland, vilket både Albert och svärdsmännen var missnöjda med. Påvens gunst för den danska invasionen av norra Estland 1219 framkallade militära konflikter mellan Danmark och Bremens vasaller. I krigen med danskarna, 1225 och 1227 erövrade svärdsmännen de territorier i norra Estland som tillhörde dem, inklusive fästningen Revel .

Sedan blev återlämnandet av detta land till Danmark ett villkor för hennes samtycke till föreningen av Svärdsorden med Tyska orden . Men denna fråga började diskuteras efter Alberts död, när svärdsmännen, med sitt ringa antal (samtidigt, maximalt 130 riddarbröder), upphörde att klara av uppgiften att hålla de erövrade länderna i lydnad och erövra nya, som också skyddar dem från attacker utifrån. Dessutom bröt det i slutet av 1220-talet ut konflikter inom själva orden, vilket ledde till dess nedgång [7] .

Familjefastigheter

Många släktingar följde Albert från Tyskland, som ärkebiskopen nominerade till ansvariga befattningar. En av hans bröder, Engelbert, blev prost för Rigakonventionen; den andre, Herman , var den förste biskopen av Derpt ; den tredje, Rotmar, var abbot i ett kloster nära Derpt; halvbror Johann - bara en "mycket härlig riddare", hans hustrus bror, Engelbert Tiesengusen (Tiesenhusen) från Nienburg an der Weser [7] fick ett distrikt med ett slott i Odenp , och blev stamfader till den livländska familjen Tiesenhausen [1] ] .

Dietrich (Theodoric) Buxgevden (ca 1160 - 1218 ), även känd som Theodoric of Turaida , ärkebiskopens äldre bror, gifte sig 1210 med dottern till Pskov-prinsen Vladimir Mstislavich [8] , vilket gav upphov till en stor familj av Ostsee Buksgevden [1] , som de dock inte kunde dokumentera detta ursprung, då många generationer av Buxhoevden är utelämnade från annalerna tills de börjar nämnas igen på 1500-talet. I början av 1300-talet bosatte sig även Buxgevdens av okänt ursprung, men troligen släkt med denna familj, på ön Ezel efter att ha fått omfattande ägodelar. Från 1700-talet tjänade de den ryske kejsaren , visade sig som modiga officerare och vann rang och pengar [1] .

Minne

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Podlubny, Viktor. Biskopen av Riga Albert Buksgevden och hans ärorika ryska ättlingar  // Business Class: magazine. - 2007. - Mars ( nr 2 ). - S. 42-47 . — ISSN 1691-0362 .
  2. ↑ 1 2 3 4 Krönika om Henrik av Lettland, med kommentarer av I.N. Gusev . Boka ett. Om den förste biskopen Maynard (länk ej tillgänglig) . Kultur- och journalistisk bulletin KLIO . klio.ilad.lv _ Hämtad 3 maj 2019. Arkiverad från originalet 25 mars 2019. 
  3. ↑ John Haywood. People of the North: A History of the Vikings. 793-1241 = NORDMÄN. VIKINGSAGAN / vetenskaplig redaktör Denis Sukhino-Khomenko. - Alpina Publisher, 2016, 2019. - S. 391-406. — 452 sid. - ISBN 978-5-00139-000-8 . — ISBN 978-17818-552-3.
  4. ↑ 1 2 Brev från påven Innocentius III till de kristna i Sachsen och Westfalen. 5 oktober 1199 . österländsk litteratur. Medeltida historiska källor öst och väst . Hämtad 20 maj 2019. Arkiverad från originalet 25 maj 2019.
  5. ↑ Lapatka Ya. (översatt från latin, 2013). SKANDINAVIEN I VISUELLA BESKRIVNINGAR AV JOHANNE MESSENIUS . Ex Johannis Messenii Scondia Illustrata, Tomus X. Seu Chronologia De Rebus Venedarum Borealium, ad Scondiam jure pertinentium, scilicet Finnonum, Livonum, et Curlandorum, ab ipso ferme orbis diluvio, ad annum Christi M DC XXVIII. stockholm. 1703 . österländsk litteratur. Medeltida historiska källor öst och väst . Strori . Hämtad 20 maj 2019. Arkiverad från originalet 17 februari 2020.
  6. ↑ 1 2 Filippov A. (översättning, 2005). Brev från påven Innocentius III till Kristi värd (milis) och hans Mästare. . österländsk litteratur. Medeltida historiska källor i öst och väst. . Thietmar (2005). Hämtad 20 maj 2019. Arkiverad från originalet 25 maj 2019.
  7. ↑ 1 2 3 4 Nazarova E.L. Korståg till Ryssland 1240 (Organisation och planer) // Östeuropa i ett historiskt perspektiv. Till 80-årsdagen av V.T. Pashuto: en samling artiklar från Studia historica-serien / E. A. Melnikova, T. N. Jaxon. - Moscow: Languages ​​of Slavic Culture, 1999. - S. 190-201 . - S. 324. - ISBN 5-7859-0095-5 .
  8. ↑ Chrustalev, Denis Grigorievich . Novgorod och dess makt i Östersjön under XII - det första kvartalet av XIII-talet. // Nordliga korsfarare. Rus' i kampen för inflytandesfärer i östra Östersjön under XII-XIII-talen / Trofimov V.Yu. - Vetenskaplig publicering. - St. Petersburg: Eurasien, 2017. - S. 68-138. — 622 sid. - ISBN 978-5-91852-183-0 .
  9. ↑ Samlarmynt tillägnat 1200-talets Riga Arkiverat 27 juli 2009.  (nedlänk sedan 2013-05-25 [3439 dagar] - historik ,  kopia )  (eng.)

Källor

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk