Vladislav Grigorievich Ardzinba | ||||
---|---|---|---|---|
abh. Vladislav Grigory-iҧa Arӡynba | ||||
| ||||
Abchaziens första president | ||||
26 november 1994 - 12 februari 2005 | ||||
Vice President | Valery Arshba | |||
Företrädare | inrättad tjänst | |||
Efterträdare | Sergey Bagapsh | |||
1:e ordförande för Republiken Abchaziens högsta råd | ||||
23 juli 1992 - 26 november 1994 | ||||
Företrädare | position etablerad; han själv som ordförande för den högsta sovjeten i Abkhaz SSR | |||
Efterträdare | Sokrates Ginjolia | |||
1:e ordförande för den högsta sovjeten i Abkhaz SSR | ||||
24 december 1990 - 23 juli 1992 | ||||
Företrädare | Position etablerad; Valerian Kobakhia som ordförande för presidiet för den högsta sovjeten i Abkhaz ASSR | |||
Efterträdare | Befattning avskaffad; han själv som ordförande för Republiken Abchaziens högsta råd | |||
Folkets ställföreträdare i Sovjetunionen | ||||
25 maj 1989 - 26 december 1991 | ||||
Födelse |
14 maj 1945 |
|||
Död |
4 mars 2010 [1] (64 år) |
|||
Begravningsplats | Med. Esher , Sukhumi-distriktet , Abchazien | |||
Make | Svetlana Dzhergenia | |||
Barn | Madina | |||
Försändelsen | CPSU | |||
Utbildning |
Sukhumi State Pedagogical Institute Tbilisi State University |
|||
Akademisk examen | doktor i historiska vetenskaper | |||
Autograf | ||||
Utmärkelser |
|
|||
Vetenskaplig verksamhet | ||||
Vetenskaplig sfär | historiker - lingvist | |||
Arbetsplats | Institutet för orientaliska studier | |||
Känd som | forskare av hettiterna och de abkhaziska-adyghiska folken | |||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Vladislav Grigoryevich Ardzinba ( Abkh. Vladislav Grigoriy-iҧa Arӡynba , 14 maj 1945 , byn Esher , Abkhaz ASSR - 4 mars 2010 , Moskva ) - sovjetisk och abkhazisk statsman och politiker för hans orientaliska historiker , läkare och vetenskapsman. i studiet av hettitisk kultur och definitionen av historiska band mellan Abkhaz-Adyghe-folken och de antika folken i Mindre Asien . Från 1989 till 1991 var han en folkdeputerad i Sovjetunionen .
Sedan 1990 - Ordförande för det högsta rådet för Abkhaz SSR (sedan 1992 - Republiken Abchazien ). Han var överbefälhavare för republikens armé under kriget med Georgien . 1994 valdes han till Abchaziens president genom att rösta i Högsta rådet . 2004 tillkännagav han att han gick i pension från politiken på grund av en progressiv sjukdom. Ardzinbas avgång från posten som Abchaziens president ledde till en politisk kris i landet, som varade från oktober 2004 till januari 2005 . De sista åren av sitt liv bodde han på statens dacha i Pitsunda .
Vladislav Ardzinba föddes i byn Eshera (inte långt från Sukhum ) i en muslimsk familj, hans far var skoldirektör, hans mamma var lärare. Vladislav själv har enligt honom aldrig varit en sann muslim. Far, Grigory Konstantinovich (Kiaminovich) Ardzinba, en invalid från det stora fosterländska kriget i den första gruppen, kämpade nära Kharkov i kavalleriet , undervisade i historia och var förtjust i arkeologi, vilket påverkade det fortsatta valet av hans sons yrke. Mamma - Nadezhda Shaabanovna Yazychba. Vladislavs enda bror, Nodar (född 1952), dog tragiskt på 1980-talet och lämnade efter sig sina barn (Vladislavs syskonbarn) [2] [3] [4] .
1966 tog Vladislav examen från fakulteten för historia vid Sukhum State Pedagogical Institute uppkallad efter M. A. M. Gorkij [5] . Föreläsningar lästes för honom av framstående abkhaziska forskare Z. V. Anchabadze och Sh. D. Inal-Ipa [3] . Den senare, enligt Vladislav Grigorievich, fick honom att studera hettiternas kultur [6] .
