| Aristides Quintilian | |
|---|---|
| Namn vid födseln | annan grekisk Ἀριστείδης Κοϊντιλιανός |
| Födelsedatum | 2:a århundradet [1] |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 3:e århundradet [1] |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Ockupation | musikteoretiker |
Aristides Quintilianus ( forngrekiska Ἀριστείδης ὁ Κοϊντιλιανός , lat. Aristides Quintilianus ) är en grekisk neoplatonistfilosof , musikteoretikern μυυυυυυτείδης ὁ Κοϊντιλιανός , lat. En avhandling om musik har bevarats i 56 manuskript, de flesta från 1300-1400-talen. (en handskrift är daterad till slutet av 1100-talet). Dateringen av avhandlingen är svår: terminus post quem - (kritiskt) nämnd av Aristides Cicero [3] , terminus ante quem - Marcianus Capella , citerar Aristides i den 9:e boken av hans avhandling " Om äktenskapet mellan filologi och Merkurius ". Enligt den amerikanske vetenskapsmannen T. Mathisen, som djupstuderat manuskriptkällor, den vetenskapliga metoden och den musikteoretiska undervisningen av Aristides, skrevs avhandlingen i slutet av 300-talet - början av 300-talet. n. e. [fyra]
Aristides avhandling, bestående av en prolog, tre böcker och en epilog, är till skillnad från den vanliga munspelsläroboken . Dess ovanlighet ligger i en bisarr kombination, å ena sidan, av en specifik vetenskaplig genomgång av de kategorier av musik som är vanliga för denna genre (kontinuiteten med Aristoxenus vetenskapliga tradition är uppenbar), å andra sidan, dess utökade filosofiska och etisk (inte utan påverkan av Platons dialoger ) diskussion.
I den första boken, tillsammans med välkänd information om intervallen och typerna av melos , ger Aristides sin egen klassificering av musik och utvecklar doktrinen om 15 lägen ( andra grekiska τρόποι ; tillsammans med de fem grundläggande inkluderar detta nummer deras hypertoner - och hypovarianter) och modala metabolismer . Notationen av Aristides modala skalor liknar den som vi känner till från Alipys tabeller . Läran om rytm och meter avslöjar paralleller med Aristoxenus, men också med Hephaestion och Dionysius från Halicarnassus . Också av värde är (sällsynta för antiken) element i melodiläran och dess samband med vers (känd som Melopia ).
Den andra boken av Aristides utforskar frågorna om musikalisk utbildning, främst i termer av musikens inverkan på den mänskliga själen. De huvudsakliga källorna till Aristides musikaliska etik är Platon , Aristoteles och Plutarchus . Den tredje boken introducerar Pythagoras musikalisk aritmetik (inklusive en sammanfattning av uppdelningen av monokordet ), som Aristides placerar inom ramen för neoplatonisk ontologi.
Aristides avhandling var inte känd i det medeltida Europa (endast i den utsträckning som lärda musiker återberättade kapitel från Marcianus ). Ett visst intresse för det uppstod under renässansen (för första gången - i avhandlingarna om Gafuri och Salinas ) och barocken ( Mersenne , Kircher ). Efter den grundläggande publiceringen av Maybom (1652, med en latinsk översättning och kommentar) tog Aristides en hedersplats i pantheonen av gamla tänkare om musik. Idag har den musikaliska avhandlingen om Aristoxenus översatts till engelska (två gånger) och tyska. Det finns ingen översättning till ryska (2014).
Översättningar:
Forskning: