Polonofobi

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 5 april 2022; kontroller kräver 4 redigeringar .

Polonofobi ( polsk polonofobi ) är också antipolonism , ( polsk antypolonism ) är en sorts främlingsfientlighet som uttrycks i hat mot polacker och/eller Polen , polsk kultur osv.

Begreppet "anti-polonism" skapades i Polen i början av 1900-talet och dök först upp i den polske historikern Franciszek Bujaks arbete La question Juive en Pologne , som en analogi till antisemitism . Det användes av några polska tänkare under " solidaritetsåren ". Begreppet började användas aktivt igen i polska nationalistiska kretsar på 1990-talet och blev så småningom vanligt, vilket återspeglades i ledande polska tidningar som Gazeta Wyborcza . Under senare år har polonofobi, eller antipolonism, studerats i detalj i vetenskapliga arbeten av polska, tyska, amerikanska och ryska forskare.

Historik

Mellankrigstiden (1918–1939)

Efter att Polen återfått sin självständighet i slutet av första världskriget i form av det andra polsk-litauiska samväldet var frågan om nya polska gränser en av de svåraste.

Polonofobin ökade kraftigt i mellankrigstidens Tyskland [1] . Den amerikanske historikern Gerhard Weinberg noterar att många tyskar i Weimarrepubliken uppfattade Polen som något vidrigt, och dess invånare som "en östeuropeisk art av kackerlackor" [1] . Polen beskrevs vanligtvis som Saisonstaat (delstat för säsongen) [1] . Weinberg noterar att på 1920- och 1930-talen vägrade många tyska politiker att acceptera Polen som en legitim stat och hoppades att dela det [1] .

Polonofobi fanns även i Sovjetunionen under mellankrigstiden på en ganska hög nivå. Allvarliga spänningar mellan Sovjetunionen och Polen fortsatte under 1920- och 1930-talen. Sovjetunionens utrikespolitik dominerades av idén om en "proletär fästning" som belägrades av imperialisterna. Polen under dessa år ansågs i Sovjetunionen som en potentiell fiende nummer 1. I en sådan internationell miljö blev många polacker lämpliga mål och lades till listan över offer för "spionjakten". Under åren 1934-1939 förekom hundratals episoder av avrättningar, anklagade för spioneri för Polen, av vilka många senare inte bekräftades [2] .

Efter uppdelningen av Polen mellan Tyskland och Sovjetunionen kommer Sovjetunionens utrikesminister Vyacheslav Molotov vid det extraordinära femte mötet för Sovjetunionens högsta sovjet den 31 oktober-2 november 1939 att bedöma den sovjetiska invasionen av Polen som följer: "Det visade sig vara tillräckligt med ett kort slag mot Polen först från den tyska armén och sedan - Röda armén, så att ingenting återstår av denna fula avkomma från Versaillesfördraget " [3] .

Den brittiske historikern A.J.P. Taylor skrev 1945 att nationalsocialismen var oundviklig eftersom tyskarna "inte erkände jämlikheten mellan nationerna i Central- och Östeuropa" [4] .

Polsk rörmokare

Under diskussionen kring folkomröstningen om den europeiska konstitutionen 2005 blev bilden av en polsk rörmokare känd i Frankrike . Detta är en symbolisk bild av billig arbetskraft från Östeuropa , som kommer att migrera till de "gamla" EU-länderna som ett resultat av antagandet av "direktivet om tjänster för den inre marknaden".

Den holländska politikern Fritz Bolkenstein , skaparen av direktivet, uttalade provokativt vid en presskonferens att han helst skulle anlita en polsk rörmokare, eftersom det hade blivit svårt att hitta en arbetare för att reparera hans andra hem i norra Frankrike. Detta uttalande väckte en stor diskussion i Frankrike. Som en symbol för billig arbetskraft som kommer att strömma in i Frankrike efter antagandet av den europeiska konstitutionen nämndes den "polske rörmokaren" av den högerkonservative politikern Philippe de Villiers (i hans uttalande fanns också en "estnisk arkitekt", som dock , fick inte samma popularitet). I sin tur användes denna bild också av anhängarna av lagförslaget, och anklagade dess motståndare för främlingsfientlighet.

Bilden av den "polske rörmokaren" "fångades upp" av Polen själva. En reklamaffisch dök upp för franska turister, där en rörmokare (och senare även en affisch med en sjuksköterska) på franska uppmanar dem att åka till Polen: "Jag stannar i Polen, kom så länge du vill!". Modellen Pyotr Adamsky dök upp i bilden av en "rörmokare" [5] [6] .

Bilden användes också som en symbol för den fria arbetsmarknaden av det schweiziska socialistpartiet , som spelade på parollen från det kommunistiska manifestet : "Plombiers de tous les pays, unissez-vous!" [7] ( Rörmokare i alla länder, förena er !).

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 Gerhard L. Weinberg, Tyskland, Hitler och andra världskriget: essäer i modern tysk och världshistoria Arkiverad 3 mars 2014 på Wayback Machine Cambridge University Press, 1995, sidan 42.
  2. ↑ [history.wikireading.ru/92318 POV-fallet och den "polska operationen" av NKVD (1933-1938) - The Black Book of Communism: Crimes. Skräck. Förtryck – Bartoszek Karel]
  3. ↑ G. Eliseev. Andra världskrigets början // Encyclopedia for children. XX-talets historia / kapitel. ed. V. Volodin - M: Avanta +, 2002. - S. 170.
  4. ↑ Taylor, AJP Kursen av tysk historia , Hamish Hamilton 1945 sidorna 213-214.
  5. ↑ Rörmokare erövrar världen (otillgänglig länk) . Hämtad 30 juni 2015. Arkiverad från originalet 09 maj 2021. 
  6. ↑ Warszawa på ryska - Nyheter från den polska pressen . Hämtad 30 juni 2015. Arkiverad från originalet 19 oktober 2016.
  7. ↑ JUSO Schweiz - JS Suisse . Tillträdesdatum: 30 juni 2015. Arkiverad från originalet 5 mars 2014.

Litteratur

 Nationella, etniska och kulturella fobier
 Slavofobi