1966 gick Ardzinba in på forskarskolan vid Institute of Oriental Studies of the USSR Academy of Sciences , där han 1969 försvarade sin avhandling för graden av kandidat för historiska vetenskaper om ämnet "De Hattianska ursprunget till den sociala organisationen av den antika Hettitiska samhället . Funktioner för tjänstemän med titlar av hattiskt ursprung » [7] . Efter examen från forskarskolan blev han medlem av Institutionen för ideologi och kultur i den antika östern av Institutet för orientaliska studier [8] . Akademikern Vyacheslav Ivanov [2] var Ardzinbas handledare .
Ardzinbas vetenskapliga arbeten ägnas åt sådana ämnen som det Hattianska arvet i det hettitiska samhällets sociala organisation; Hettitiska kulter, ritualer, sakrala festligheter och mytologi ; hettitisk diplomati; hettitiska lagar; genetiska kopplingar av det Hattianska språket ; Kaukasiskt Nart-epos ; Abkhaziernas traditionella religion och mytologi [9] [10] . Bland hans mest betydelsefulla upptäckter är den dubbla sociala organisationen av det hetitiska samhället under förklassperioden, funktionen av polyudye- institutionen i det antika Anatolien, dominansen av binära oppositioner i den hettitiska kulten [11] , typologin för många delar av den hettitiska, hettitiska och hurrianska kulturen i ett antal arkaiska världstraditioner [12] . Inom hettologin höll Vladislav Ardzinba sig huvudsakligen till den västeuropeiska hettologiska skolan [13] . En separat plats i hans forskning upptogs av upprättandet av några av kopplingarna mellan de hattiska och västkaukasiska språken, vilket ledde till att ett antal element av kulturen för folken i Kaukasus placerades i ett bredare sammanhang [13] [12] .
1983 publicerades James McQueens bok "The Hettites and Their Contemporaries in Asia Minor" ( Eng. "The Hettites: And Their Contemporaries in Asia Minor" ), översatt till ryska av F. L. Mendelsohn . Vladislav Ardzinba blev dess redaktör och författare till efterordet, där han berörde alla ämnen, vars åsikt var kontroversiell i det vetenskapliga samfundet. L. S. Klein , i sin recension, medgav att efterordet av Ardzinba har ett oberoende värde, eftersom det dessutom avslöjar ämnet om folken som gränsar till hettiterna mycket mer än McQueen gjorde [14] .
1985 försvarade Ardzinba sin avhandling för doktorsgraden i historiska vetenskaper " Ritualer och myter i det antika Anatolien " vid Tbilisi State University [15] , som fick positiva recensioner. Ett integrerat tillvägagångssätt för analysen av tillgängliga data om ritualer noterades, vilket gjorde det möjligt att få ny information om både hettiternas och andra folks kulturella och sociala historia [ 11] [16] . 1988 återvände Vladislav Ardzinba till Sukhum och ledde Abkhaz Institute of Language, Literature and History . D. I. Gulia , i samband med dess direktör, professor George Dzidzarias död [3] .
Från 1989 till 1991 var Ardzinba en folkdeputerad i Sovjetunionen [17] , medlem av rådet för nationaliteter i Sovjetunionens högsta sovjet [5] . Där träffade han akademikern Andrei Sacharov , som Ardzinba påminde om som en betydande händelse i livet som påverkade hans världsbild [2] . Rådgav Ardzinba, hjälpte honom att skaffa de nödvändiga politiska förbindelserna i Moskva och organiserade Ardzinbas aktiviteter i det sovjetiska parlamentet, hans landsman, chef för den analytiska avdelningen av KGB i Sovjetunionen, överste Otari Arshba [18] [19] .
Vid den första kongressen för folkdeputerade tog Vladislav Ardzinba upp frågan om förtrycket av de små folken i Sovjetunionen av titulära nationer i de 15 fackliga republikerna. Han föreslog att underordningsrelationerna mellan republikerna och autonomierna skulle ändras till kontraktuella, så att i händelse av en republiks utträde ur Sovjetunionen kunde de autonomier som ingår i den självständigt välja sin framtida väg. Som ett exempel nämnde han ett avtal mellan SSR i Abchazien och SSR i Georgien 1921-1936 [20] .
