Judiska flyktingar

Judiska flyktingar  - judar som tvingats lämna sin bostadsort på grund av förföljelse på grund av sin nationella eller religiösa tillhörighet. Sådan förföljelse genereras oftast av antisemitism  , en form av främlingsfientlighet , en ideologi av fientlighet mot judar som en etnisk eller religiös grupp.

De mest kända i historien var romarnas deportationer av judar från Palestinas territorium på 70- och 130- talen e.Kr. t.ex. förföljelse av den kristna kyrkan under medeltiden i Europa , pogromer och bosättningsbleken i det ryska imperiet , massutvisningar och mord av nazisterna från 1930 -talet till 1945 ( Förintelsen ), förföljelse i muslimska länder under 1940 -talet - 1970-tal x år.

Önskan om en fristad för judarna var drivkraften till födelsen av den sionistiska rörelsen och skapandet av staten Israel .

I den antika världen

Förföljelsen av judarna under antiken var episodisk. I grund och botten var utvisningar och påtvingade vidarebosättningar resultatet av krig och uppror [1] .

Den första historiska referensen till judiska flyktingar är judars utvandring från Egypten runt 1200-talet f.Kr. e. [2] [3] . Det totala antalet judar som lämnade Egypten med Moses är okänt, men Bibeln anger antalet män över tjugo år gamla - mer än 600 tusen människor [4] .

År 733 - 720 f.Kr. e. efter en rad uppror mot Assyrien , erövrade dess kungar Tiglat-Pileser III , Shalmaneser V och Sargon II kungariket Israel , och dess invånare återbosattes i Assyrien , där de sedan assimilerades . Historiska krönikor nämner 13 520 personer som flyttats från Galileen [5] och 27 290 eller 27 280 personer som flyttats från Samaria . År 701 f.Kr. e. Den assyriske kungen Sanheribs armé invaderade Judeen och ödelade många städer. I " Annals of Sinnacherib " sägs det att han tog 200 150 människor i fångenskap [6] [7] .

Under perioden 598 - 582 f.Kr. e. tvångsflyttningen av en del av befolkningen i kungariket Juda till Babylonien skedde som en straffåtgärd för de anti-babyloniska upproren i Judeen . Denna period kallades den babyloniska fångenskapen . Samtidigt, år 587 f.Kr. e. efter förstörelsen av det första templet av Nebukadnessar , flydde en grupp judar till Afrika och bosatte sig på ön Djerba , där det finns den äldsta kontinuerligt fungerande synagogan i världen [8] . En del av judarna ( 42 360 personer) återvände till Judeen efter erövringen av Babylonien av den persiske kungen Kyros den store [9] [10] . Fragmentär information om utvisningen av judar från Rom 139 f.Kr. har bevarats. e. , [11] år 19 e.Kr. e. [12] [13] och år 50 e.Kr. e. [1] [11]

Nästa massdeportationer av judar från Palestina genomfördes av romarna på 70- och 130- talen e.Kr. e. efter judiska krigen och Bar Kochba- upproret [14] . Efter förstörelsen av Jerusalem förbjöds judar under hot om död att närma sig staden [15] [16] . Historikern och ögonvittnet Josephus skrev att under den romerska invasionen dog 1,1 miljoner människor och 97 000 tillfångatogs [17] Under upproret av Bar Kochba dog ytterligare 580 tusen judar [18] .

En av de första utvisningarna av judar från kristna länder ägde rum 414 i Alexandria under den bysantinske patriarken Cyril [19] . Därefter, i det bysantinska riket , fördrevs judar från Antiokia efter undertryckandet av upproret 608 [20] .

Under medeltiden

Exil från den arabiska halvön

På 700-talet bodde 3 judiska stammar i staden Medina (Bani Qaynuqa, Banu Nadir och Banu Qurayza ). År 622 dök den muslimske profeten Muhammed upp i Medina . Som ett resultat av konflikten mellan muslimer och judar fördrevs stammarna Banu Qaynuqa och Banu Nadir från Medina. År 627 avrättades nästan alla män i Banu Qurayza-stammen , och kvinnor och barn såldes till slaveri [21] [22] .

År 628 invaderade Muhammeds trupper Khaibar -oasen , 150 kilometer från Medina, där judar bodde och där Banu Nadir-stammen flyttade. Muhammed konfiskerade alla länder som tillhörde de stammar som bekände judendomen . Hans efterträdare, kalifen Umar ibn Khattab beordrade alla judar att lämna de centrala och norra delarna av den arabiska halvön i början av 640 -talet , inklusive Khaibar [23] . Förbudet för judar att bo i detta område kvarstår till denna dag [24] .

Förföljelse i Europa

Under medeltiden var judarnas ställning i Europa helt beroende av lokala myndigheters och monarkers välvilja . Den kristna kyrkan under medeltiden deltog i förföljelsen av judar som hedningar och tvingade dem att acceptera kristendomen . Eftersom de var förbjudna att äga mark ägnade de sig oftast åt handel eller ocker . Detta underblåste lokalbefolkningens missnöje och provocerade fram pogromer och utvisningar. Judarna fick skulden för spridningen av sjukdomar, missväxt och andra katastrofer. På medeltiden restes en blodförtal mot judarna  – en anklagelse om att ha dödat kristna i rituella syften. Det var praktiskt taget vid denna tid som legenden om den " vandrande juden " föddes - en vandrande jude som inte kunde hitta en fridfull tillflykt någonstans [25] .

Bysans

Våren 1097 i Cherson köpte en judisk köpman från Polovtsy en grupp fångar som fångats av dem nära Kiev , bland dem var munken av Kiev-Pechersk Lavra Eustratius Postnik , som snart dog i fångenskap (enligt legenden, han dödades av ägaren för hans ovilja att avsäga sig Kristus) [26] . Kyrkan förklarade Eustratius för ett helgon, "martyrerad vid påsk av judarna". Eparken av Kherson (en döpt jude) avrättades genom dekret av kejsaren tillsammans med köpmannen som köpte munken. Resultatet av denna skandal blev utvisningen från staden av alla judiska köpmän och konfiskeringen av deras egendom [27] . Det finns information i historien om tvångsdop i Bysans (särskilt genom dekret av kejsar Leo III på 720-talet ), men det finns nästan ingen information om genomförandet av detta dekret och dess samband med vidarebosättning av judar i andra länder. Historiker tror att judar i allmänhet inte utvisades i det bysantinska riket [28] [29] .

Kievska Ryssland

År 1113 ägde en stor judisk pogrom rum i Kiev , varefter, som Vasilij Tatishchev skrev i History of the Russian , beslutade furstarna att " nu utvisa alla judar från hela det ryska landet och med all deras egendom, och hädanefter inte att trycka in, men är där i hemlighet gå in, fritt råna och döda dem ... Från och med nu finns det inga judar i Ryssland . Lev Tikhomirov 1892 hävdade att judarna återvände till de sydvästra städerna runt 1200-talet , [30] och Mikhail Stelmasjenko skrev 1911 att " inte en enda lokal krönikör nämner dem förrän i början av 1400-talet " [31] .

England

Norwich var platsen för den första registrerade blodförtal 1144 . Från september 1189 till mars 1190 svepte en våg av antijudiska pogromer genom landet, i samband med kröningen av Richard I. Senare led de judiska samhällena i England under baronernas krig ( 1263 - 1267 ) [32] .

Den 18 juli 1290 utfärdade kung Edward I av England ett dekret som utvisade alla judar från landet (vars antal i landet vid den tiden inte översteg 4 000). De flesta av flyktingarna flyttade till Frankrike , Flandern och Tyskland . Dekretet upphävdes först 1652 av Oliver Cromwell [32] .

Spanien

Början på förföljelsen av judarna var adoptionen 589 e.Kr. e. Kung Reccared I av katolicismen . Därefter började antagandet av antijudiska lagar under påtryckningar från prästerskapet. År 613 tvingades alla spanska judar som vägrade att bli döpta lämna landet på order av kung Sisebut . Resten förslavades några år senare [33] [34] . Senare, på 620 -talet , under kung Svintil, fick de landsförvisade återvända. Under kung Hintil återupptogs förföljelsen och det sjätte rådet i Toledo år 638 dekreterade att endast katoliker fick bo i Spanien. Några av judarna konverterade till kristendomen, resten tvingades återigen lämna landet [35] .

Under 1400-talet började antijudiska demonstrationer i Christian Sevilla . Från 1378 höll ärkebiskop Felipe Martinez antijudiska predikningar och uppmaningar till våld. Den 4 juni 1391 började en antijudisk pogrom i Sevilla. Omkring 4 000 människor dödades och många judar tvingades döpas . Pogromer spred sig till andra städer i Kastilien och Aragon [36] . En del av de spanska judarna flyttade till Portugal , Algeriet och Marocko [33] [37] [38] [39] .

Efter erövringen av Granada våren 1492 undertecknade kungaparet Ferdinand II av Aragon och Isabella I av den katolska ett dekret ( Alhambra-dekretet ), som förpliktade judar att bli döpta eller lämna landet inom fyra månader (fram till den 31 juli ). Alla odöpta judar som blev kvar i Spanien efter denna period var förbjudna. Judarna fick sälja sin egendom och ta med sig en del saker, med undantag för guld, silver, pärlor och ädelstenar. Fastigheten fick inte säljas. Fram till den 31 juli kunde inte alla judar vräkas, tidsfristen förlängdes till den 2 augusti . Antalet exilar uppskattas av olika historiker från 50 till 300 tusen. Troligtvis är 50 tusen en mycket underskattad siffra, eftersom ett antal källor indikerar att från 100 till 120 tusen judar flyttade till Portugal enbart från Spanien [40] [41] , och ytterligare 200 tusen - till Turkiet , Italien och Nordafrika [ 33] [42] [43] [44] . Formellt avskaffades Alhambradekretet först genom den konstitution som antogs 1876 .

Frankrike

Förföljelsen av judarna började 1007 , när biskop Alduin av Limoges krävde att judarna som bodde i hans stift omedelbart skulle döpas eller lämna Limoges . De flesta av judarna lämnade staden [45] .

År 1182 utfärdade Frankrikes kung Filip II Augustus ett dekret som utvisade alla judar från Frankrike och konfiskerade deras egendom. De flesta av de landsflyktiga hittade tillflyktsort i de närliggande grevskapen Champagne , kungariket Provence , grevskapet Venessin och andra platser [45] .

Den 19 juli (eller 22 juli ) 1306 utfärdade kung Filip den stilige ett dekret om utvisning av judar från Frankrike och konfiskering av all deras egendom. En månad gavs för vräkning. Judar fördrevs också av Lorraine , Savoy , Dauphine , Franche-Comté . De flesta av judarna flyttade till de södra provinserna, utanför kungens kontroll. Den 28 juli 1315 tillät Ludvig X judarna att återvända till Frankrike, mot betalning av en stor lösensumma [45] .

År 1394 förbjöd kung Karl VI återigen judar att bo i Frankrike för "judiska överträdelser mot den heliga tron". Judarna flydde igen till de södra provinserna. I slutet av 1400-talet gick dessa länder in på kungligt område och judarna fördrevs också därifrån [45] . Därefter fanns det inga judar i Frankrike på tre århundraden [46] .

Schweiz

År 1287 ägde en pogrom rum i Bern på 1290-talet - en blodförtal och utvisning av judar. Den 10 januari 1347 anklagade myndigheterna i Basel judarna för pesten. 600 judar brändes, 200 judiska barn konverterades till kristendomen, kyrkogården förstördes, synagogan brändes ner, judarna fördrevs från landet [47] . Enligt andra källor inträffade den första anklagelsen om spridningen av pesten 1348 i staden Chiyon , där flera personer under tortyr erkände att de hade förgiftat brunnar. Detta gav upphov till massavrättningar och utvisningar av judar i hela Schweiz. Diskriminerande förbud mot judar avskaffades i Schweiz först i slutet av 1800-talet [48] .

Tyskland

Slutet av XIII - XIV århundraden i historien om judarna i Tyskland kallas "martyrer". Under denna tid utsattes judiska samhällen för många förföljelser och pogromer. Mer än 300 samhällen förstördes, judar fördrevs från de flesta städer i Tyskland [49] . I samband med många fall av blodförtal utfärdade påven Innocentius IV en tjur 1247 , där han noterade att "judarnas öde under sådana furstars och härskares styre blir därför ännu mer fruktansvärt än deras förfäders öde. i Egypten under faraonernas styre. På grund av dessa förföljelser tvingas de lämna de platser där deras förfäder bodde från urminnes tider . Men inte ens den påvliga tjuren räddade judarna från attacker och pogromer. Så, förtal i skändningen av värden i Knoblauch 1510 ledde till avrättningen av 38 judar och utvisningen av resten från hela territoriet av Furstendömet Brandenburg [51] .

Många judar från Tyskland flyttade till Polen , där många judiska samhällen uppstod på 1500- och 1600 - talen .

Österrike

År 1420, på order av Albrecht V , arresterades alla judar i Österrike . 270 personer brändes på bål anklagade för att ha vanhelgat en värd i Ense . Alla de övriga, med undantag av de som gick med på att bli döpta, utvisades från landet, deras egendom konfiskerades [52] .

Portugal

År 1487 antog kommunfullmäktige i Lissabon och ett antal andra städer resolutioner om att fördriva judarna. Dessa dekret upphävdes dock av kung João II . År 1492 flydde 120 000 judar till Portugal från Spanien. Ett år senare, i samband med pestens utbrott bland nybyggarna, krävde João II att de spanska judarna skulle lämna Portugal. De som inte kunde lämna på grund av höga fraktavgifter på portugisiska fartyg såldes till slaveri [53] .

I december 1496 beslutade kung Manuel I att judarna skulle fördrivas från Portugal och obligatoriskt dop av alla barn. 20 000 judar lämnade landet. Resten utsattes för tvångsdop enligt förordningen av den 19 mars 1497 . Men inte ens dopet och ett särskilt "skyddande" dekret av kungen, antaget i maj 1497, räddade inte judarna från förföljelse och pogromer. År 1506 dödades 2 000 människor i Lissabon. I samband med det stora antalet sådana aktioner dekreterade Manuel I 1 mars 1507 . tillät tvångsdöpta judar att lämna landet och till och med ta ut egendom, vilket tidigare var förbjudet. Judarnas flykt från Portugal fortsatte fram till början av 1600-talet [40] [53] .

Litauen

År 1495 meddelade prins Alexander att judarna skulle fördrivas från Litauen . De landsflyktigas fasta egendom förklarades som prinsens egendom och delades delvis ut bland de kristna. År 1501 fick judarna återvända och lämnade till och med tillbaka den konfiskerade egendomen [54] .

I modern och modern tid

Under 1600-talet var utvisningar mindre frekventa, men ett antal krig och uppror hade också en negativ inverkan på judarnas öde i Europa.

Med början 1593 ägde en serie kosackuppror rum i Ukraina , åtföljda av antijudiska pogromer, och 1648 inträffade ett uppror av Bohdan Khmelnitsky , under vilket de judiska samhällena i Ukraina utsattes för massförintelse. Från maj 1648 började den judiska befolkningens flykt från shtetls i Kyiv- och Zhytomyr-regionerna till de befästa städerna. En del av judarna, som flydde från kosackerna, lämnade den vänstra stranden efter slaget vid Korsun , tillsammans med prins Jeremiah Vishnevetskys avdelning . I de städer som tillfångatagits av kosackerna utfördes massvis och grymma repressalier mot judar och polacker. Kosackerna som överlevde såldes till slaveri till tatarerna [27] . Tillfångatagna judar förlöstes därefter av samhällena i det osmanska riket [55] . Judarna som överlevde upproret flydde från Ukraina till Litauen , Polens inre , Preussen , Schlesien och bortom [27] .

Den 23 april 1615 utfärdade Ludvig XIII ett dekret som förvisade judarna från Frankrike inom en månad på grund av dödsstraff. Judar förbjöds att leva inte bara i Frankrike utan också i dess kolonier [56] .

Under första hälften av 1700-talet utfärdades två dekret i det ryska imperiet om utvisning av judar från Ryssland: den 26 april 1727 och den 2 december (13 december, enligt en ny stil) , 1742 . Kejsarinnan I :s första dekret krävde att "judar, både män och kvinnor, som finns i Ukraina och andra ryska städer, omedelbart skulle skicka dem alla ut från Ryssland utomlands, och hädanefter skulle de inte tillåtas komma in i Ryssland under några bilder " som indikerar " när de går, titta noga så att de inte tar ut rent guld och inte några ryska silvermynt och efimks från Ryssland utomlands” , det andra dekretet från kejsarinnan Elizabeth Petrovna , som i själva verket kopierade Katarinas dekret, kompletterade det med möjligheten att återvända endast under förutsättning att kristendomen antas : "om inte en av dem vill vara den grekiska bekännelsens kristna tro; döpa sådana människor i Vårt imperium, låt dem leva, bara släpp dem inte ut ur staten längre” [57] .

Under andra hälften av 1700-talet delades Polen mellan Preussen , Österrike och Ryssland . Som ett resultat kom många judar som bodde i det forna Polens territorium under rysk jurisdiktion. År 1783 förbjöds judarna i Vitryssland att bo i byar, eftersom de tilldelades den urbana ( småborgerliga ) klassen. Den 21 januari 1786 utfärdades ett senatsdekret som tillät judar att tillfälligt bo i byar. Judiska köpmän från Vitryssland hade samtidigt privilegiet av fri rörlighet, till skillnad från andra representanter för denna klass. Efter deras framträdande i Moskva och Smolensk , efter klagomål från kristna köpmän, antogs 1791 ett kejserligt dekret som förbjöd judar att bosätta sig utanför flera västliga provinser. Detta dekret markerade början på Pale of Settlement . År 1795 publicerades ett regeringsdekret, enligt vilket alla judar som bodde i byarna tilldelades städerna, och sedan fördrevs judarna från byarna [58] . Slutligen , den 13 april 1835, publicerades ett dekret till senaten, enligt vilket judar fick bosätta sig i 6 västra provinser och två regioner fritt, i 10 provinser med betydande restriktioner (till exempel med förbud mot att bo i provinser städer), förbjöds bosättning på andra platser [59] .

XIX - tidiga XX århundraden

1800- och början av 1900-talet präglades av massiva judiska pogromer i det ryska imperiet , såväl som under det ryska inbördeskriget . Första världskriget hade också en negativ inverkan på den judiska befolkningens liv - myndigheterna vräkte massivt judar från frontlinjen som ett opålitligt element. Många judar emigrerade från Ryssland, inklusive nästan 200 000 till Palestina , men de flesta till USA . Historiker tror att antisemitismen blev en statspolitik i Ryssland på 1800-talet [60] [61] .

År 1821 , 1859 , 1871 i Ryssland i Odessa och 1862 i Akkerman (Belgorod-Dnestrovsky) ägde judiska pogromer rum , vars deltagare var lokala greker . Anledningen till den första pogromen var rykten om inblandning av judar i mordet på den grekisk-ortodoxe patriarken Gregory i Istanbul [62] .

1881-1882 ägde masspogromer rum i södra Ryssland, i samband med mordet på tsar Alexander II av Narodnaja Volya . Den 13-16 december 1881 ägde en pogrom rum i Warszawa . Myndigheterna uppmuntrade praktiskt taget pogromisterna utan att vidta åtgärder för att skydda den judiska befolkningen [63] [64] .

På 1870-talet flydde omkring 30 000 ryska judar till USA för att undkomma förföljelse. Därefter ökade emigrationstakten snabbt: från 1881 till 1900 kom ytterligare 600 000 judar in i USA [65] . Judar som lämnade Ryssland förbjöds att återvända [66] . Förflyttningen av judar till Storbritannien stoppades av "Alien Immigration Act" 1905 [32] .

Den 3 maj 1882 infördes de så kallade " majlagarna ". De avbröt några normativa handlingar som antagits tidigare under Alexander II, som gjorde det möjligt för vissa kategorier av judar att leva utanför bosättningsböken. Därefter skedde ytterligare en utvisning av judar från stora städer. [67] [68] I själva bleka bosättningen förbjöds judar att bosätta sig, hyra och förvärva fastigheter utanför städer och städer [64] .

I samband med dessa händelser flyttade omkring 35 tusen judar från Ryssland och Rumänien till Palestina , vilket utgjorde den så kallade First Aliya . De turkiska myndigheterna såg de nya bosättarna som ett hot och utfärdade i juni 1882 en lag som förbjöd bosättning av judar från Östeuropa i landet . Lagen kringgicks dock genom mutor och juridiska knep [62] [69] [70] . Den 28 mars 1917 drev de turkiska myndigheterna ut alla judar från Jaffa och dess förorter, med hänvisning till den brittiska arméns tillvägagångssätt. Omkring 5 000 människor blev flyktingar [56] .

Pogromer ägde rum även i Ryssland på 1890-talet. Enligt uttalandet från guvernören i Nizjnij Novgorod, "... har folket blivit övertygade om att de allvarligaste brotten är fullständigt ostraffade, om de bara är riktade mot judarna" [62] . 28 mars [71] (enligt andra källor 29 mars ) [72] 1891, enligt rapporten från Rysslands inrikesminister Ignatiev , antogs ett kejserligt dekret om utvisning av alla judar från Moskva och Moskva-provinsen. Från 17 [64] till 20 [72] tusen judiska hantverkare som bodde där på grundval av 1865 års lag vräktes. Utvisningen åtföljdes av förföljelse och massgrymhet, beskriven av samtida [56] .

I början av 1900-talet fortsatte förföljelsen och pogromerna av judar i Ryssland och Östeuropa. År 1903 var det en stor pogrom i Chisinau . Efter publiceringen av tsarens manifest av den 17 oktober 1905 var 660 bosättningar i de södra och sydvästra provinserna i "Pale of Settlement" uppslukade av pogromer som fortsatte till den 29 oktober . Inklusive 18-20 oktober 1905 var det en stor judisk pogrom i Rostov (150 dödade) [73] [74] [75] . Den största pogromen i början av århundradet ägde rum den 19-22 oktober 1905 i Odessa . Enligt olika uppskattningar dödades från 300 till 800 människor i Odessa och flera tusen skadades, cirka 1600 hus förstördes [76] [77] .

1907 ägde ett bondeuppror rum i Rumänien , även det åtföljt av pogromer.

Dessa händelser blev en katalysator för ett nytt flöde av flyktingar och migranter till Palestina, den så kallade Andra Aliya  - cirka 40 tusen människor [78] [79] . Under perioden 1881-1914 emigrerade 1,98 miljoner judar från Ryssland, [66] och inklusive Östeuropa, 2,4 miljoner [80] .

Under första världskriget vräktes omkring 500 tusen judar med tvång från frontlinjeprovinserna och återbosattes i Rysslands inre provinser [57] . Detta var det faktiska avskaffandet av "Pale of Settlement" [81] . För att hjälpa offren för pogromer och vräkningar 1915 skapades den judiska kommittén för bistånd till krigsoffer (EKOPO). I slutet av 1916 gav den judiska kommittén för hjälp till krigets offer hjälp till 240 000 flyktingar och internt fördrivna personer [82] .

Judiska samhällen drabbades allvarligt av pogromerna under inbördeskriget i Ryssland : endast antalet dödade i 1520 pogromer under perioden 1918-1920 uppgick enligt olika källor till från 100 till 200 tusen människor [83] .

Efter slutet av första världskriget från 1919 till 1923 bosatte sig omkring 35 000 fler judar i Palestina, de flesta från Östeuropa. De utgjorde den så kallade tredje aliyah [84] [85] .

Den fjärde vågen av judisk repatriering till Palestina ägde rum från 1924 till 1931 och uppgick enligt olika källor till från 67 till 80 tusen människor. Den omfattade främst invandrare från Polen och andra länder i Östeuropa, som tillhörde medelklassen. Under samma år, på grund av den ekonomiska krisen, lämnade omkring 23 tusen judar Palestina [86] [87] .

Åren 1881-1914. 1,98 miljoner judar lämnade Ryssland, varav 78,6% emigrerade till USA. Mellan 1880 och 1924 anlände 2,5 miljoner judar till USA från Östeuropa, främst från Ryssland [66] [88] .

Enligt folkräkningen 1939 fanns det 3,02 miljoner judar i Sovjetunionen [89] . Och efter inkluderingen av de baltiska länderna, västra Ukraina och Moldavien i Sovjetunionen tillkom ytterligare 2,2 miljoner människor [90] .

Nazistisk förföljelse

1933-1939

I modern historia betraktas judiska flyktingar vanligtvis från 1930-talet, när högerradikala regimer kom till makten i Tyskland och några andra europeiska länder, för att föra antisemitisk politik. Dessa händelser resulterade i hundratusentals judiska flyktingar. Mellan 350 000 [80] och 400 000 [91] judar lämnade Tyskland, Österrike och Tjeckoslovakien innan andra världskriget bröt ut . Av de 235 000 judiska invandrarna i Palestina mellan 1932 och 1939 [92] var ungefär 60 000 tyska judar [93] .

Massförföljelsen av judar i Tyskland började den 1 april 1933 , när den första landsomfattande bojkotten av alla judiska företag i landet hölls [94] . Huvudinstrumentet för den antijudiska politiken 1933-1935 var den antijudiska lagstiftningen [95] .

Från april till december 1933 antogs ett antal förordningar och åtgärder mot den judiska intelligentian för att "utesluta judars inflytande på det offentliga livet". Den 7 april 1933 antogs "lagen för återställande av professionella tjänstemän" , enligt vilken den beordrades att avskeda alla icke-ariska tjänstemän, med sällsynta undantag. Den 25 april infördes kvoter för judars tillträde till utbildningsinstitutioner och den 10 maj var det en offentlig bränning av böcker av judiska och antinazistiska författare. Rasrestriktioner drabbade läkare, advokater, notarier, professorer, redaktörer, etc. [96]

Toppen av antijudisk lagstiftning var de så kallade Nürnbergraslagarna som antogs den 15 september 1935 . Judar berövades tyskt medborgarskap, blandäktenskap var förbjudet. Därefter gjordes ändringar i lagarna och alla andra rasistiska rättsnormer utarbetades som ett tillägg till dessa lagar [97] .

På ekonomisk nivå genomfördes en politik för " arisering " - överföring av egendom i händerna på människor av tyskt ursprung. I detta skede förknippades inte "arisering" med direkt våld och tvångsbeslag av egendom, men direkt och indirekt press utövades på judarna för att sälja deras egendom [98] .

Fördrivningen av judarna åtföljdes av deras nästan totala rån under emigrationen. Den nazistiska beslagspolitiken skärptes från 25 % 1933 till nästan 90 % 1938 [99] . Från 1933 till 1937 emigrerade 130 000 judar från Tyskland [91] .

I mars 1938 annekterade Tyskland Österrike . Österrikiska judar blev också måltavlor för förföljelse. I april etablerades ett "judiskt emigrantcentrum" i Wien under ledning av Adolf Eichmann . Före kriget lämnade 100 000 judar Österrike [91] .

Historiker noterar att 1938 genomfördes politiken med påtvingad emigration av judar också av Polens regering [100] [101] .

Plan av Rabli-Mine-Woltata

Den 15 december 1938 träffade chefen för Intergovernmental Committee for Refugees, George Rabli , på uppdrag av Roosevelt, i London Hjalmar Schacht , en framstående tysk industriman och president för Reichsbank . Schacht krävde 3 miljarder tyska mark för att rädda judarna , vilket motsvarade 1 miljard 200 miljoner dollar [99] [102] . I januari 1939 anförtrodde Hermann Göring fortsatta förhandlingar med Rabli till ekonomiministeriets rådgivare Helmut Wohlthat . I februari 1939 meddelade Wohlthat att han var beredd att acceptera en plan för emigration av 150 000 arbetsföra judar inom 3-5 år. De skulle sedan följas av familjer och anhöriga. Under denna period lovade Tyskland att inte sätta press på de kvarvarande judarna. Planen var tänkt att finansieras med kapital som konfiskerats från judarna och ytterligare internationell hjälp. Men på grund av de tyska myndigheternas brott mot avtalen och oviljan i USA och andra länder att ta emot flyktingar, genomfördes inte Rabli-planen [103] .

Förföljelse i Tjeckoslovakien

I mars 1939 förklarades Tjeckien som ett protektorat av Tyskland , och Slovakien blev dess allierade. Där började också förföljelsen av judarna. Den 27 juli 1939 öppnade Adolf Eichmann en filial till Centralbyrån för judisk emigration i Prag . Utvandrare ålades en mycket stor emigrationsavgift, vilket faktiskt innebar att egendomen konfiskerades. Det totala värdet av egendom som nazisterna rekvirerade från judarna i Böhmen och Mähren uppgick till cirka 12 miljarder tjeckoslovakiska kronor. I oktober 1941 , när nazisterna slutligen förbjöd emigration, lämnade 26 629 (enligt andra källor 43 000) människor Böhmen och Mähren. De återstående judarna fängslades i gettot, 75 765 av dem dog [104] .

Internationell reaktion

I oktober 1933 skapade Nationernas Förbunds församling ett särskilt kontor för högkommissarie för flyktingar för judiska flyktingar från Tyskland. Den amerikanske professorn och journalisten James Grover McDonald blev dess chef . Han började kämpa för att gå med i ansträngningarna för att finansiera bistånd, eftersom Nationernas Förbund inte direkt finansierade detta arbete och mot restriktioner för flyktinginvandring. Under två års arbete hjälpte han till att vidarebosätta 80 tusen judiska flyktingar i Palestina [105] . MacDonald försökte övertyga Nationernas Förbund att ingripa direkt, men dessa försök var misslyckade. 27 december 1935 avgick Macdonald [105]

Från 5 juli till 16 juli 1938, på initiativ av USA:s president F. D. Roosevelt , sammankallades Evian-konferensen om flyktingproblemet, där representanter för 32 länder deltog. Av deltagarna i konferensen var det bara Dominikanska republiken som uttryckte en önskan att ta emot flyktingar och förse dem med mark för detta. Europeiska länder, USA och Australien har sagt att de inte har något sätt att utöka kvoterna. Storbritannien vägrade kategoriskt att ta emot flyktingar både i moderlandet och i Palestina [106] . Resultatet av Evian-konferensen var skapandet av den mellanstatliga kommittén för flyktingar, som verkade fram till april 1943 . På det hela taget löste inte Evian-konferensen problemet med flyktingar [106] [107] .

För judarna i det tredje riket, enligt det välkända uttalandet av Chaim Weizmann (senare Israels första president ), "var världen uppdelad i två läger: länder som inte vill ha judar i sina länder, och länder som inte vill släppa in dem i deras land” [108] .

I december 1938 tillät Storbritannien 10 000 judiska barn utan föräldrar att komma in i landet - det så kallade Kindertransport-programmet [109] . Programmet avbröts i och med andra världskrigets utbrott i september 1939.

Emigrationsstatistik

Judisk emigration från Centraleuropa 1933-1939: [91]

År Tyskland Österrike Tjeckoslovakien
(Böhmen, Mähren)		 Totalt antal
1933 37 000 — — 37 000
1934 23 000 — — 23 000
1935 21 000 — — 21 000
1936 25 000 — — 25 000
1937 23 000 — — 23 000
1938 47 400 62 958 — 110 358
1939 68 000 54 451 43 000 165 451
Total 244 400 117 409 43 000 404 809

Andra världskriget

Med början av invasionen av den tyska armén i Polen den 1 september 1939 rusade strömmen av judiska flyktingar från detta land österut. Först störde Sovjetunionen inte de polska judarna, men stängde sedan gränserna och skickade de flyende judarna tillbaka till det territorium som ockuperades av tyskarna, som ofta sköt dessa judar på plats [110] [111] . Eld mot flyktingarna, enligt ögonvittnen, öppnades också av sovjetiska gränsvakter [112] . Därefter, i februari 1940, vägrade Sovjetunionen det tyska förslaget att vidarebosätta tyska och österrikiska judar i Birobidzhan och västra Ukraina [113] .

Den 21 september 1939 inleddes utvisningen av judar från de polska territorierna som var annekterade till Tyskland. Från oktober 1939 till mars 1940 vräktes omkring 95 tusen judar från Gdansk , Västpreussen, Poznan, Östra Schlesien, Wien och Moravsk-Ostrava till Lublin -regionen [114] .

Hösten och vintern 1939 flydde cirka 15 000 polska judar från Polen till Litauen och hittade tillfälligt skydd i Vilnius . I slutet av 1940 - början av 1941 lyckades 2 100 judar från denna grupp av flyktingar åka till Fjärran Östern  - så långt som Shanghai och Japan [115] . Dessa flyktingar fick hjälp av den holländska ambassadören i de baltiska länderna, L.P.J. Decker, och Japans vicekonsul i Litauen, Chiune Sugihara [116] v Totalt, tack vare Sugihara, från oktober 1940 till augusti 1941, 3 489 judiska flyktingar från Europa gick in i Japan. I början av 1941 tillät det japanska utrikesministeriet flyktingarna att stanna kvar på japanskt territorium eller i de ockuperade områdena i Kina [117] .

I början av 1940 registrerades 65 796 judiska flyktingar från Polen i Vitryssland [118] . Det totala antalet judiska flyktingar från den västra delen av Polen till Sovjetunionen uppskattas enligt olika källor från 200 till 500 tusen människor [119] . Många av dem förtrycktes och flyttades till Sibirien. Således befann sig 8800 judiska flyktingar från Polen i Komi ASSR [120] .

Efter den tyska attacken mot Sovjetunionen och ockupationen av den västra delen av landet blev även judar som bodde i Ukraina, Vitryssland och de baltiska staterna offer för nazisternas förföljelse. Några av dem lyckades evakuera öster och söder om landet. I verkligheten evakuerades omkring 1,2-1,4 miljoner judar till den sovjetiska baksidan [121] .

I städer i det ockuperade området skapades judiska getton , där nazisterna drev hela den judiska befolkningen i staden och dess omgivningar under hot om döden. På Sovjetunionens territorium fanns de största gettonerna i Lvov (409 tusen människor, existerade från november 1941 till juni 1943) och Minsk (cirka 100 tusen människor, likviderade den 21 oktober 1943). Därefter utrotades ghettots befolkning eller fördes till dödsläger.

Antalet sovjetiska judar som befann sig i det av tyskarna ockuperade territoriet uppgick till 2,75-2,90 miljoner människor, nästan alla dog [122] . Så i december 1941 dödades 80 % av de 300 000 judarna i den baltiska regionen av nazisterna och deras medbrottslingar [123] .

Samtidigt skapades judiska getton på de ockuperade ländernas territorium i Östeuropa , främst i Polen. Alla judar, inklusive judar från Västeuropa , blev också tvångsbosatta i dem under hot om död . Till exempel från Frankrike deporterade nazisterna och deras medbrottslingar nästan 76 tusen judar och endast 3% av dem överlevde Förintelsen. 100 000 holländska judar dog i förintelseläger [124] . Totalt skapades cirka 800 getton, som innehöll minst en miljon judar [125] . De flesta av de judar som flyttades till getton i Europa dödades av nazisterna.

Den 19-30 april 1943 hölls den angloamerikanska Bermudakonferensen , tillägnad problemet med flyktingar från nazi-ockuperade länder. Bermudakonferensen misslyckades ens med att upphäva vitboken från 1939, som begränsade den judiska invandringen till Palestina till en absolut obetydlig siffra jämfört med det totala antalet flyktingar på 75 000 personer under 5 år, även om detta var ett av de viktigaste kraven från judiska organisationer . Bermudakonferensens enda prestation är återupptagandet av verksamheten i den mellanstatliga kommittén för flyktingar, som skapades vid Evian-konferensen [126] .

Den 1 oktober 1943, på mindre än tre veckor, transporterades 7 000 danska judar av den danska antinazistiska underjorden till det neutrala Sverige . Nazisterna lyckades deportera endast 472 danska judar till koncentrationslägret [127] . I Norge räddades 930 av cirka 1800 judar och transporterade dem också till Sverige [128] . Den svenske diplomaten Raoul Wallenberg lyckades 1944 i Ungern rädda minst 20 000 judar med hjälp av förfalskade dokument [129] .

Det sista stora försöket att rädda judar gjordes 1944 av Rudolf Kastner . Han förhandlade med nazisterna om att tillåta judar att lämna de ockuperade områdena för neutrala länder i utbyte mot leverans av 10 000 lastbilslaster med mat till den tyska armén ("Blod för varor"). Ingen överenskommelse nåddes, men Kastner säkrade 1 686 ungerska judars avresa till Schweiz genom att betala en stor summa pengar [130] [131] .

Statistik för intagning av flyktingar

Länder som tog emot judiska flyktingar 1933-1943 [132] (förutom de som tillfälligt evakuerades djupt in i Sovjetunionen under kriget):

Land Antal accepterat (tusentals) %
USA 190 23.4
Palestina 120 14.8
England 65 åtta
Frankrike 55 6.8
Nederländerna 35 4.3
Belgien trettio 3.7
Schweiz 16 1.9
Spanien 12 1.5
Andra europeiska länder 70 8.8
Argentina femtio 6.2
Brasilien 25 3.1
Chile fjorton 1.7
Bolivia 12 1.5
Uruguay 7 0,8
Andra latinamerikanska länder tjugo 2.4
Kina 25 3.1
Australien 9 1.1
Sydafrika åtta ett
Kanada åtta ett
Andra länder 40 4.9
Total: 811 100

De länder som mest aktivt (som andel av sin egen befolkning) tog emot judiska flyktingar från Tredje riket före kriget – Frankrike, Belgien och Holland – ockuperades själva snart av nazisterna och judarna hade faktiskt ingenstans att fly längre. USA, som tog emot fler än andra flyktingar totalt sett, enligt många kommentatorer, kunde spara mycket mer om de ville, eftersom de i förhållande till befolkningen tog emot ett helt obetydligt antal personer - 1/1000 [133] [134 ] . Det totala antalet judiska fördrivna personer uppskattas till cirka 7 miljoner människor, de flesta av dem dog [132] .

Hinder för flyktingar

Många länder, som fruktade en tillströmning av flyktingar, hindrade och nekade dem tillstånd att komma in. Inte ens nyheten om nazisternas massmord på judar blev grunden för en revidering av anti-invandringspolitiken.

Det mest kända exemplet på en anti-invandringspolitik gentemot judiska flyktingar var ödet för St. Louis -ångaren , som den 13 maj 1939 lämnade Hamburg till Kuba med 936 passagerare ombord, inklusive 930 judar. Judarna lyckades inte landa varken på Kuba, eller i USA, eller i länderna i Latinamerika. Fartyget skickades tillbaka till Europa. Som ett resultat uppskattas det att endast cirka 680 av passagerarna på Saint Louis överlevde förintelsen och kriget - 288 av dem som landade i England och 278 av de 619 som landade i Antwerpen och togs emot av Frankrike, Belgien och Holland [135] .

1937, på grund av omöjligheten av laglig immigration till Palestina för de flesta av de judiska flyktingarna, skapade sionisterna en organisation för illegal invandring - Mossad le-Aliya Bet . Före proklamationen av Israel 1948 smugglade denna organisation över 16 000 judar till Palestina före krigets slut, och över 70 000 mellan 1945 och 1948 [136] .

