Rim ( forngrekiska ῥυθμός "mått, rytm") - konsonans i slutet av två eller flera ord. Det används oftast i poetiskt tal och i vissa epoker i vissa kulturer fungerar det som dess obligatoriska eller nästan obligatoriska egendom. Till skillnad från alliteration och assonans (som kan förekomma var som helst i texten) definieras rim positionellt (position i slutet av versen , fånga en sats , eller före en caesura ). Ljudsammansättningen av ett rim - eller snarare, karaktären av konsonans som krävs för att ett par ord eller fraser ska kunna läsas som rim - är olika på olika språk och vid olika tidpunkter.
Det unga livets kedja har
brutits, Vägen är över, timmen har slagit, det är dags att gå hem, Det är
dags att gå dit det inte finns någon framtid,
Inget förflutet, ingen evighet, inga år.
Silver och guld överallt,
Allt är ljust och rikt.
Byn sjönk i gropar, Skogens
hyddor skymdes,
Du kan bara se, på gupp och hålor,
Hur himlen blir blå runt omkring.
Strålar sträcker sig från månen, rör vid
hjärtat med nålar...
Kärlek, hopp, stilla ära
Sveket varade inte länge,
De ungdomliga nöjena försvann,
Som en dröm, som en morgondimma.
Det var
socialism -
häftigt ord!
Med en flagga
med en sång
stod till vänster
Och hon själv
på huvudet
härlighet sänkte sig.
Molnen rusar, molnen slingrar sig;
Osynlig måne
Lyser upp den flygande snön;
Himlen är molnig, natten är molnig ...
Du kommer att ta mig i din famn
Och du, jag ska krama dig,
jag älskar dig, eldprins,
jag vill och väntar på en kyss.
Dikter med olika typer av rim växlar vanligtvis; de traditionella principerna för versifiering insisterade till och med på detta, men helt maskulina ramsor är möjliga i dikten ("Till barnen" av Khomyakov ), helt kvinnliga ("Inte kyld från värmen" av Tyutchev ), helt daktyliska ("Moln" av Lermontov).
Arrangemanget av rimrader inom en strof kan ordnas på olika sätt. Till exempel, i en kvat är en ring (omringande eller täckande) rim abba , intilliggande (par) rim aabb , korsrim abab och, mer sällan, genom rim aaaa (dvs. passerar genom hela verket) möjliga
Några poetiska anordningar och termer för dem:
Över banala ramsor (till exempel: kärlek är blod, rosor är tårar, glädje är ungdom ) gjorde A. S. Pushkin narr av i " Eugene Onegin ":
Och nu knakar frosten
Och försilvrar bland fälten ...
Läsaren väntar redan på rimmet om "ros",
Här, ta det snart ...
Ur en psykologisk synvinkel är effekten av rim tvåfaldig: från formens sida och från innehållets sida. Först och främst underordnar det poetiskt tal ett nytt mönster, vilket gör det trevligare att höra och lättare att uppfatta; avgränsar enskilda verser, tycks hon skilja dem åt, men förbinder dem i själva verket med konsonans. Rims roll liknar den för rytm, men inte identisk; rytmen delar också upp poetiska enheter, men rim tillför mer konsonans till detta. I rims normaliserande natur ligger källan till dess konstnärliga verkan. "Den omedelbara orsaken till estetisk njutning ligger i den lätthet med vilken föremålet för vår perception förs in under de former av tid och rum som är redo i vårt sinne" ( Wundt ).
Genom att markera avslutningen av en rytmisk serie (vers) och länka den visuellt med andra liknande serier, fungerar rim som ett av sätten att kombinera individuella idéer. Upphöjd och vibrerande i samklang med poetens stämning väntar känslan av förnimmaren (lyssnaren, läsaren) på rim och känner därför njutning när han hör det. Omedvetet, vid ljudet av det andra rimmet, kommer idén om det första rimordet till liv i oss, och därmed är den inre kopplingen av innehållet fixerad, förtydligad av det yttre uttrycket. Det är därför som man i teorin ibland ställer krav på att rimma ord av en vers som är betydelsefulla till innehållet: "om ord som är meningslösa, obetydliga, rimmar, uppstår en motsägelse i oss, missnöje: ljud säger inte vad man tänkte" ( Kar'er). I samband med detta finns en antiestetisk effekt av att upprepa ett ord i slutet av två rimmande verser: rim ska förena det mångfaldiga med konsonans, och inte upprepa det identiska. Värdet av rim som ett element som förbinder olika idéer anger till vilka gränser avståndet mellan två rimmade verser kan ökas: om detta avstånd är för stort, kan medvetandet inte fånga rimmet. Som exempel på en skicklig ökning till det yttersta av rimperiodens avstånd kan man peka på Goethes "Koptisches lied" (det vanliga sättet att beteckna en följd av rimmande verser: samma bokstäver betyder verser som rimmar på varandra Till exempel formeln " Sånger om den profetiska Oleg " - ababcc , abcbcadec ) och "Första arket" Tyutchev (formel: abcababcba ). Syn kunde notera rim även på ett större avstånd, men örat skulle inte fånga det, och rim - sådan är den allmänna och oföränderliga regeln - som ett musikaliskt fenomen, beräknas bara på örat.
Därför kan du rimma, styrt av uttalet, och inte stilen . Detta - strikt påhittat - granskat - inte ett rim; tvärtom används friheter som motiveras av hörseln: ett ögonblick - ödesdigert ( Fet ), ljud - oenighet ( A. Tolstoy ), moln - mäktigt och liknande. Kombinationer av olika rim kan varieras i det oändliga.
Teorierna om versifiering i gamla dagar handlade om klassificeringen och namngivningen av dessa kombinationer; därav den rika terminologin i tysk (Binnenreim, Parallelreim, Kettenreim, Beruhrung, Umschlingung) och fransk (rime equivoquee, annexee, brisee, couronnee etc.) teori om versifiering. Alla dessa former och kombinationer, fria och omväxlande, behöver inte en ram, systematisering, som dessutom, som litteraturhistorien gång på gång visat, har den där dåliga sidan som involverar mindre poeter i en tom lek med formen. Mera intressanta för teorin är de etablerade former av strofer och lyriska dikter, där formens oumbärliga villkor en gång för alla är en viss kombination av rim; sådana är till exempel sonnett , tercina , oktav .
Framträdandet av rim i europeiska folks poesi har inte blivit helt klarlagt; den skulle ha gått hit från semitisk poesi, där den är mycket vanlig, genom de spanska araberna, på 800-talet ; men det är knappast möjligt att insistera på detta efter bekantskap med de första århundradena f.Kr. Redan i Ovidius , Vergilius , Horatius finns ramsor som inte kan anses vara slumpmässiga. Det är högst troligt att rim, känt för de romerska klassikerna och försummat av dem som en onödig leksak, fick betydelse bland dekadensens mindre poeter, som exklusivt uppmärksammade spelet med formella konstigheter. Dessutom krävde förskjutningen av strikt metrisk versifikation genom element av tonisk versifikation en mer distinkt distinktion mellan enskilda verser, vilket uppnåddes genom rim.
I verserna från 300-talets kristna poeter Ambrosius av Milano och Prudentius förvandlas ibland assonanser till fullklingande ramsor. Emellertid introducerades ramsor helt och hållet i latin vers på 500-talet av poeten Sedulius , som var det "döva barnet" och "galna svarta mannen" som Paul Verlaine ansåg att rimets uppfinnare [1] .
Det första allrimmade verket är det latinska "Instructiones" av Commodian ( 270 e.Kr.); det finns ett rim genom hela dikten. Rim varierat och växlande för varje kuplett förekommer i den så kallade Leoninska versen - hexameter , där ett rim (en- eller oftare tvåstavigt) bildas mellan första och andra halvraden. Sedan 600 har rim noterats i andlig latinsk poesi, sedan 800 har det blivit obligatoriskt och varifrån det övergår till romanskernas och sedan de germanska folkens världsliga poesi.
I keltisk (irländsk och walesisk) poesi kan uppkomsten av rim ha inträffat oberoende av latinskt inflytande.
Rim är redan utmärkande för de äldsta walesiska texterna, men deras datering ger betydande svårigheter. Så de överlevande kopiorna av dikten " Gododdin " på grundval av paleografiska data går tillbaka till 900-talet , men efter verken av klassikern av den walesiska filologin Ivor Williams, är det allmänt accepterat att tillskriva nästan hela dess text, samt några verk som tillskrivs Taliesin , till 600-talet . I det här fallet är walesisk rim - på grund av en fast betoning på den sista (sedan 800- eller 1000-talet - på näst sista) stavelsen - den tidigaste systematiskt använda rimmet i Europa.
I irländsk poesi börjar rim att användas systematiskt i poetiska genealogier daterade på grundval av språkdata från 700-talet, vilket också vittnar om att kontinentala trender har "runt undan". Betoningen i det gamla irländska språket var styvt fixerad på det första rotmorfemet, och alliterativa rader var det huvudsakliga sättet att organisera tidiga poetiska texter. I många dikter finns det dock en tendens att avsluta raden med ett trestavigt ord (ett tvåstavigt ord med ett konsonantkluster i mitten, som är ett resultat av att en vokal försvinner på grund av synkopering , skulle kunna likställas med det ). Calvert Watkins anser att denna trestaviga kadens är ett arv från det indoeuropeiska systemet för versifiering. Denna tes är diskutabel, men det isosyllabiska utfallet av många av raderna tycks ha bidragit till rimets utveckling, trots den initiala betoningen.