1990 valdes Vladislav Ardzinba till ordförande för Abkhaz ASSR :s högsta sovjet . Vid denna tidpunkt proklamerade den högsta sovjeten i den georgiska SSR likvideringen av nationella autonomier på landets territorium. Som svar på detta upphävdes den 23 juli 1992 1978 års konstitution i Abchazien och 1925 års konstitution förnyades, enligt vilken Abchazien var en facklig republik inom Sovjetunionen [17] [21] [22] .
Under Sovjetunionens kollaps förespråkade Ardzinba bevarandet av en enda stat [20] med förnyelsen av den rättsliga ramen, vidtog åtgärder för att upprätta lika förbindelser med Georgien [3] . 1992-1993 - var överbefälhavaren för dess väpnade styrkor i det georgisk-abchasiska kriget [9] . I början av kriget, för att förhindra förstörelse i Sukhumi, gav Ardzinba order att dra sig tillbaka bakom Gumista . Trots detta stannade förhandlingarna med Georgien, och staden förstördes. Den 30 september 1993 avsatte de abchasiska väpnade styrkorna under ledning av Ardzinba georgiska trupper över floden Ingur och etablerade kontroll över hela Abchaziens territorium, med undantag för regionen Kodori Gorge (varifrån georgiska trupper fördrevs i augusti 2008). ). I september 1994 hölls trepartssamtal i Nya Athos mellan Ardzinba, Shevardnadze och Rysslands försvarsminister Pavel Grachev . Tidigare träffade Ardzinba också Jeltsin , den officiella positionen för Rysslands president baserades på erkännandet av Georgiens territoriella integritet [23] . I slutet av fientligheterna tog Ardzinba steg mot närmande , upprättandet av transparenta gränser och en militär allians med Ryssland [21] .
Den 26 november 1994, vid den 12:e sessionen av Abchaziens högsta råd , proklamerade det republikens självständighet och antog en ny konstitution . Enligt den blev Abchazien en presidentrepublik . Omedelbart efter beslut av rådet valdes dess ordförande, Vladislav Ardzinba, till president för republiken Abchazien [17] [24] [25] . Invigningen ägde rum den 6 december samma år [26] . 1997, biträdande sekreterare i Ryska federationens säkerhetsråd Boris Berezovsky övertalade ihärdigt Ardzinba att återvända Abchazien till Georgien, men fick ett kategoriskt avslag [27] . Fram till 2000 deltog Ardzinba personligen och genom sin representant Anri Dzhergenia i förhandlingarna för att lösa konflikten mellan Georgien och Abchazerna som förmedlades av FN och Ryssland [28] .
Den 26 mars 1997 grundades Abchaziens vetenskapsakademi genom dekret av Abchaziens president (formellt inleddes dess existens genom ett dekret från Abchaziens högsta domstol av den 13 december 1993) [13] . I augusti 1997 orsakade Ardzinbas besök i Tbilisi och hans samtal med Eduard Shevardnadze genom Rysslands utrikesminister Jevgenij Primakov ett stort offentligt ramaskri . Som ett resultat av förhandlingarna bekräftade Abchaziens chef sin grundläggande ståndpunkt att han var beredd att med Tbilisi endast ingå ett jämlikt fackförbund baserat på Abchaziens och Georgiens lika subjektivitet [29] .
Den 3 oktober 1999, vid det första rikstäckande presidentvalet i republiken Abchazien , som hölls på icke-alternativ basis [30] , vann Ardzinba och omvaldes för en ny mandatperiod av 98,9 % av väljarna [24] [25 ] .
Presidentskapet i Vladislav Ardzinba kännetecknades av en låg levnadsstandard i landet [17] , som orsakades av både efterkrigstidens förödelse och en hög nivå av korruption . Enligt vissa vittnesmål var det omöjligt att göra affärer utan att ge en muta till en av presidentens namne. Nivån av bandit var hög, statlig egendom som lämnades utan skydd plundrades [31] . Under rådande förhållanden hördes kritiken mot presidenten alltmer, en opposition bildades, som bland annat inkluderade personer som hade poster i regeringen, till exempel den tidigare premiärministern i landet Sergey Bagapsh . År 2002 anslöt sig rörelsen av veteraner från kriget med Georgien " Amtsakhara " [31] [32] till oppositionen .