En vitbok av den brittiske kolonialministern Malcolm MacDonald publicerades den 7 maj 1939 efter misslyckandet av St. James-konferensen angående framtiden för Palestinas mandat . Den påstod att "målet för Hans Majestäts regering är att upprätta en oberoende palestinsk stat inom tio år . " Under de kommande fem åren skulle antalet judiska invandrare inte överstiga 75 000, och den judiska befolkningen skulle inte vara mer än 1/3 av befolkningen i Palestina. Efter 5 år förbjöds judars inresa i landet "om araberna i Palestina motsätter sig invandring" , och judars köp av mark förbjöds eller begränsades [137] . Samtidigt var den arabiska invandringen inte begränsad [138] .

År 1944 hade bara 51 000 använts av 75 000 invandrarvisum. Restriktionerna lättades upp något och Storbritannien tillät upp till 18 000 judiska flyktingar per år att komma in i Palestina [139] .

Samtidigt, under andra världskriget och före det, skedde illegal invandring av judar till Palestina. Så från 1934 till 1945 immigrerade cirka 75 tusen människor illegalt till Palestina. Britterna snappade upp immigrantskepp och placerade dem i koncentrationsläger på Mauritius och senare på Cypern . Antalet identifierade illegala invandrare som kom in i landet drogs av från den tillåtna kvoten. Samtidigt utvisades invandrare sällan till de länder som de hade flytt ifrån. Haganah och andra underjordiska judiska grupper i Palestina försökte hindra de brittiska myndigheternas immigrationspolitik [140] .

En liknande politik mot judisk immigration fördes av USA - under en 10-årsperiod från 1933 till 1943 uppgick det totala antalet outnyttjade kvoter i USA till 1 244 858 [141] . Den amerikanske historikern Joseph Telushkin noterar att enligt opinionsundersökningar "var en majoritet av amerikanerna motståndare till att ett betydande antal judiska flyktingar släpptes in i landet . " Attityden i USA till problemet med judiska flyktingar innan de gick in i kriget beskrevs av Chaim Weizmann i boken Trials and Errors, publicerad 1949: [142]

Det var en riktig mardröm, desto hemskare eftersom det var nödvändigt att vara tyst. Att offentligt tala om faran som europeiska judar befann sig i betydde "propaganda"

Kvintessensen av Kanadas immigrationspolitik är uttalandet från en av de anställda på denna avdelning - som svar på frågan om hur många judar Kanada kan acceptera, svarade han "Inga, även det skulle vara för många" ( engelska  None is Too Många ). Som ett resultat tog Kanada emot färre flyktingar än något annat västerländskt land [143] .

Många flyktingar, särskilt från Tyskland och Österrike, försökte ta sig in i det neutrala Schweiz . De schweiziska myndigheterna, av rädsla för en tillströmning av flyktingar, förbjöd dock redan under andra hälften av 1930-talet invandring och tillät endast transitering. Sedan oktober 1938, på begäran av den schweiziska regeringen, stämplade gränsvakterna i det tredje riket "J" - "Jude" (jude) i passen på avgående judar. I augusti 1942 utfärdade den schweiziska federala polisen en instruktion enligt vilken "flyktingar som har blivit sådana enbart på grund av rasförföljelse inte kan betraktas som politiska exiler . " Många tyska, österrikiska och franska judar överlämnades till nazisterna eller deporterades tillbaka [48] .

Förutom att ta emot judiska flyktingar fanns det problemet med repatriering av sina egna judiska medborgare som befann sig under tysk ockupation. Spanien skapade efter 1943 allvarliga problem för repatrieringen av sina egna medborgare av judisk nationalitet från Frankrike och Grekland, även om de var i livsfara. Det fanns liknande problem med repatrieringen av turkiska judar [144] .

Transporten av judar till sjöss under krigsåren slutade ofta med att fartyg och passagerare dog. Så den 24 februari 1942, i Svarta havet , sänktes det bulgariska fartyget Struma med 769 flyktingar ombord av den sovjetiska ubåten Shch-213 , endast en passagerare räddades [145] [146] . Den 5 augusti 1944 sänktes det rumänska fartyget Mefkura med mer än 300 judiska flyktingar ombord [147] [148] av en sovjetisk ubåt på väg till Palestina .

1945-1948

Buchenwalds fångar anlände till Haifa den 15 juli 1945 Haganah ångbåt " Exodus-1947 " - en symbol för illegal invandring av judar till Palestina

Efter krigets slut fortsatte stora mängder flyktingar att strömma till Palestina. Vid slutet av kriget hade mer än 200 000 judar befunnit sig i flyktingläger i Europa [132] .

I Polen förföljdes förintelsens överlevande återigen. Polackernas ovilja att lämna tillbaka judisk egendom som tillägnats under kriget och konflikter med den nya regeringen, som inkluderade judar i dess led, blev orsaken till många attacker mot judar - från november 1944 till december 1945 dog 351 judar av sådana attacker [ 149] [150] . Den största av de antisemitiska aktionerna var pogromen i Kielce den 4 juli 1946, under vilken, enligt olika källor, från 36 [151] till 47 judar dödades och ett 50-tal skadades.Pogromen i Kielce orsakade en massinvandring av judar från Polen. Om 3 500 judar i maj 1946 lämnade Polen, i juni - 8 000, så efter pogromen under juli - 19 000 , i augusti 35 000 människor [152] . Av de 380 000 polska judar som överlevde förintelsen , var 100 000 kvar i Polen i slutet av 1946. Därefter, som ett resultat av en stor antisemitisk kampanj 1967-1968, emigrerade judar återigen i massor från Polen. I början av 1970-talet fanns det cirka 6 tusen av dem [149] . Den judiska underjordiska organisationen Briha skapades i Europa och hjälpte flyktingar att ta sig till Palestina.

Under denna period anlände 66 fartyg till Palestina med 70 000 illegala repatrierade. Av dessa skickades 64 fartyg från Europa och två från Nordafrika. Men Storbritannien fortsatte att föra en tuff politik för att begränsa invandringen i förhållande till överlevande från Förintelsen, illegala flyktingar utvisades till särskilda koncentrationsläger skapade på Cypern och Mauritius [153] . På Cypern internerades 51 500 personer [154] . Passagerare på fartyg som fraktade illegala repatrierade bjöd ofta hårt motstånd mot britterna under deportation, vilket ibland ledde till offer bland flyktingarna, till exempel dödades tre och 28 skadades under fångsten av Exodus 1947- skeppet av brittiska sjömän . Våld mot flyktingar och världssamfundets indignation med dessa fakta spelade en betydande roll i diskussionen om beslutet att dela Palestina och skapa staten Israel [155] .

Förföljelse i muslimska länder under 1900-talet

Historisk status för judar i muslimska länder

Traditionellt har icke-muslimer, inklusive judar, alltid varit i en underordnad position i muslimska länder. För dessa folk fanns det en diskriminerande [156] status för dhimmis baserad på lagar som utvecklades av muslimska myndigheter under abbasidernas tid [157] . 1840 avskaffades dhimmis status i det osmanska riket (som då omfattade många muslimska länder i Mellanöstern och Nordafrika). 1864 hände samma sak i Marocko . Trots den deklarerade jämlikheten fortsatte diskrimineringen av judar i det osmanska riket fram till skapandet av den turkiska republiken [158] . Bat Yeor påpekar att fram till 1913 förblev en del av de marockanska judarna i positionen som livegna till muslimska mästare [159] . Och i Jemen existerade dhimmis status fram till 1948 [156] .

Förföljelse före FN:s beslut om delning av Palestina

Med början av den sionistiska rörelsen och judisk immigration till Palestina ökade antijudiska känslor i arabländerna kraftigt. Enligt filosofen Umberto Eco , om sionisterna bestämde sig för att bygga en judisk stat inte i Palestina, utan någon annanstans, skulle arabisk antisemitism inte existera. Eco är av åsikten att arabisk antisemitism är "territoriell" och inte teologisk eller rasistisk till sin natur som i Europa [160] .

År 1922 återinförde den jemenitiska regeringen en gammal islamisk lag om tvångsomvandling av judiska föräldralösa barn under 12 år [161] .

1934 inspirerade nazisterna till en pogrom i den algeriska staden Constantine . Under pogromen dog upp till 25 judar och många skadades. Bland offren för pogromen fanns flickor som fick sina huvuden avhuggna, slaktade spädbarn och familjer inlåsta i hus och brändes levande där [161] [162] .

I september och oktober 1936 ägde antijudiska pogromer rum i Irak i Bagdad och Basra . Från 1939 började det irakiska utbildningssystemet se judar som en "inre fiende" [163] .

I juni 1941, under det brittiska förtrycket av det pro-nazistiska upproret i Irak i en atmosfär av maktskifte [164] , ägde en brutal pogrom (" Farkhud ") rum i Bagdad, som varade i flera dagar och åtföljdes av massakrer, våldtäkter och plundring. Från 150 till 180 judar dödades, flera hundra skadades [161] [165] [166] [167] . Pogromen undertrycktes av irakiska trupper som gick in i staden och dödade hundratals upprorsmakare [164] .

Efter ockupationen av Libyen av Tyskland 1942 , deporterades mer än 2 000 judar från det judiska kvarteret i Benghazi till öknen, där mer än 20 % av dem dog. Många judar i Tripoli skickades till "arbetsläger". Judarnas situation förbättrades inte mycket efter den brittiska ockupationen av Libyen , under vilken våldet mot judar fortsatte. Den allvarligaste i termer av konsekvenser var en serie pogromer 1945 , som ett resultat av vilka mer än 100 judar dog i Tripoli och andra städer, fem synagogor förstördes [161] .

År 1945, som ett resultat av Kairo-pogromen i Egypten , dödades 10 judar, 350 skadades. Det judiska sjukhuset och synagogan brändes ner [161] .

Efter Syriens självständighet från Frankrike 1946 intensifierades attackerna mot judar och deras egendom. Det kulminerade i Aleppo-pogromen 1947 , som lämnade alla judiska företag och synagogor i Aleppo i ruiner. Tusentals judar tvingades fly landet och deras hem och egendom beslagtogs av lokala muslimer [161] .

Förföljelse efter FN:s beslut att dela upp Palestina

En viktig milstolpe i de judiska flyktingarnas öde var FN:s beslut att dela upp det obligatoriska Palestina i två stater – judiska och arabiska. Å ena sidan fick judarna hopp om skapandet av en stat där de inte skulle bli förtryckta, och å andra sidan fungerade detta beslut som en signal för en kampanj för förföljelse av judar i arabvärlden.

I en diskussion om FN:s plan för delning av Palestina, varnade den egyptiske delegaten Heikal Pasha för att skapandet av en judisk stat kan utlösa antisemitism bland befolkningen i arabländerna. Han sa [168] :

En miljon judar lever i fred i Egypten och andra muslimska länder och åtnjuter alla medborgarskapsrättigheter. De har ingen lust att emigrera till Palestina. Men om en judisk stat etableras kommer ingen att kunna förhindra oroligheter. Upplopp kommer att bryta ut i Palestina, sprida sig till arabstaterna och kan leda till krig mellan de två folken.

Originaltext  (engelska)[ visaDölj] En miljon judar lever i fred i Egypten [och andra muslimska länder] och åtnjuter alla rättigheter för medborgarskap. De har ingen lust att emigrera till Palestina. Men om en judisk stat upprättades kunde ingen förhindra störningar. Upplopp skulle bryta ut i Palestina, sprida sig genom alla arabstater och kan leda till ett krig mellan två raser

Efter antagandet av FN:s beslut om delning av Palestina den 29 november 1947, och särskilt efter proklamationen av staten Israel den 14 maj 1948, började en massiv förföljelsekampanj av judar i arabländerna. I Arabförbundets länder upprättades särskilda lagar, enligt vilka judarna blev förvånade över sina rättigheter ännu mer än tidigare [169] .

1947-1948 ägde judiska pogromer rum i vissa arabländer. Pogromer ägde rum i Marocko (i juni 1948 - 44 döda, dussintals skadade), Syrien ( Aleppo-pogrom 1947 , inga uppgifter om döda), Libyen (juni 1948 - 12 döda, 280 förstörda hus) och Jemen ( Aden-pogrom av 1947  - 82 döda, hundratals förstörda hus), i Bahrain ( Manama pogrom 1947 ) och ett antal andra. 70 judar dödades och omkring 200 skadades i Egypten av bomber som kastades in i de judiska kvarteren från juni till november 1948 [161] .

Den 16 maj 1948 skrev New York Times :

I muslimska länder som Syrien och Libanon finns det en tendens att betrakta alla judar som sionistiska agenter och en "femte kolumn". Det finns många fall av våld. Allt pekar mot otaliga katastrofer. Den ekonomiska diskrimineringen ökar i Syrien. Alla judar avskedas från statliga institutioner. Judar har begränsad rörelsefrihet. Vakter sattes upp vid gränserna för att fånga judar. I Irak kan en jude inte lämna landet utan att betala 20 000 dollar i borgen... Judar anklagas för att förgifta källor...

