Antisionism är en ideologisk och praktisk opposition mot sionismens mål eller metoder för att uppnå dem av representanter för olika (inklusive judiska) ideologiska och religiösa rörelser, politiska organisationer och offentliga institutioner som förkastar och kritiserar den.
| Grupp | skälen till protesten |
|---|---|
| ottomanska riket |
|
| Nazityskland |
|
| Palestinska nationella rörelsen |
|
| Arabiska nationella rörelsen |
|
| Islamisk fundamentalism |
|
| Vänster kosmopolitiska och internationalistiska rörelser ( anarkister och kommunister ) |
|
| Vänsterpro -arabiska rörelser |
anhängare är för att göra Israel till en stat för alla medborgare eller dess upplösning och skapandet i dess ställe av en palestinsk eller två nationalstater |
| Vänsterliberala grupper i Europa |
|
| Radikala höger- , nynazistiska och antisemitiska grupper |
Således tillskriver vissa revisionistiska historiker som är skeptiska till tolkningen av Förintelsen som officiellt accepteras i de flesta västländer metoderna för att upprätthålla den officiella versionen av Förintelsen till arsenalen av sionistisk propaganda (Se Förintelseförnekelse ). |
| Grupp | skälen till protesten |
|---|---|
| Ultraortodoxa (i synnerhet Netorei Karta ), till skillnad från andra representanter för ortodox judendom , som 1946 inte protesterade mot skapandet av en judisk stat. |
|
| Bund är ett vänstersocialistiskt antisionistiskt judiskt parti som hade stort inflytande i Polen före andra världskriget . |
anhängare motsatte sig repatriering av judar till Palestina |
| Assimilerade grupper |
motsatte sig idén om judisk nationalism |
| Kanaaniter (kanaaniter) - en grupp icke-religiösa judar i Palestina |
föredrog ofta att kallas " hebreiska " (עברים) istället för " Yehudim " (יהודים) |
| Postsionism | två huvudriktningar:
vissa anhängare förespråkar skapandet av två nationalstater (Israel och Palestina), medan andra anser att det borde finnas en multinationell stat |
Den 10 november 1975 antog FN:s generalförsamlings XXX session , under inflytande av Sovjetunionen och med stöd av arabiska och "alliansfria" länder, resolution 3379 [2] , som definierade sionismen som "en form av rasism och rasdiskriminering ". 72 stater röstade för resolutionen, 35 röstade emot, 32 avstod från att rösta.
Den 16 december 1991, på begäran av USA och Israel, avbröts denna resolution genom resolution 46/86 från FN:s generalförsamling. 111 stater röstade för resolutionen, 25 röstade emot, 13 avstod från att rösta [3] .
Antisionismens huvudkrafter bland judar i början av 1900-talet var representanter för ortodox judendom . Representanten för den religiösa antisionismen, i synnerhet, var den auktoritativa rabbinen Yoel Teitelbaum (känd som " Satmar- rebben"). På 1920-talet Den huvudsakliga organisationen som motsatte sig sionismen ur ortodox judendoms ståndpunkt var Agudat Yisrael , som grundades 1912. Men 1947 stödde Agudat Yisrael sionisternas krav på en oberoende judisk stat. För närvarande erkänner de flesta ortodoxa samhällen och organisationer staten Israel .
Gemenskapen Natorei Karta , som bröt sig loss från Agudat Yisrael 1935, vägrar fortfarande kategoriskt att erkänna staten Israels rätt att existera.
Vladimir Lenin såg i sionismen en av manifestationerna av "borgerlig eller småborgerlig nationalism, som motarbetade proletär internationalism och predikade klassfred mellan arbetare och kapitalister av samma nationalitet." I artikeln "Mobiliseringen av reaktionära krafter och våra uppgifter" [4] (1903) uttalade Lenin att "den sionistiska rörelsen direkt hotar utvecklingen av proletariatets klassorganisation mycket mer än antisemitism , och eftersom för oss, Socialdemokrater , det finns inga" valda "och de 'ovalda' folken, då kan vi omöjligt överge uppgiften att bekämpa 'de judiska massornas fördomar' . " Från andra hälften av 1920-talet. att tillhöra sionismen sågs i Sovjetunionen som ett politiskt brott. Antisionismen var inneboende i alla partier i Kommunistiska Internationalen ( Komintern ).