I samband med en allvarlig sjukdom [17] [32] (led av ulcerös kolit , sjukdomar i ben och ryggmärg [33] ) tvingades Ardzinba 2004 meddela sin avgång från presidentposten och slutet på sin politiska karriär [ 25] . Han tillkännagav Raul Khajimba som sin efterträdare , men tvärtemot förväntningarna vann Sergei Bagapsh valet . Detta, tillsammans med Ardzinbas avgång från republikens politiska arena, ledde till en utdragen politisk kris i Abchazien, som varade fram till omvalen den 12 januari 2005 [24] . En månad senare, den 12 februari 2005, överlämnade Ardzinba makten till Abchaziens andra president , Sergei Bagapsh , som vann omvalet [34] .
Under de senaste 10 åren levde Ardzinba, som led av en progressiv sjukdom, en icke-offentlig livsstil på statlig dacha i Pitsunda . Den 26 februari 2010 fördes Vladislav Ardzinba, som redan var i kritiskt tillstånd, av en specialflygning från det ryska nödministeriet från Sukhum till Moskva, där han placerades på det centrala kliniska sjukhuset [25] [35] . Abchaziens president , Sergei Bagapsh , sa att Ardzinba var "under planerad behandling", medan republikens hälsominister, Zurab Marshania , sa att politikern var inlagd på sjukhus i allvarligt tillstånd [5] och kopplad till en dialysmaskin . Den 4 mars dog Vladislav Ardzinba [17] [25] .
Den 5 mars 2010 levererades kistan med Ardzinbas kropp till Sukhum [36] . Sergei Bagapsh förklarade sorg i republiken Abchazien från 7 till 9 mars 2010 [37] .
Vladislav Ardzinbas begravning ägde rum den 9 mars 2010. Enligt testamentet begravdes han i byn Eshera , på kyrkogården för soldaterna från Gumistafronten , inte långt från huset där han föddes [38] [39] [40] .
Publikationer av V. G. Ardzinba |
---|
Böcker |
Ardzinba V. G. Ritualer och myter i det antika Anatolien / otv. ed. V. V. Ivanov . - M . : Nauka : Huvudupplagan av österländsk litteratur, 1982. - 252 s. - 3500 exemplar. Arkiverad 15 september 2015 på Wayback Machine |
McQueen J. G. Hettiter och deras samtida i Mindre Asien / ed. och ett efterord av V. G. Ardzinba. - M . : Nauka , 1983. - S. 152-182. — 183 sid. |
Piotrovsky B. B. , Ivanov V. V. , Ardzinba V. G. Ancient Anatolia. - M . : Nauka : Huvudupplagan av österländsk litteratur, 1985. - 253 s. - 4000 exemplar. |
Artiklar |
Ardzinba V. G. Om frågan om den hettitiska kungen och "drottningmodern" // Samling av artiklar från lärare och doktorander vid Suhgospedi Institute. - Sukhumi: Alashara, 1970. - S. 86-107 . |
Ardzinba V. G. Anteckningar till texterna för de hettitiska ritualerna // Bulletin of ancient history . - 1977. - Nr 3 . - S. 118-132 . |
Ardzinba VG Några anteckningar om den typologiska samhörigheten mellan Hattianska och nordvästkaukasiska (abkhazo-adygiska) språk. I: "International Tagung der Keilschriftforscher der sozialistischen Länder" (engelska) // Zusammenfassung der Vorträge. - Budapest, 1974. - 25 april. - P. 10-15. |
Ardzinba V.G. Några liknande strukturella särdrag hos de Hattianska och Abkhaz-Adyghe språken // Västasiatisk samling. - M . : Nauka : Huvudupplagan av österländsk litteratur, 1979. - T. III: Historia och filologi i länderna i det antika östern . - S. 26-37 . |
Ardzinba V. G. Hurrian berättelse om jägaren Kessy // Kaukasisk-Mellanösternsamling. — Tb. , 1984. - Utgåva. VII . - S. 61-73 . |
Ardzinba V. G. Nart berättelse om födelsen av en hjälte från en sten // Ancient Anatolia. - M .: Nauka , 1985. - S. 128-168 . |
Ardzinba V. G. Från observationer om §168 hettitiska lagar // Šulmu. — Prag, 1986. |
Ardzinba V.G. Hettitisk diplomati // Mellanstatliga relationer och diplomati i det antika östern. - M. , 1987. - S. 90-131 . |
Ardzinba V. G. Efterord // O. Gurney . Hettiterna. - M .: Nauka , 1987. - S. 192-222 . |
Ardzinba V. G. Tecken på bilden av "herden" av de abkhaziska Nart-legenderna // Proceedings of the Abkhaz State University. - 1987. - T. 5 . - S. 131-135 . |
Ardzinba VG Hettitisk kultur, religion och konst // History of the Ancient East, del två. - M. , 1988. |
Ardzinba V. G. Mindre Asiens historia // Österns historia. - M . : Högre skola, 1988. |
Ardzinba V. G. Om historien om namnet, funktionen och bilden av den vanliga västkaukasiska guden för smeden // Koppargruvor i västra Kaukasus III-I årtusende f.Kr. och deras roll i gruvdrift och metallurgisk produktion av den antika befolkningen. Sammandrag av rapporter från det arkeologiska seminariet i Bashkapsarfältet. - Sukhumi, 1988. - S. 62-64 . |
Ardzinba V. G. Om historien om kulten av järn och smide (vördnad av smedjan bland abkhazierna) // Ancient East: Etnocultural Relations. - M . : Nauka : Huvudupplagan av österländsk litteratur, 1988. - S. 263-306 . — ISBN 5-02-016792-4 . |
Ardzinba VG Civilisationer i det antika Mindre Asien // Forntida civilisationer. — M .: Tanke , 1989. |
Ardzinba V. G. Tecken på bilden av "herden" av de abkhaziska Nart-legenderna // Abkhaziska studier. Språk. Folklore. Litteratur. - Sukhum, 2006. - Utgåva. II . - S. 128-137 . |
I Abchazien är Vladislav Ardzinba vördad som en nationell ledare, hans porträtt kan ses på patriotiska affischer över hela landet [31] . För att hedra 70-årsdagen av Vladislav Ardzinbas födelse, utropades 2015 till Ardzinbas år i Abchazien [44] . Den 12 maj 2015 avtäcktes ett monument över Vladislav Ardzinba i Tkvarchala [41] . För att hedra Vladislav Ardzinba heter:
1996 gav Post of Abchazia ut ett frimärke i valörer på 900 och 1 500 rubel med ett porträtt av Ardzinba [47] . 2013 gav Bank of Abchazien ut minnesmynt, i valörer på 10 och 50 apsarer , tillägnade Vladislav Ardzinbas minne. 50 apsarer är gjorda av 999 guld med en upplaga av 99 exemplar, 10 apsarer är gjorda av 925 silver med en upplaga av 1498 exemplar, varav 499 är förgyllda [48] . Den 29 september 2018 utfärdade Republiken Abchaziens nationalbank en jubileumssedel med ett nominellt värde på 500 apsara, på vars framsida Vladislav Ardzinba är avbildad [49] .
2018 publicerades Ardzinbas grundläggande memoarbok "Mitt liv" postumt, redigerad av hans fru S. I. Dzhergeniy . I boken talar Ardzinba om de viktigaste händelserna i sin politiska aktivitet, citerar tidigare okända fakta och detaljer om konflikten mellan Georgien och Abkhaz och efterföljande förhandlingar om dess lösning, ger bedömningar till sina medarbetare och motståndare, rapporterar om hans personliga och privata liv [ 23] .
Vladislav Ardzinba på ett frimärke.
Vladislav Ardzinba på ett mynt av 10 apsarer.
Vladislav Ardzinba på ett mynt på 50 apsars.
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|
Republiken Abchaziens president | ||
---|---|---|
Presidenter | ||
Verkande | ||
Vice presidenter | ||
Presidentval | ||
Presidenter avgår |