Mellan 1949 och 1950 lyfte Israel 50 000 lokala judar från Jemen från hela landet till befrielselägret. Operationen kallades "Flying Carpet" eller Operation "Eagle Wings". Från och med september 1949 transporterade flygplan dagligen 500 judar från Jemen till Israel. Fram till slutet av 1949 anlände 35 tusen flyktingar från Jemen till Israel. Det sista flyget landade i Israel i september 1950 [170] .

Sedan 1948 har judar förbjudits att lämna Irak. 1950 antogs en lag i Irak som tillät judar att lämna landet, med förbehåll för att man avsäger sig medborgarskap, egendom och rätten att återvända i framtiden [171] . Samtidigt tillät den irakiska regeringen judar över 20 år att ta med sig 16 dollar, judar från 12 till 20 år - tio dollar, barn under 12 år - 6 dollar [172] . Inom tre år anlände 123 000 irakiska judar till Israel [173] .

År 1950, som ett resultat av en kampanj av förföljelse och pogromer, lämnade 25 tusen judar Egypten, varav 14 tusen kom till Israel. Situationen för de återstående judarna i Egypten förvärrades efter att Gamal Abdel Nasser kom till makten 1954 . Suezkrisen 1956 ledde till massgripanden av judar, konfiskering av deras egendom och flera tusen deporterades. År 1967 fanns 3 000 judar kvar i Egypten [174] och i oktober 2008 fanns 75-100 människor kvar [175] .

Den 19 juni 1965 kom Houari Boumediennes regering till makten i Alger . Judar utsattes för särskilda skatter , och Algeriets högsta domstol förklarade att judar berövades lagens skydd, en ekonomisk bojkott av judiska företag började, synagogor skändades och förvandlades till moskéer , judiska kyrkogårdar förstördes. 1973 fanns cirka 1 000 judar kvar i Algeriet, och 1998 fanns det bara cirka 80 kvar [37] .

Förföljelsen ledde till att judar flyttade från arabländerna. Denna utvandring fortsatte till mitten av 1970-talet. Vid den här tiden fanns det nästan inga judar kvar i arabländerna.

Doctor of Laws, författare till verket "Islamisk lag och lagstiftning i arabländer", Yaakov Meron, skriver att kampanjen för förföljelse och utvisning av judar från arabländer samordnades på mellanstatlig nivå och började långt innan uppkomsten av problemet med Arabiska flyktingar från Palestina [176] .

Den 1 april 2008 godkände det amerikanska representanthuset en resolution som erkänner rättigheterna för judiska flyktingar från arabländer som tvingades lämna sina hem efter upprättandet av staten Israel [172] [177]

.

Statistik

Antalet judiska flyktingar från arabländerna uppskattas av olika källor till cirka 800-900 tusen människor, egendomen de lämnade efter sig är från 100 till 300 miljarder dollar [169] . I synnerhet tillhandahåller Världsorganisationen för judar från arabländer (WOJAC) följande statistik om den judiska befolkningen och flyktingar från arabländerna [178] :

Land judar 1948 judar 2004 Antal invandrare i Israel Registreringsår för invandrare
Algeriet 140 000 0 110 000 [179] 1960
Egypten 100 000 90 eller mindre 90 000 1948-1956
Irak 150 000 elva 125 000 1947-1951
Jemen och Aden 80 000 500 eller mindre 110 000 1948
Libanon 6000 0 1000 1948
Libyen 35 000 0 33 000 1975
Marocko 300 000 4000 eller mindre 250 000 1949
Syrien 40 000 100 35 000 1948
Tunisien 100 000 500 eller mindre 75 000 1950
Total 951 000 5400 eller mindre 794 000

Enligt Israel Central Bureau of Statistics är antalet invandrare från de arabiska och muslimska länderna i Asien och Afrika från 1948 till 2007 765 tusen människor [180] .

1948-1951 1952-1960 1961-1971 1972-1979 1980-1989 1990-1999 2000-2007 Total
Iran 21 910 15 699 19 502 9550 8487 1606 76 754
Afghanistan 2303 1106 516 132 57 elva 4125
Kalkon 34 547 6871 14 073 3118 2088 1095 669 62 461
Libanon 235 846 2208 564 179 36 4068
Syrien 2678 1870 3121 842 995 31 9537
Irak 123 371 2989 3509 939 111 202 131 121
Jemen 48 315 1170 1066 51 17 57 50 676
Libyen 30 972 2079 2466 219 66 29 35 831
Egypten och Sudan 16 024 17 521 2963 535 352 176 131 37 702
Marocko 28 263 95 945 130 507 7780 3809 2623 1890 270 817
Algeriet 3810 3433 12 857 2137 1830 1317 1664 27 048
Tunisien 13 293 23 569 11 566 2148 1942 1251 1584 55 353
Total 325 721 173 098 204 354 28 015 19 933 6462 7910 765 493

Enligt BBC -radiostationen , 2003, av 150 000 judar som bodde i Irak, fanns 34 personer kvar, 6 av dem kunde åka till Israel i juli 2003 [181] .

WOJAC:s president Haskel Haddad och statsvetaren Guy Bechor hävdar att judiska flyktingars egendom i arabländerna är mer än 100 tusen kvadratkilometer mark, det vill säga 3,5 gånger mer än hela Israels territorium, inklusive Golanhöjderna , Gaza och Judeen och Samaria . Det mesta av detta territorium finns i Irak, Egypten och Marocko [169] [182] [183]

Den arabiska pressen citerar statistik enligt vilken fram till 1948 bodde omkring 800 000 judar i arabländer utanför Palestina. Nästan alla av dem tvingades lämna och deras egendom konfiskerades [184] . Flyktingorganisationer har aktivt arbetat sedan 2002 för erkännande av deras rätt till ersättning för egendom som tagits och förlorats [185] [186] [187] .

Flyktingar från Etiopien

En svår situation utvecklades för det judiska samfundet i Etiopien i mitten av 1980-talet. Den kraftiga försämringen av den ekonomiska situationen i landet, den politiska instabiliteten hos Mengistu Haile Mariams regim , den svåra torkan, såväl som den omgivande befolkningens fientliga attityd, hotade själva existensen av samhället.

1984 genomförde den israeliska underrättelsetjänsten Mossad en aldrig tidigare skådad operation för att smuggla flera tusen etiopiska judar från Afrika till Israel med flyg. Kodnamn: Operation Moses . På några månader, enligt olika källor, togs från 8 till 18 tusen människor ut. Avlägsnandet av judar skedde under täckmantel av ett reseföretag skapat av Mossad vid Röda havet . 5 000 människor vandrade på eget initiativ genom öknen till Sudan i hopp om att nå Israel. På vägen dog många av dem av hunger och törst [188] [189] .

I januari 1985 började information om denna verksamhet sippra in i pressen och verksamheten måste inskränkas. De judar som var kvar i Etiopien fördes redan ut lagligt, 1991, under Operation Solomon , när det israeliska flygvapnet tog ut från detta land från 14 till 15 tusen människor på bara 36 timmar [188] [190] . Den etiopiska regeringen betalades 40 miljoner dollar [191] för tillstånd att föra ut judarna .

Totalt, under repatrieringen, dog omkring 4 000 medlemmar av den etiopiska judiska gemenskapen av olika orsaker [188] .

Flyktingar i Georgien och Sydossetien

Georgiska judar har bott i Tskhinval sedan 1200 - talet . I början av 1900-talet fanns det fler av dem i staden än georgier och osseter tillsammans (38,4%). Språket de talade var georgiska. Sedan 1990, efter början av den ossetisk-georgiska väpnade konflikten , tvingades judarna lämna staden. I augusti 2008 fanns bara ett fåtal judiska familjer kvar i Tskhinval [192] . Några månader efter den väpnade konflikten i Sydossetien 2008 fanns enligt media bara en äldre kvinna kvar från den judiska diasporan i staden [193] . Judar som bodde i Georgien var också tvungna att bli flyktingar under denna konflikt. Över 200 georgiska judiska flyktingar från staden Gori åkte till Tbilisi i augusti 2008 [194] .

Problemet med judiska flyktingar

Under andra hälften av 1900 -talet  och början av 2000-talet var de största frågorna relaterade till judiska flyktingar nazisternas förföljelse under Förintelsen och utvisning från muslimska (främst arabiska) länder.

Ersättning för nazistförföljelse

Som ett resultat av förföljelsen och utrotningen av judar under Förintelsen, förlorade ett stort antal människor sin egendom och drabbades av materiella deprivationer. Samtidigt tillägnades judarnas egendom ofta förföljare och helt enkelt grannar, och konfiskerades även av de stater där de bodde.

Den 20 september 1945 vädjade ordföranden för den judiska byrån , Chaim Weizmann , till regeringarna i de fyra makter som ockuperade Tyskland med en begäran om att återlämna egendomen till de judar som konfiskerats av nazisterna till ägarna, och om ägarna är inte längre vid liv, överför sedan egendomen till auktoriserade judiska organisationer som kommer att spendera pengar på rehabilitering av förintelsens offer. Senare, 1951, ansökte staten Israel officiellt med liknande krav [195] .

Israel krävde att Tyskland skulle ersätta kostnaderna för att på sitt territorium ta emot 500 tusen människor - flyktingar från Europa. Kostnaderna uppskattades till 3 000 dollar per person, totalt 1,5 miljarder dollar. Dessutom ställdes krav på att kompensera för förlusten av egendom till ett belopp av 6 miljarder dollar.

USA , Storbritannien och Frankrike sa att de var bundna till Tyskland genom Parisfördraget och inte kunde kräva nya skadestånd. Sovjetunionen ignorerade kraven [195] .

Trots det meddelade Tysklands förbundskansler Konrad Adenauer i september 1951 att han var beredd att diskutera möjligheten att betala ut ersättning och den 10 september 1952 undertecknades ett avtal enligt vilket Tyskland måste betala Israel 3 miljarder mark i råvaruform under 14 år. Dessutom, enligt den federala lagen om ersättning av den 18 september 1953, fick vissa kategorier av individer och juridiska personer rätt till ersättning, inklusive 270 000 judar. Därefter antogs ett antal andra kompensationsprogram, under vilka tiotals och hundratusentals fler personer fick betalningar. Det totala kompensationsbeloppet var mer än 50 miljarder dollar [196] .

Ett antal regeringar som tidigare ockuperats av nazisterna och allierade länder i Europa, årtionden efter kriget, åtog sig också att återställa judisk egendom, som konfiskerades 1939-1945, liksom av de kommunistiska regimerna i Östeuropa efter slutet av kriget. Sådana program har i synnerhet antagits i Ungern , [197] Polen , [197] Norge , [198] Belgien [199] och Litauen [200] .

Betydande medel från Förintelsens offer förskingrades av schweiziska banker. Vid detta tillfälle ägde flera rättegångar rum 1996-1998, som ett resultat av vilka schweiziska banker lovade att betala förintelsens offer 1,25 miljarder dollar och publicera en lista över dåvarande outtagna konton för att söka efter ägare och arvingar [201] .

Koppling till det palestinska flyktingproblemet

Den israeliska regeringen anser att det är nödvändigt att koppla kraven på Israel om repatriering av arabiska flyktingar till problemet med judiska flyktingar från arabländer. Enligt Israel skedde under den arabisk-israeliska konflikten ett befolkningsutbyte i analogi med andra internationella prejudikat, såsom Tyskland - Polen efter andra världskriget och Indien - Pakistan under delningen av Brittiska Indien [202] [203] .

Ett liknande tillvägagångssätt, enligt tolkningen av ett antal källor, finns också i FN:s säkerhetsråds resolution nr 242 , som talar om behovet av att lösa problemet med alla flyktingar från Mellanöstern, inte bara arabiska. Israels fredsavtal med Jordanien och Egypten nämner också både arabiska och judiska flyktingar [204] .

USA :s regering är av samma åsikt  - deras företrädare som deltar i fredssamtalen i Mellanöstern om palestinska flyktingars problem är skyldiga att "inkludera i förhandlingsprocessen lösningen av frågan om judiska flyktingar från arabländer" i enlighet med resolutionen av den amerikanska kongressen den 1 april 2008. Den republikanske kongressledamoten Joseph Crowley uttalade: [172]

Världen måste förstå att det här inte bara handlar om araberna, inte bara om palestinierna i Mellanöstern, utan också om representanter för det judiska folket som berövades sin egendom hemma och blev offer för terrorattacker.

Representanter för judiska flyktingar påpekar att FN diskriminerade judiska flyktingar jämfört med arabiska flyktingar. Miljarder dollar spenderades på arabiska flyktingar, judiska flyktingar fick ingenting alls [205] . Den amerikanske internationella ekonomen Sidney Zabludof skriver att judiska flyktingars egendom var värd cirka 1,5 gånger mer än arabiska flyktingars egendom. Enbart biståndet från FN:s internationella organ UNRRA översteg kostnaderna för palestinska förluster med 3,5 gånger [206] . Dessutom omfattas de arabiska flyktingarna från Palestina av regeln att flyktingars ättlingar erkänns som flyktingar. Denna regel gäller inte judiska flyktingar eller andra tvångsmigranter. FN har inte beviljat officiell flyktingstatus till judiska invandrare från arabländer.

