Bernard Andre | |
---|---|
Födelsedatum | 1450 [1] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 1522 [1] |
En plats för döden | |
Medborgarskap | kungariket England |
Ockupation | poet |
Bernard André , eller Andreas ( eng. Bernard André , lat. Bernardi Andreas , 1450 eller 1455 [3] , Toulouse - 1522 [4] [5] ) - engelsk historiker , poet och lärare av franskt ursprung, augustinermunk , hovhistoriograf och biograf över kungarna Henrik VII och Henrik VIII av Tudorerna .
En infödd i Toulouse i Occitanien [6] , han, enligt samtida, kom från en välkänd familj, om vilken dock nästan ingenting är känt.
Efter att ha gått in i St. Augustinus orden i Toulouse, doktorerade han i båda rättigheterna ( lat. Iuris Utriusque Doctor ), kanoniska och civila , vid ett av de europeiska universiteten , enligt vad som följer av införandet i det augustinska registret i Rom under 1514 [7] .
I Bretagne , möjligen förmedlad av Richard Fox, senare biskop av Exeter, träffade den blivande kungen av England, Henrik VII [6] , sedan jarl av Richmond, som hade bott där sedan 1475 i exil under hertig Francis II :s ledning . Enligt andra källor träffade Henry honom vid det burgundiska hovet [8] .
År 1485, vid 35 års ålder, reste han med Henrik till England, och efter dennes seger över Richard III i slaget vid Bosworth den 22 augusti samma år, hälsade han honom i London med en lovordande "Saphic Ode " i Latin, publicerad senare i hans egen krönika [9] .
Efter att ha fått en livränta och en livslång pension av den nye kungen 1486 , exklusive penninggåvor, blev han den första berömda pristagaren poet , efter att ha vunnit auktoritet vid hovet med sina kunskaper om antika klassiker och humanistisk litteratur. År 1489 gick han på kungens vägnar in i en poetisk tvist med en medlem av den franska ambassaden, generalen av den heliga treenighetsorden , Robert Gagien, för att försvara den engelska kronans ära [3] [10] .
År 1496 utnämndes han till tronföljare , prins Arthur [11] , och senare, troligen, deltog han också i uppfostran av den senares bror, den blivande kungen Henrik VIII [12] . Efter att ha kommit in i den kungliga miljön skrev han ett antal pedagogiska verk för prinsarna, av vilka några har överlevt. Han undervisade också vid Oxford . Bland samtida var han främst känd som poet och fick beröm från sådana myndigheter som Thomas More och Erasmus av Rotterdam .
År 1498 beviljade biskopen av Lincoln honom en församling på St Leonard's Hospital , Bedford , som han lämnade året därpå. I maj 1499 agerade han som vittne vid ett fullmaktsäktenskap mellan prins Arthur och Katarina av Aragon i Bewdley( Worcestershire ). År 1500 fick han av kungen en församling i Guine nära Calais , och 1501 beviljade rektorn för Glastonbury Abbey honom en välgörenhet i Higham .
Från augusti 1500 var han engagerad i att sammanställa en biografi om Henrik VII, vars arbete avbröts efter kronprins Arthurs plötsliga död den 2 april 1502, vilket orsakade komplikationer vid hovet och förde honom till stor bestörtning. Det finns en hypotes om att kungen själv var missnöjd med sitt arbete, som istället anförtrodde historieskrivningen till en mer kunnig och förmodligen mindre objektiv, Polydorus Vergilius [13] .
Efter Henrik VII:s död 1509 lämnade han hovet, men fortsatte dock att få stöd från den nye kungen. Korresponderade med många präster och humanister, upprätthöll vänskapliga förbindelser med Erasmus av Rotterdam, upp till ett bråk som uppstod mellan dem under den senares besök i London 1511 [7] .
I rapporter om utbetalning av utmärkelser och löner från den kungliga skattkammaren kallas han gång på gång för "mästaren Barnard, den blinde poeten" ( engelske mästaren Barnard den blinde poeten ), indikationer på detta finns också i hans verk. Kanske började han förlora synen redan innan han kom till England med Henrik VII, och i början av nästa 1500-tal var han helt blind, varför han beskrev händelser som var samtida för honom utifrån andras ord, och inte som ögonvittne . I en av sina skrifter jämför han sig ironiskt nog med Homeros .
Enligt dokument lämnade han sin församling i Guine i november 1521 [14] , och dog troligen senast 1522. Han begravdes i London i kyrkan i Augustinian Brothers kloster., avskaffad 1538.