I det arabisk-israeliska kriget 1947-1949 gav ledningen för Sovjetunionen diplomatiskt stöd till sionisterna i skapandet av en judisk stat. Men redan 1948-49. Sionistiska organisationer likviderades i alla länder i Europa och Asien som var under inflytande av Sovjetunionen . Efter sexdagarskriget avslutade alla kommunistiska länder utom Rumänien de diplomatiska förbindelserna med Israel. I början av 1970-talet Sionismen förbjöds på Kuba .
1973 filmades en antisionistisk dokumentär- och propagandafilm " Secret and Overt (Sionisternas mål och gärningar) " i Sovjetunionen. 1983-1990 verkade den antisionistiska kommittén för den sovjetiska allmänheten i Sovjetunionen .
För närvarande är den muslimska världen (med det sällsynta undantaget [5] ) den främsta och mest organiserade motståndaren till sionismen. Fientlighet mot sionismen var en av anledningarna till skapandet av Arabförbundet . Arabiska statsvetare och regeringspropaganda ser Israel som en illegal statlig enhet. I början av 1960-talet. Sionistiska organisationer likviderades i alla arabländer. 1975 spelade arabstaterna en stor roll i FN:s generalförsamlings antagande av en resolution som likställer sionism med rasism, och 1991 röstade många av dem emot att den skulle upphävas. Antisionistisk propaganda är ett av de stora utrikespolitiska ämnena som sänds av den libanesiska TV-kanalen Al-Manar .
Den brittiske politikern, ministern för Mellanöstern Walter Edward Guinness var känd som en ivrig antisionist, på vars instruktioner 1944 stängdes inresan för judiska flyktingar från Europa till Palestina . Under hans eget tryck tillät inte Turkiet att flyktingar landade från Strumaskeppet . Lehi - organisationen organiserade och utförde hans mord.
Några av de kända företrädarna för antisionismen i den moderna västvärlden är:
Baptistpredikanterna Thomas Williamson och Matthew Henry kritiserar den kristna sionismen och hävdar att Bibelns löften inte kan utsträckas till den moderna staten Israel, som grundades 1948. Först insisterar de på att förbundet inte ingicks med folket, utan med Abraham personligen. För det andra är Abrahams säd inte bara medborgarna i Israel, utan även palestinierna som är i krig med dem. För det tredje, även för det forntida Israel, krävde Gud inte ovillkorligt stöd, eftersom dess kungar ofta gjorde fel och föll i synd. För det fjärde gav Gud judarna det utlovade landet under förutsättning att de iakttog förbundet, vilket bland annat innebar en respektfull och rättvis inställning till utlänningar och utlänningar. För det femte är den kristna sionismen, i väntan på uppfyllelsen av bibliska profetior, faktiskt inrättad för konfrontation och störning av fredsuppgörelsen i Palestina [9] .
En av de mest organiserade antisionistiska krafterna i dagens Ryssland är Memory Society . Publicisten Yuri Mukhins arbete , som också var chefredaktör för de antisionistiska tidningarna Duel och To the Barrier , har ett visst inflytande på den ryska allmänheten . Enligt Leonid Radzikhovsky täcker termen "antisionism" i praktiken ofta antisemitiska åsikter [10] .
Enligt Belgiens premiärminister Yves Leterme är antisionism ofta bara en form av antisemitism . [11] Med Martin Luther Kings ord , "antisionisten är antisemitens arvtagare och har alltid varit det." [12]
Ur synvinkel av moderna anhängare av kommunistiska åsikter[ förtydliga ] , "för mycket i intensiteten av kritik, överdriven generalisering av dess föremål ("sionist" blir jude i allmänhet, "sionism" är judarnas önskan i diasporan att stödja Israel, som armenier till Armenien, och inte att assimilera sig i den judiska kulturen, "israelisk aggression" - självförsvar mot attacker från Hamas och Hizbollah , etc.) är ett tecken på att antisemitiska känslor starkt har företräde framför kommunistiska övertygelser" [13] .
För att beteckna antisionism som en form av antisemitiska åsikter, introducerade den berömda amerikanske forskaren och neokonservative publicisten Daniel Pipes termen " ny antisemitism " [14] .
| Nationella, etniska och kulturella fobier | |
|---|---|
| |