Vissa östjudar i Israel anser sig inte vara flyktingar och hävdar att de inte kom till Israel som flyktingar utan av ideologiska skäl och anser att termen "flykting" i sitt tilltal är förolämpande. Yehuda Shenhav hävdar att Israel 1949 övergav den brittisk-irakiska befolkningsutbytesplanen av rädsla för att Israel skulle behöva repatriera "överskott" av arabiska flyktingar som en del av planen . Yaakov Meron och andra källor skriver dock att avtalets misslyckande inträffade för att Israel krävde att irakiska judar skulle lämna frivilligt, och Irak insisterade på tvångsutvisning [176] [208] .

Flyktingar i Israel

Upprättandet av staten Israel var räddningen för hundratusentals judiska flyktingar. Judarnas inträde i landet utropades till en omistlig rättighet och förstärktes av " lagen om återvändande ". Under det första året av statens existens anlände 203 tusen flyktingar till den.

Rapporten från Special Subcommittee on Displaced Persons of Justice Committee of the US Congress House of Representatives den 20 januari 1950 fastslog att Israel släpper in alla judar i landet, oavsett kriterier, oavsett ålder, yrke, social status , och så vidare. Det sista lägret för judiska fördrivna personer i Tyskland stängdes 1953 [209] . Denna lag är i kraft än i dag.

Många militära konflikter mellan Israel och dess arabiska grannar har ofta lett och fortsätter att leda till behovet av massevakuering av landets invånare från farliga områden. I synnerhet under andra Libanonkriget i augusti 2006 evakuerades tiotusentals människor söderut av Hizbollah på grund av raketattacker mot norra Israel [210] [211] .

Dessutom, i Israel, som ett resultat av frigörelsen från araberna, sker en regelbunden tvångsevakuering av sina egna medborgare . Den första sådana aktionen genomfördes den 25 juli 1974, under den israeliska arméns förstörelse av en illegal judisk bosättning i Samaria [212] . Den största påtvingade vidarebosättningen av judar inträffade i Israel under överföringen av Sinaihalvön till Egypten 1982 och under frigörelsen från Gazaremsan 2005 . I enlighet med Camp David-avtalet 1982 förstördes den israeliska staden Yamit och 14 andra bosättningar i Sinai , och deras befolkning, totalt omkring 5 000 människor, evakuerades till Israel [213] [214] [215] . Samma öde drabbade 12 judiska jordbruksbosättningar på Sinais sydöstra kust [216] . År 2005 förstördes också judiska bosättningar i Gaza, Judéen och Samaria , och deras invånare, till ett belopp av mer än 8 000 människor, tvångsevakuerades också till Israel [217] . Den påtvingade evakueringen av sina egna medborgare 2005 orsakade massmissnöje i Israel, sammandrabbningar mellan demonstranter och armén och polisen, och till och med terroristattacker [218] .

I konsten

Det mest kända litterära verket som beskrev judiska flyktingars öde var den bästsäljande romanen Exodus av den amerikanske författaren Leon Uris , publicerad 1958 och publicerad på 50 språk med en total upplaga på över 7 miljoner exemplar .  [219] Den huvudsakliga historiska konturen av romanen är judarnas återkomst till Eretz Israel från slutet av 1800-talet fram till upprättandet av staten Israel. Denna bok gjordes till en film med samma namn 1960 [ 220 ] och 1971 sattes musikalen Ari upp på Broadway [ 221] [222] [223] .

Dokumentären " Shanghai Ghetto " ( Engelska  Shanghai Ghetto , 2002) berättar om ödet för tyska judar som flydde från nazisternas förföljelse och hamnade i Kina i slutet av 1930-talet [224] [225] .

Dokumentären Silent Exodus av den franske regissören Pierre Rehov berättar om judiska flyktingar från arabländerna [ 226 ] . 