I enlighet med den samtida renässansens etik skrev Bernard Andre sina verk huvudsakligen på latin .
Senast den 22 augusti 1500 påbörjade han arbetet med "Historien om Henrik VII:s liv och gärningar" ( lat. De Vita atque Gestis Henrici Septimi ), som förblev ofullbordad på grund av hans elev Prins Arthurs plötsliga död. Berättelsen om händelserna i den tas upp till upproret i Cornwall 1497 [14] , som beskrivs så tillförlitligt att detta verk anses vara en oumbärlig källa om detta uppror [12] .
Även om Andre i inledningen till sitt verk nämner sådana klassiska författare som Cato den äldre , Cicero , Statius , Plutarchus , ger han inte i själva texten hänvisningar till källor, vilket späder på sin berättelse med monologer av karaktärer, såväl som många dikter, som är ett utmärkt exempel på nylatinsk poesi från början av XVI-talet. De luckor och luckor som påträffas i texten förklaras inte så mycket av manuskriptets dåliga bevarande, utan av författarens avsikt att lämna luckor i stället för namn, datum, händelser, om vilka han inte hade detaljerad information och därför hade för avsikt att fyll dessa platser senare [15] .
I sig är Andres verk unikt, eftersom det är den enda beskrivningen av kung Henrik VII:s regeringstid som sammanställts av hans samtida, och återspeglar också det växande inflytandet från humanistiska idéer på engelsk historieskrivning . Utan att alltid uppmärksamma historiska fakta och detaljer, och kanske inte kunna studera källorna på grund av sin fysiska sjukdom, fokuserar Andre på att avslöja de dolda orsakerna till de beskrivna händelserna och moraliska frågor, såväl som bevis på adeln i ursprunget till Tudor -dynastin , konsekvent underbygga legitimiteten av anspråken dem till den engelska kronan. Han spårar traditionellt klanen till Henry VII:s far Edmund Tudor Earl of Richmond till den legendariske Brutus och de forntida walesiska kungarna Cadwallon och Cadwaladr (600-talet e.Kr.) [16] . Hans tolkning av bilden av Richard III ger upphov till en litterär tradition, som fortsatte i Thomas Mores History of Richard III och kulminerade i William Shakespeares Historical Chronicles .
Efter att ha lämnat det kungliga hovet efter sin elevs död, åtog sig Andre att där vartannat år inlämna nästa krönikor över de senaste händelserna, av vilka Annaler av det tjugonde året sammanställda 1504/1505 och skrivna 1507/1508 har bevarats. . år "Annals of the twenty-third year" ( eng. Annals of the Twenty-Third Year ), skriven på det litterära sättet av den sk. "heraldikers dagböcker" [17] . Det är också känt att han skrev historien om den nya kungen Henrik VIII, senare förlorad.
Förutom annaler och krönikor är Andre författare till kommentarer till Augustinus verk " Om Guds stad ", högt värderad av Erasmus av Rotterdam , "kristna hymner" skrivna för Thomas More, livet för Andreas den förstkallade , en predikan om den helige Dominic , samt många dikter, oder och dikter på latin och franska , bland vilka sticker ut "Henrik VIIs tolv segrar" ( fr. Les Douze Triomphes de Henry VII ), där kungen är jämfört med Hercules själv .
Upprepade gånger komponerade han för olika officiella högtider, så 1514 komponerade han en ode i samband med Mary Tudors äktenskap med den franske kungen Ludvig XII [7] . Det polemiska verket "Försvaret av de sju sakramenten" tillskrevs honom också utan grund.( Latin Assertio Septem Sacramentorum ), riktad mot Martin Luther och publicerad 1521 på uppdrag av kung Henrik VIII.
André 's History of King Henry VII ( Eng. Historia Henrici Septimi ) publicerades första gången 1858 i London av historikern James Gairdneri den akademiska Rolls Series [18] . Trots att denna utgåva innehöll ovanstående väderrekord för 1504/1505 och 1507/1508 i tillägget, hade den ett antal brister, inklusive ytliga anteckningar och avsaknaden av en engelsk översättning [11] .
2010 kom en översättning till modern engelska, gjord av D. Sutton och placerad i det elektroniska biblioteket på Birmingham University Literary Museum , och 2011 en ny version av översättningen av Daniel Hobbins. Under 2017 , med hjälp av Center for Humanitarian Initiatives, den första ryska kommenterade översättningen av Andres uppsats, gjord av Ph.D. ist. Vetenskaper D. V. Kiryukhin.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|