"Keltisk rim", karakteristisk för både irländsk och walesisk poesi (i den senare, dock namnet odl Wyddeleg , "Irländsk rim" antas för det), var mycket fri: alla vokaler, döva och tonande konsonantvarianter rimmade sinsemellan ( k / g, t / d, p / b), släta och nasala (r / l, m / n), och även konsonanter, utsatta och inte utsatta för olika mutationer som är karakteristiska för de keltiska språken (b / bh [v] ] / mb [m], t/th[θ], d/dh[ð], m/mh[v], c[k]/ch[x], etc.). Allitteration arrangerades på liknande sätt .
För den äldsta walesiska poesin, tillsammans med "keltisk", är exakt rim ( odl ) mest karakteristiskt; det finns också en inexakt rimproest , där det i rimmade stavelser var tillåten skillnad i vokaler eller diftonger, men inte konsonanter.
Rim infördes i tysk poesi under inflytande av romanska former. ”Insinuerande italienska eller franska melodier hittade sin väg till Tyskland, och tyska poeter ersatte dem med tyska texter, som renässansens minnesångare och poeter gjorde senare; med sådana melodier, sånger och danser kom rim. Första gången vi träffar den är på övre Rhen, varifrån den ursprungligen troligen spred sig” (Scherer). Det första stora tyska verket på rimmad vers är Otfrieds konsoliderade evangelium ("Krist") ( 868 ). I den poetiska poesins vidareutveckling sjönk rim antingen till en pretentiös och onaturlig utsmyckning, med ordförvanskning (meistergesang, 1600-talets lärda poesi), eller helt förkastad ( Bodmer , Breutinger , Pira , Klopstock ), tills Lessing och särskilt Goethe återställde, teoretiskt och praktiskt, dess höga värde.
Rims öde i fransk poesi var förknippat med litterära rörelser som betonade formen. Redan Ronsard och Du Bellay , som inte rycktes med av metriska verser, ovanliga för det franska språket, undvek icke-rimmande verser, krävde exakta, rika men inte på något sätt raffinerade rim, och förbjöd dem att offra en lycklig omsättning eller precision i uttrycket. . Malherbe ställde ännu strängare krav på rim: han förbjöd lätta och banala rim - ett förbud som fann en så lysande tillämpning i hans samtidas verser och ännu mer i romantikens poesi . Vikten av rim i franska - stavelse - versifiering beror på svårigheten i dess tillämpning, okänd för andra språk: här - trots fullständig konsonans - är det förbjudet att rimma plural med singular, ordet som slutar på en vokal, med ordet som slutar på en konsonant ( canot och domino , connus och parvenu ) osv.
Rim är utmärkande för det ryska språket i hög grad; för att försäkra sig om att det inte är ett lånat inslag här räcker det med att uppmärksamma folkkonstverken. Om exempel på rim, uteslutande verbala, i det heroiska eposet kan anses vara tillfälliga, så kan detta inte sägas om rim i texter, och särskilt i sådana gamla folkverk som ordspråk, gåtor, konspirationer, där frånvaron av rim är ett sällsynt undantag . "Artificiell" poetisk poesi, influerad av västerländska modeller, från början - i Kiev "verser" - var tvungen att hålla sig till rim, redan eftersom detta krävs av det syllabiska systemet för versifiering. Tredyakovskij trodde, så länge han höll sig till det gamla systemet, att endast kvinnliga rim är karakteristiska för det ryska språket, "eftersom skönheten i ryska verser med nödvändighet kräver att konsonansen av två rim alltid känns på den näst sista stavelsen". Endast för strofer eller strofer införde han "blandrim, i allt liknande dem, som fransmännen och tyskarna har". I detta fall vände han sig till polsk versifikation, "som är nästan densamma som vår, med undantag för vissa detaljer - och ändå tillåter den lika mycket kontinuerlig rim som den så kallade blandade, och i detta avseende är en sådan blandning inte i strid med örats ömhet" ( franskt brev till Stehlin , 1736 ). Från dramatiska verk utvisade Tredyakovsky resolut rim: "Vad är drama? Prata. Men är det naturligt att ha det där samtalet, som oavbrutet slutar med ett kvinnligt rim, som på ett berg - havet , och manligt, som, tyvärr, änkor . Detta resonemang motbevisas briljant av de odödliga ramsor av " Wee from Wit ".
Keltisk poesi
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |
|