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Exiles - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  2. ↑ Exodus - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  3. ↑ Dubnov, Volym 1, 2000 , Del I. Kapitel 2. Israelis in Egypt.
  4. ↑ "Och det fanns alla som inmönstrades, Israels söner, efter deras släkter, från tjugo år gamla och uppåt, alla krigsförmögna ... sex hundra tre tusen fem hundra femtio." ( 4 Moseboken  1:45 )
  5. ↑ Shterenshis, 2008 , sid. 109.
  6. ↑ Assyrisk fångenskap - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  7. ↑ Sadaev D. Ch. Sanheribs regeringstid (705-681 f.Kr.) // Det antika Assyriens historia. - M. : Nauka, 1979. - S. 117. - 247 sid. - 14 000 exemplar.
  8. ↑ Shterenshis, 2008 , sid. 111-114.
  9. ↑ Captivity of Babylon - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  10. ↑ Sorokin V.V. Babylonisk fångenskap . Gamla testamentets historiska och kulturella sammanhang . BIBELCENTRUM. Hämtad 1 oktober 2022. Arkiverad från originalet 1 oktober 2022.
  11. ↑ 1 2 Rome - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  12. ↑ Tyumenev, 1922 , sid. 211.
  13. ↑ Tacitus. Annaler II 85
  14. ↑ Krylov A.V. Kapitel VII. nationella religioner. § 8. Judendom // Religionsvetenskapens grunder / red. I. N. Yablokova . - M . : Högre skola, 1994. - 368 sid. — ISBN 5-06-002849-6 .
  15. ↑ Sventsitskaya I. S. Bildning av den episkopala kyrkan // Tidig kristendom: sidor av historien . - M . : Politizdat, 1988. - S. 124. Arkiverad kopia av 3 juli 2020 på Wayback Machine
  16. ↑ Dubnov, volym 1, 2000 , del II. Kapitel VII. Från förstörelsen av Jerusalem till Bar Kochbas uppror (70-138).
  17. ↑ Flavius ​​​​Josephus . Judiska kriget arkiverade 17 februari 2020 på Wayback Machine
  18. ↑ Bar Kokhba-upproret - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  19. ↑ Alexandria - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  20. ↑ Dubnov, volym 1, 2000 , del II. Kapitel 11
  21. ↑ Adil Salahi. Muhammed: Man och profet. En komplett studie av islams profets liv. - Element Books Ltd, 1998. - 752 sid. — ISBN 9781862042902 .
  22. ↑ Medina - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  23. ↑ Khaibar - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  24. ↑ Arabiska halvön - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  25. ↑ Muss, 2007 , sid. 95.
  26. ↑ Krotov, Yakov. Eustratius Pechersky (otillgänglig länk) . Dictionary of Saints . Hämtad 9 december 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011. 
  27. ↑ 1 2 3 Ukraina. Judar på Ukrainas territorium fram till slutet av 1700-talet - en artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  28. ↑ Anatolij Khazanov. Judar i det tidiga medeltida Bysans  // Bulletin från det judiska universitetet i Moskva. - 1994. - Nr 1 (5) . - S. 4-34 . Arkiverad från originalet den 12 mars 2016.
  29. ↑ Gumilyov, Lev Nikolaevich . IV. Vandrande superetnos. 25. Bland grekerna på VIII-talet. // Det antika Ryssland och den stora stäppen . - M . : Eksmo, 2008. - 848 sid. — ( Världslitteraturens bibliotek ). - ISBN 978-5-699-31743-1 . Arkiverad 17 januari 2009 på Wayback Machine
  30. ↑ Tikhomirov L. A. Kritik mot demokrati: artiklar från tidskriften "Russian Review" 1892-1897 . - Moskva: Redaktionen för tidningen "Moskva", 1997. - S. 486. - 665 s. — ISBN 9785890970084 . (artikel "Judar i Ryssland" från tidningen "Russian Review")
  31. ↑ "Sanningen om ryska judar" . Hämtad 31 december 2009. Arkiverad från originalet 13 mars 2008.
  32. ↑ 1 2 3 Storbritannien - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  33. ↑ 1 2 3 Förföljelsens historia . Evangelisk tidning "Myrtle" (2003). Hämtad 12 augusti 2009. Arkiverad från originalet 27 maj 2013.
  34. ↑ Moshe Auerbach. Del 3. Från korstågen till utvisningen från Spanien // History of the Jewish people = History of the Jews / Ed. redaktör Zvi Wasserman, översättning av Shvut Ami. - 1992. Arkiverad 12 december 2013 på Wayback Machine
  35. ↑ Spanien - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  36. ↑ Sevilla - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  37. ↑ 1 2 Algeriet - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  38. ↑ Moshe Auerbach. Den politiska situationen för judarna i Spanien i slutet av XIV - tidiga XV århundraden // History of the Jewish people = History of the Jews / Ed. redaktör Zvi Wasserman, översättning av Shvut Ami. - 1992. Arkiverad 13 maj 2009 på Wayback Machine
  39. ↑ Dubnov, Semyon Markovich . The Last Age of Jewry in Spain (1391-1492) // A Brief History of the Jews . - Phoenix, 2000. - T. 2. - 576 sid. — 10 000 exemplar.  - ISBN 5-222-01292-1 . Arkiverad 11 januari 2012 på Wayback Machine
  40. ↑ 1 2 New Christians - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  41. ↑ Ruth Samuels. Spanien under de kristnas styre // Längs den judiska historiens vägar / Översättning - A. Ginzai. - Jerusalem: Bibliotek - Aliya, 1991. - (Ungdomsserien).
  42. ↑ Spaniens historia. Sen medeltid. Judarnas ställning. . Encyclopedia Around the World. Hämtad 28 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  43. ↑ Moshe Auerbach. Fernando och Isabella. Spaniens enande och utvisningen av judarna // Det judiska folkets historia = Judarnas historia / Ed. redaktör Zvi Wasserman, översättning av Shvut Ami. - 1992. Arkiverad 15 december 2009 på Wayback Machine
  44. ↑ Moshe Auerbach. Spanska landsflyktingar i Medelhavsländerna // History of the Jewish people = History of the Jews / Ed. redaktör Zvi Wasserman, översättning av Shvut Ami. — 1992. Arkiverad 8 april 2010 på Wayback Machine
  45. ↑ 1 2 3 4 Frankrike. Franska judar i antiken och medeltiden - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  46. ↑ Dubnov, Semyon Markovich . Kapitel 11 _ _ - Phoenix, 2000. - T. 2. - 576 sid. — 10 000 exemplar.  - ISBN 5-222-01292-1 . Arkiverad 30 juni 2012 på Wayback Machine
  47. ↑ Första judiska offer i Europa . Voltaire, internationell upplaga på ryska (10 januari 2005). Hämtad 14 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  48. ↑ 1 2 Schweiz - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  49. ↑ Tyskland - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  50. ↑ Dubnov, Semyon Markovich . Kapitel 4 _ _ - Phoenix, 2000. - T. 2. - 576 sid. — 10 000 exemplar.  - ISBN 5-222-01292-1 . Arkiverad 19 mars 2012 på Wayback Machine
  51. ↑ Värdskande - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  52. ↑ Österrike - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  53. ↑ 1 2 Portugal - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  54. ↑ Dubnov, Semyon Markovich . Kapitel 6. Judar i Polen och Ryssland (XII - XV århundraden) // A Brief History of the Jews . - 3:e uppl. — Rostov n/a. : "Phoenix", 2000. - T. 2. - 576 sid. — 10 000 exemplar.  - ISBN 5-222-01292-1 .
  55. ↑ Lösen för fångar - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  56. ↑ 1 2 3 Utvisning av judarna . Judisk kalender Luahshana . Hämtad 14 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  57. ↑ 1 2 Nationell politik i det kejserliga Ryssland: civiliserade utkanter: Finland, Polen, de baltiska staterna, Bessarabien, Ukraina, Transkaukasien, Centralasien / Sammanställd och redigerad av Semyonov Yu . Miklukho-Maclay, 1997. - T. 2. - S. 256-257. — 413 sid. — (Stat, samhälle och folk i det kejserliga Ryssland). — ISBN 9785201137663 .
  58. ↑ Ryssland. Judar i Ryssland i slutet av 1700-talet - en artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  59. ↑ Den högsta godkände den 13 april 1835 förordningar om judarna (utdrag) // Nationell politik i det kejserliga Ryssland: civiliserade utkanter: Finland, Polen, de baltiska staterna, Bessarabien, Ukraina, Transkaukasien, Centralasien / Sammanställd och redigerad av Semyonov Yu .. I .. - M . : Centrum för studier av interetniska relationer vid Ryska vetenskapsakademin, samordnings- och metodologiskt centrum vid Institutet för etnologi och antropologi uppkallat efter N.N. Miklukho-Maclay, 1997. - T. 2. - S. 270-273. — 413 sid. — (Stat, samhälle och folk i det kejserliga Ryssland). — ISBN 9785201137663 .
  60. ↑ Romanova Victoria Valentinovna. Antisemitismens traditioner och problemen med att bygga ett civilt samhälle i Ryssland  // Professionals for Cooperation: Yearbook. - Khabarovsk, 1999. - Utgåva. 3 . Arkiverad från originalet den 26 augusti 2007.
  61. ↑ Antisemitism - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  62. ↑ 1 2 3 Pogroms - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  63. ↑ Antisemitism i Ryssland som en av anledningarna till framväxten av den nationella judiska rörelsen (otillgänglig länk) . Metodiskt material om sionismens historia . Torka . Datum för åtkomst: 28 september 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011. 
  64. ↑ 1 2 3 Alexander III // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
  65. ↑ Muss, 2007 , sid. 109.
  66. ↑ 1 2 3 Budnitsky, Oleg Vitalievich. Från redaktören (länk ej tillgänglig) . Internationellt forskningscentrum för rysk och östeuropeisk judendom. Hämtad 2 januari 2010. Arkiverad från originalet 3 november 2011. 
  67. ↑ Rensa D. Varför var ryska judar inte lojala undersåtar? // Ny imperialistisk historia av det postsovjetiska rymden: Samling av artiklar / Ed. I.V. Gerasimov, S.V. Glebov, L.P. Kaplunovsky, M.B. Mogilner, L.M. Semyonova. - Kazan: Centrum för forskning om nationalism och imperium, 2004. - S. 545-562. — 652 sid. — (Bibliotek i tidskriften " Ab Imperio "). - 1000 exemplar.  — ISBN 5-85247-024-4 , ISBN 9785852470249 .
  68. ↑ Nitoburg E. L. Ryska religiösa sekterister och gamla troende i USA // Modern and Contemporary History: Journal. - 1999. - Nr 3 . - S. 34-51 .
  69. ↑ Israels land (Eretz Israel). Historisk översikt - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  70. ↑ Den första aliyah  . Judiskt virtuellt bibliotek . American-Israeli Cooperative Enterprise. Hämtad 14 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  71. ↑ Engel V.V. Ämne 8. Reaktionsperioden under Alexander III:s regeringstid. Pogromer. Ursprunget till judiska nationella rörelser . Föreläsningskurs om judarnas historia i Ryssland (2001). Hämtad 1 oktober 2009. Arkiverad från originalet 14 juli 2011.
  72. ↑ 1 2 Polyan, Pavel Markovich . Tvångsvandringar före Hitler och Stalin: en historisk utvikning // Inte av egen vilja... Historia och geografi om tvångsmigrationer . - M . : Memorial, OGI, 2001. - 328 sid. — ISBN 5-94282-007-4 . Arkiverad 21 september 2011 på Wayback Machine
  73. ↑ Rostov vid Don. Samhällets historia. (inte tillgänglig länk) . FEOR . Hämtad 18 augusti 2009. Arkiverad från originalet 18 september 2009. 
  74. ↑ Movshovich V.E. En sorglig årsdag  // Donskoy Vremennik: journal .. - 2000. - 18 oktober ( nummer 8 ). - S. 104-109 . Arkiverad från originalet den 20 september 2022.
  75. ↑ Rostov-on-Don - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  76. ↑ Robert Weinberg. Pogromen 1905 i Odessa: A Case Study  (engelska)  // Pogroms: Anti-Jewish Violence in Modern Russian History / John D. Klier och Shlomo Lambroza. - Cambridge, 1992. - P. 248-289 . Arkiverad från originalet den 5 april 2013.
  77. ↑ Odessa - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  78. ↑ Den andra aliyah  . Judiskt virtuellt bibliotek . American-Israeli Cooperative Enterprise. Hämtad 5 februari 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  79. ↑ Andra aliyah (1904-1914) . Israeliska absorptionsministeriet . Hämtad 20 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  80. ↑ 1 2 Migrations - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  81. ↑ Madievsky S. A. Judar och den ryska revolutionen: fanns det ett val  // Lechaim: tidskrift. - November 2000. - Utgåva. 11(103) . Arkiverad från originalet den 1 mars 2010.
  82. ↑ Judiska kommittén för bistånd till krigsoffer - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  83. ↑ Victor Snitkovsky. Stulet ord . Judisk historia portal. Hämtad 18 augusti 2009. Arkiverad från originalet 12 mars 2012.
  84. ↑ Tredje vågen av repatriering (otillgänglig länk) . Israel för dig . Hämtad 20 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011. 
  85. ↑ Tredje aliyah (1919-1923) . Israeliska absorptionsministeriet . Hämtad 20 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  86. ↑ Fjärde repatrieringsvågen (1924-1931) (otillgänglig länk) . Israel för dig . Hämtad 20 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011. 
  87. ↑ Fjärde aliyah (1924-1928) . Israeliska absorptionsministeriet . Hämtad 20 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  88. ↑ Polyan P. M. Emigration: vem och när lämnade Ryssland på 1900-talet . Demoscope Weekly (2005). Hämtad: 2022-90-16. Arkiverad från originalet den 3 april 2022.
  89. ↑ Stora sovjetiska encyklopedien. M., 1947. Art. 60
  90. ↑ "Förstörelse av judar i Sovjetunionen under åren av tysk ockupation (1941-1944)" Samling av dokument och material. Jerusalem. 1992
  91. ↑ 1 2 3 4 Bauer, 1981 , sid. 26.
  92. ↑ Femte repatrieringsvågen (1932-1939) (otillgänglig länk) . Israel för dig . Hämtad 22 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011. 
  93. ↑ Från en minoritetsrörelse till en nationell rörelse. The Fifth Aliyah (1929-1939) (otillgänglig länk) . Metodiskt material om sionismens historia . Torka . Hämtad 22 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011. 
  94. ↑ Michman, del 2, 2001 , sid. 176-178.
  95. ↑ Michman, del 2, 2001 , sid. 185.
  96. ↑ Michman, del 2, 2001 , sid. 185-190.
  97. ↑ Michman, del 2, 2001 , sid. 191-198.
  98. ↑ Michman, del 2, 2001 , sid. 203-204.
  99. ↑ 1 2 Basin Ya. Z. Den judiska frågan och emigrationspolitiken i Tyskland och USA 1933-38  // Notes on Jewish History  : Journal. - Oktober 2009. - Utgåva. 16 (119) . Arkiverad från originalet den 7 februari 2010.
  100. ↑ Agapov M. G. Ursprunget till sovjet-israeliska relationer: det "judiska nationella hemmet" i Sovjetunionens politik under 1920-1930-talet. - Tyumen: Vector Buk, 2011. - S. 281. - 322 sid. - 500 exemplar.
  101. ↑ Michman, del 2, 2001 , sid. 221.
  102. ↑ Michman, del 2, 2001 , sid. 239-240.
  103. ↑ Michman, del 2, 2001 , sid. 241.
  104. ↑ Tjeckoslovakien - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  105. ↑ 1 2 Morgun Y. Refugees - ett globalt problem under XXI-talet  // Vitryska tidskriften för internationell lag och internationella relationer. - 2001. - Nr 2 . Arkiverad från originalet den 18 oktober 2007.
  106. ↑ 1 2 Evian Conference - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  107. ↑ Joseph Telman. Evian-konferensen och de judiska flyktingarnas öde Arkiverad 13 juni 2010 på Wayback Machine
  108. ↑ Berkovich, Evgeny Mikhailovich . Offer för två diktaturer Arkiverad 13 december 2009 på Wayback Machine
  109. ↑ Kindertransportföreningen (KTA  ) . Hämtad 2 april 2011. Arkiverad från originalet 28 oktober 2012.
  110. ↑ Leibelman M.Ya Pope: "Förintelsen är en skam för mänskligheten!  // "Cascade": tidning. - Baltimore , 1995. Arkiverad från originalet den 10 september 2009.
  111. ↑ Utrikespolitiska dokument. 1939 / Utg. collegium V. G. Kompletta uppsättningar och andra - M . : Internationella relationer, 1992. - T. 22, bok. 2. - S. 421. - 688 sid. - 1000 exemplar.  - ISBN 5-7133-0562-7 .
  112. ↑ Kostyrchenko, 2003 , sid. 187.
  113. ↑ Den felande länken i Förintelsens förhistoria. Reflektioner över korrespondensen till priset av två miljoner liv. . Tillträdesdatum: 7 februari 2009. Arkiverad från originalet 17 november 2007.
  114. ↑ Den nazistiska politiken för förstörelsen av det judiska folket och stadierna av Förintelsen - en artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  115. ↑ Polska judar i Litauen. Fly till Japan. . Encyclopedia of the Holocaust . American Holocaust Memorial Museum . Hämtad 14 oktober 2015. Arkiverad från originalet 22 december 2015.
  116. ↑ Frälsare . Fly och räddning. Specialutställning för United States Holocaust Memorial Museum . American Holocaust Memorial Museum . Hämtad 21 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  117. ↑ Vilnius - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  118. ↑ Rosenblat E.S., Yelenskaya I.E. Dynamiken i antalet och bosättningen av vitryska judar under 1900-talet  // Befolkning och samhälle: Bulletin. - 17-30 mars 2003. - Utgåva. 105-106 . Arkiverad från originalet den 22 september 2009.
  119. ↑ Iofe E. Yavreysky flyktingar från Polen till Vitrysslands territorium ў 1939-1941  (vitryska)  : Samling. - Minsk, 2003. - Utgåva. 2 . Arkiverad från originalet den 22 december 2015.
  120. ↑ Rabiner., Igors minnesbön av Abraham Grant . Sport-Express (25 september 2009). Hämtad 16 oktober 2009. Arkiverad från originalet 28 september 2009.
  121. ↑ Potemkina M. N. Evakuering och nationella relationer i det sovjetiska baklandet under det stora fosterländska kriget  // Patriotisk historia: journal. - 2002. - Nr 3 . Arkiverad från originalet den 15 juli 2014.
  122. ↑ Statistiska data // Förstörelse av judarna i Sovjetunionen under den tyska ockupationen (1941-1944). Samling av dokument och material / Yitzhak Arad . - Jerusalem : Yad Vashem , 1991. - S. 6-7. — 424 sid. — ISBN 9653080105 .
  123. ↑ Statistiska data // Förstörelse av judarna i Sovjetunionen under den tyska ockupationen (1941-1944). Samling av dokument och material / Yitzhak Arad . - Jerusalem : Yad Vashem , 1991. - S. 14. - 424 sid. — ISBN 9653080105 .
  124. ↑ Boris Klein . Exposing Europe Arkiverad 31 maj 2013 på Wayback Machine
  125. ↑ Ghettot . Encyclopedia of the Holocaust . American Holocaust Memorial Museum . Hämtad 9 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  126. ↑ Bermudakonferensen - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  127. ↑ Danmark - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  128. ↑ Norge Arkiverad 16 januari 2010 på Wayback Machine i Encyclopedia of Catastrophe på Yad Vashems webbplats
  129. ↑ Med Raoul Wallenberg i Budapest (otillgänglig länk) . Hämtad 25 augusti 2009. Arkiverad från originalet 5 oktober 2009. 
  130. ↑ Rudolf Kastner Rezho - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  131. ↑ Kastnerfallet, 50 år senare . Hämtad 23 februari 2010. Arkiverad från originalet 7 juni 2015.
  132. ↑ 1 2 3 Flyktingar - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  133. ↑ Amerikas förenta stater och förintelsen . Encyclopedia of the Holocaust . American Holocaust Memorial Museum . Hämtad 16 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  134. ↑ Riemann A. Judar för tre dollar styck  // Vesti  : tidning. - 2003-08-21. Arkiverad från originalet den 24 september 2009.
  135. ↑ Voyage of the St. Louis  (engelska) . Förintelsens uppslagsverk . United States Holocaust Memorial Museum . Tillträdesdatum: 10 december 2015. Arkiverad från originalet 17 december 2015.
  136. ^ Roger Powers S. Protest, Power, and Change: An Encyclopedia of Nonviolent Action från ACT-UP till kvinnors rösträtt. - Routledge, 2012. - S. 395. - 640 sid. — ISBN 9781136764820 .
  137. ↑ Vitbok - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  138. ↑ Bard M. Period av det brittiska mandatet // Myths and Facts. Guide till den arabisk-israeliska konflikten = Myter och fakta. En guide till den arabisk-israeliska konflikten / per. A. Kuritsky. - M . : Jewish Word, 2007. - S. 27-29. — 478 sid. - 5000 exemplar.  — ISBN 9785900309436 .
  139. ↑ Upphävande av mandatet . Palestinaproblemets ursprung och historia 1917-1988 . FN . Hämtad 13 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  140. ↑ Morris B. Rättfärdiga offer. - Vintageböcker, 2001. - 784 sid. - ISBN 978-0-679-74475-7 . sida 163
  141. ↑ Morse AD Medan sex miljoner dog; en krönika om amerikansk apati . - Random House, 1968. - S.  130 . — 420p.
  142. ↑ Citerat från Alexander Riemanns " The Jews at Three Dollars a Piece " Arkiverad 24 september 2009 på Wayback Machine
  143. ↑ Michael R. Ängel Elizabeth Dafoe. Recension: Irving Abella och Harold Troper, None is Too Many: Canada and the Jews of Europe, 1933-1948  //  Manitoba History. - Manitoba: University of Manitoba, 1984. - Iss. 7 . Arkiverad från originalet den 23 mars 2010.
  144. ↑ Falsk räddning: Europas två neutrala stater och förintelsen . Hämtad 14 juli 2009. Arkiverad från originalet 19 september 2009.
  145. ↑ D. Frantz och C. Collins: Death on the Black Sea: The Untold Story of the Struma and World War II's Holocaust at Sea , ISBN 0-06-093685-1 eller 0066212626
  146. ↑ Turkiet  . _ Hämtad 2 oktober 2017. Arkiverad från originalet 19 oktober 2014.
  147. ↑ Ubåt av klassen SC (Scuka)  . uboat.net. Hämtad 6 mars 2010. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  148. ↑ Ioanid R. Lösen av judarna: Berättelsen om extraordinära hemliga fynd mellan Rumänien och Israel . - Dee, Ivan R. Förlag, 2005. - S. 21. - 240 sid. — ISBN 9781566635622 . Arkiverad 23 oktober 2022 på Wayback Machine
  149. ↑ 1 2 Polen. Judarna i Polen under efterkrigstiden - en artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  150. ↑ Engel, David. Mönster av anti-judiskt våld i Polen , 1944-1946  . Yad Vashem Studies Vol. XXVI 10. Yad Vashem (1998). Hämtad 2 december 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  151. ↑ Antijudiska upplopp i  Polen  // Times . - 4 juli 1946. - S. 4 .
  152. ↑ Katastrofen för den europeiska judendomen. Del 6, Jerusalem, 1995, sid. 222.
  153. ↑ Olaglig invandring under andra världskriget (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 15 juli 2009. Arkiverad från originalet den 7 januari 2009. 
  154. ↑ Aliya - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  155. ↑ "Olaglig" immigration - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  156. ↑ 1 2 Zimmi - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  157. ↑ Bat Yeor . Historisk essä // "Dhimmi": ​​Kristna och judar under islams styre = Dhimmin: judar och kristna under islam. - Fairleigh Dickinson University Press, 1985. - ISBN 0-8386-3233-5 . Arkiverad 14 januari 2012 på Wayback Machine HISTORISK SAMMANFATTNING . Hämtad 30 november 2011. Arkiverad från originalet 14 januari 2012.
  158. ↑ Turkiet - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  159. ↑ Bat Yeor . Diskriminerande skatter // "Dhimmi": ​​Kristna och judar under islams styre = Dhimmi: judar och kristna under islam. - Fairleigh Dickinson University Press, 1985. - ISBN 0-8386-3233-5 . Arkiverad 15 juni 2022 på Wayback Machine
  160. ↑ Umberto Eco . Var är antisemitismen? Arkiverad 9 september 2009 på Wayback Machine
  161. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Före och efter 1948 Judarnas historia i arabiska länder, Copyright © 1999-2000. Historical Society of Jews From Egypt Arkiverad 1 mars 2009 på Wayback Machine ,  (eng.)
  162. ↑ Hemsk massaker i Algeriet, Palestine Post, 8 augusti 1934  . Hämtad 26 juni 2022. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  163. ↑ BBC ändrar felaktig artikel om irakiska judar, erkänner  Farhud . KAMERA (17 augusti 2007). – "1939 började det irakiska offentliga skolsystemet följa en nazistisk utbildningsmodell, komplett med beröm för Hitler och beskrivningar av judar som en intern fiende." Hämtad 27 april 2010. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  164. ↑ 1 2 Farhuden  . _ Hämtad 27 april 2010. Arkiverad från originalet 14 juni 2018.
  165. ↑ Judiska etniska gemenskaper (otillgänglig länk) . Hämtad 29 januari 2009. Arkiverad från originalet 8 maj 2009. 
  166. ↑ BBC ändrar felaktig artikel om irakiska judar Arkiverad 29 augusti 2009 på Wayback Machine 
  167. ↑ Om ett försök till försoning // "Farhud" Arkivexemplar av 19 juli 2009 på Wayback Machine Notes on Jewish History , 5 (108) mars 2009
  168. ↑ Varför judar flydde arabländerna Arkiverad 21 december 2019 på Ya'akov Meron Wayback Machine
  169. ↑ 1 2 3 De judiska flyktingarnas röst . Datum för åtkomst: 29 januari 2009. Arkiverad från originalet den 19 september 2009.
  170. ↑ "På örnens vingar" - Repatriering av jemenitiska judar (1949) . Tillträdesdatum: 19 augusti 2009. Arkiverad från originalet 4 mars 2009.
  171. ↑ Operation Ezra och Nehemiah - Repatriering av judarna i Irak (1950-1951) . Hämtad 16 mars 2010. Arkiverad från originalet 9 mars 2009.
  172. ↑ 1 2 3 Om judiska flyktingar från arabländer . Datum för åtkomst: 29 januari 2009. Arkiverad från originalet den 28 november 2010.
  173. ↑ Irak - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  174. ↑ Egypten - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  175. ↑ Simchat Torahs högtid i Alexandria (Egypten) . Hämtad 12 augusti 2009. Arkiverad från originalet 27 oktober 2008.
  176. ↑ 1 2 Varför judar flydde arabländer . Hämtad 10 augusti 2009. Arkiverad från originalet 13 maj 2009.
  177. ↑ Text av H. Res. 185 [110:e]: Att uttrycka representanthusets känsla för skapandet av flyktingar  … . Hämtad 27 januari 2011. Arkiverad från originalet 16 juni 2020.
  178. ↑ Världsorganisationen för judar från arabländerna. Historik  (engelska)  (nedlänk) . Tillträdesdatum: 29 januari 2009. Arkiverad från originalet den 8 juli 2008.
  179. ↑ Det finns ett antagande att WOJAC gjorde ett misstag med emigrationsriktningen, eftersom enligt Jewish Virtual Library Archival daterad 21 juni 2010 på Wayback Machine flyttade 25,7 tusen judar till Israel från Algeriet och 130 tusen emigrerade till Frankrike . Liknande information om antalet invandrare i Israel från Algeriet finns i Concise Jewish Encyclopedia Arkiverad 7 november 2017 på Wayback Machine och data från Israel Central Bureau of Statistics Arkiverad 23 september 2015 på Wayback Machine
  180. ↑ Invandrare, efter immigrationsperiod, födelseland och sista bosättningsland  (eng.) (pdf). CBS, Statistical Abstract of Israel 2008 . Israels statistiska centralbyrå (2008). Hämtad 21 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  181. ↑ Det finns ännu färre judar kvar i Irak . Tillträdesdatum: 27 februari 2009. Arkiverad från originalet 15 februari 2015.
  182. ↑ Guy Bechor, The Nuremberg Laws for the Jews of the Middle East: On the History of the Refugee Question Arkiverad 19 oktober 2012 på Wayback Machine , Zman.com , 4 maj 2012
  183. ↑ Roman Yanushevsky, Alexander Reutov, judiska flyktingar nådde FN:s arkivexemplar av 1 oktober 2012 på Wayback Machine , Kommersant , 1 oktober 2012
  184. ↑ Judar i Irak - Andra ockupationen (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 16 februari 2009. Arkiverad från originalet den 14 juli 2007. 
  185. ↑ Rättvisa för arabiska judar . Jewish News Agency (16 juni 2009). Hämtad 5 november 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  186. ↑ Ny koalition söker kompensation för judiska flyktingar från arabvärlden Arkiverad 29 mars 2015 på Wayback Machine ,  (engelska) , Jewish Telegraph Agency
  187. ↑ USA:s kongress hör resolution om judiska flyktingar från arabiska länder  (eng.)  (otillgänglig länk) . Hämtad 25 augusti 2009. Arkiverad från originalet 29 mars 2015.
  188. ↑ 1 2 3 Etiopiska judar - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  189. ↑ Operation Moshe - Repatriering av etiopiska judar (1984) . Israeliska absorptionsministeriet . Hämtad 20 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  190. ↑ Ostrovsky V. Kapitel 14 Operation Moses // By Way of Deception: En förödande insiders porträtt av Mossad: [ eng. ]  / Ostrovsky V. , Hoy C. - Stoddart Publishing Co. Limited, 1990. - 321 sid. — ISBN 9780773724600 .
  191. ↑ Operation Shlomo Operation Shlomo - Repatriering av etiopiska judar (1991) . Israeliska absorptionsministeriet . Hämtad 20 augusti 2009. Arkiverad från originalet 8 mars 2009.
  192. ↑ Tskhinvali - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  193. ↑ V. Hanelis, "Windows"-bilaga till tidningen "Vesti" Tel Aviv 2008-12-25
  194. ↑ Grant Slater. Humanitära organisationer hjälper flyktingar som fångas i den kaukasiska konflikten . JTA (augusti 2008). Hämtad 9 oktober 2022. Arkiverad från originalet 9 oktober 2022.
  195. ↑ 1 2 Tyska skadestånd - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  196. ↑ Anspråkskonferens - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  197. ↑ 1 2 Vjatsjeslav Jakubenko. Restitution i Östeuropa (otillgänglig länk) . "Judar i Eurasien" . Eurasian Jewish Congress (mars 2003). Hämtad 22 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011. 
  198. ↑ Berit Reisel, Bjarte Bruland. En ny blick på historien. Restitutionsprocessen i Norge. Introduktion (länk ej tillgänglig) . Reisel-Bruland rapport om konfiskering av judisk egendom i Norge under kriget . Norska restitutionsutskottet (1988). Tillträdesdatum: 22 augusti 2009. Arkiverad från originalet 22 februari 2001. 
  199. ↑ Ersättning till offer för Förintelsen (otillgänglig länk) . Tillträdesdatum: 15 juli 2009. Arkiverad från originalet 21 mars 2013. 
  200. ↑ Judar i "Norra Jerusalem" för att få ersättning på 37 miljoner euro . Hämtad 14 juli 2009. Arkiverad från originalet 27 december 2012.
  201. ↑ Förintelsen: Anspråk upphör . Tillträdesdatum: 15 juli 2009. Arkiverad från originalet den 28 mars 2012.
  202. ↑ Palestinska flyktingar - Sanningen (Vem är ansvarig?) . Hämtad 19 februari 2009. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  203. ↑ Lag om ersättning för judar som repatrierats från arabländer och Iran antogs . NEWSru.com (22 februari 2010). Datum för åtkomst: 23 februari 2010. Arkiverad från originalet den 3 november 2013.
  204. ↑ Vem ska avgöra frågan om judiska flyktingar? . Hämtad 13 juni 2015. Arkiverad från originalet 15 juni 2015.
  205. ↑ Judiska flyktingar från arabländer kräver rättvisa (otillgänglig länk) . Hämtad 19 juni 2009. Arkiverad från originalet 6 oktober 2009. 
  206. ↑ Judiska flyktingar från arabländer led mer än "palestinska flyktingar"  (otillgänglig länk)
  207. ↑ Vi är inga flyktingar! Arkiverad 25 september 2011 på Wayback Machine Yehuda Shenhav Haaretz 2003-08-15
  208. ↑ Esther Meir-Glitzensteinü Sionism in an Arab country: Jews in Iraq in the 1940s Archivered 1 oktober 2014 at the Wayback Machine , s.199-200
  209. ↑ Fördrivna personer - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  210. ↑ Israel evakuerar norra delen av landet och förbereder sig på att intensifiera operationen i Libanon. Upplösningen är försenad . Newsru.com (9 augusti 2006). Hämtad 19 augusti 2009. Arkiverad från originalet 2 september 2014.
  211. ↑ Tältläger i Nitzanim - för barn från de norra delarna av Israel . NEWSru Israel . Newsru.com (24 juli 2006). Hämtad 19 augusti 2009. Arkiverad från originalet 14 maj 2013.
  212. ↑ Samaria . Judisk kalender . Hämtad 21 augusti 2009. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  213. ↑ Yammit - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  214. ↑ Alexander Barshai. Yamit-82: Offer . Hämtad 21 augusti 2009. Arkiverad från originalet 23 augusti 2011.
  215. ↑ Josef Mendelevich. Överför Yamita (inte tillgänglig länk) (juli 2005). Hämtad 21 augusti 2009. Arkiverad från originalet 8 juni 2012. 
  216. ↑ Sinai - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  217. ↑ Staten Israel. Judiska bosättningar i kontrollerade territorier - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  218. ↑ Gabriel Wolfson. Tusentals nybyggare ger inte upp  // Nezavisimaya gazeta  : tidning. - 19 augusti 2005. Arkiverad från originalet 13 november 2005.
  219. ↑ Juris Leon - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
  220. ↑ Exodus  på Internet Movie Database
  221. ↑ "Miss Universe, Juris and the Archive", material för Harry Ransome Research Center (länk ej tillgänglig) . Hämtad 27 augusti 2009. Arkiverad från originalet 27 mars 2016. 
  222. ↑ Ari  . _ Hämtad 30 september 2010. Arkiverad från originalet 5 februari 2010.
  223. ↑ Musikalisk affisch  . Hämtad 30 september 2010. Arkiverad från originalet 5 mars 2016.
  224. ↑ Shanghai Ghetto  på Internet Movie Database
  225. ↑ Shanghai Ghetto  (engelska)  (länk inte tillgänglig) . shanghaighetto.com. Hämtad 7 april 2010. Arkiverad från originalet 20 augusti 2011.
  226. ↑ Pierre Rehovs dokumentärer från Mellanöstern: The Silent Exodus  (engelska)  (länk ej tillgänglig) . Hämtad 14 oktober 2009. Arkiverad från originalet 7 januari 2010.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk