Zarathushtra
Zarathushtra |
---|
en väst. 𐬰𐬀𐬭𐬀𐬚𐬎𐬱𐬙𐬭𐬀 Zaraθuštra |
Zarathushtra på en fresk från 300-talet från den antika staden Dura-Europos (Syrien) |
Födelsedatum |
7-600 århundradena f.Kr e. |
Födelseort |
|
Dödsdatum |
7-600 århundradena f.Kr e. |
En plats för döden |
|
Ockupation |
profet , religionsgrundare , poet , författare , mirakelarbetare |
Far |
Porushaspa Spitama (traditionellt) |
Mor |
Dugdova (traditionellt) |
Make |
Khwovi (traditionell) |
Barn |
Freni, Poruchista, Triti; Isad-vastra, Urvatat-nara, Hvara-chitra (traditionell) |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Zarathushtra (Zaratustra är också utbredd från Avest . 𐬰𐬀𐬭𐬀𐬚𐬎𐬱𐬙𐬭𐬀 Zaraθuštra ; Persian. زرشش , Zartošt ; taj . Zardusht ; Kurd. Zerdeşt ), Zoroaster (från grekiska. Ζωροάστης , latoasoaster ) - Founderer av ZoroTrian ( från grekiska . de välkända monotiska religiösa religionerna ) [en] ; präst och profet , som tillskrivs författarskapet till Avesta - zoroastrismens
heliga skrift .
Biografi
Zarathustra talade det gamla avestanska språket och bodde i den östra delen av den iranska platån , men den exakta platsen för hans födelse är okänd [2] [3] . Det finns inte heller någon vetenskaplig konsensus i frågan om livstid [4] . Enligt vissa källor levde han 258 år före Alexander den store , ungefär mellan 7 :e och första hälften av 600-talet f.Kr. e. (kanske 628 - 551 f.Kr.) [5] [6] . Å andra sidan tillåter den språkliga analysen av " Ghat " - den heligaste delen av " Avesta " oss att tillskriva eran av Zoroasters verksamhet till XII-X-talen. före Kristus e. [7] . Forntida författare kallar perioden av regeringstiden för Hystaspes (Darios I :s far ), Moses eller Kambyses I :s era, tiden för Zoroasters liv ; och själv kallas han en perser , en indian , en perser, en grek , en baktrier, en invånare på kontinenten "belägen ovanför Stora havet", en assyrier , en kaldeer, en pemfylier, en invånare i Atropatene och även en Jude från familjen präster som bodde i Samaria [8] .
Vissa medeltida muslimska historiker ( Al-Biruni , Al-Balazuri , Al-Qazvini , Al-Hamawi , etc.), som citerade senare zoroastriska källor, angav att Zoroaster föddes i Atropatene , på det nuvarande iranska Azerbajdzjans territorium [9] [10] [11] . Andra, som Mary Boyce eller Bal Gangadhar Tilak , hävdar att Zarathustra föddes på det nuvarande Rysslands territorium (som ett exempel nämner Boyce bosättningen Sintashta på territoriet i Chelyabinsk-regionen ) [12] . Gathas säger också att Zarathustra föddes på de turaniska stammarnas territorium , varifrån han flydde, utan att accepteras av sina landsmän, till det nuvarande Irans territorium till ledaren ( kawi ) Vishtaspa , som blev hans trogna anhängare. .
Familj
Zarathushtra föddes i familjen Spitam - detta namn på den gamla prästerliga familjen förekommer ofta i Gathas . Namnet på Zoroasters far är Porushaspa , hans mors namn är Dugdova. Enligt den zoroastriska traditionen är han son till Oromazd , zoroastrernas högsta gud [8] . Namnen på hans bröder: de äldre är Ratushtar och Rangushtar, de yngre är Notariga och Nivetish.
Namnet på Zarathushtras fru är Khvovi . Han var gift tre gånger. En gång på en änka, två andra gånger på oskulder. Änkan födde Zarathushtra två söner. De hette Urvatat-nara och Hvara-chitra . Efter att ha mognat valde de olika yrken för sig själva: den första blev boskapsuppfödare och bonde, den andra - en krigare. Från andra fruar hade Zarathushtra fyra barn: sonen Isad-vastra , som senare blev överstepräst för den zoroastriska religionen, och tre döttrar: Freni, Triti och den yngsta, Poruchista.
Predikant
Gathas ("Chants", en del av Avesta ) skildrar Zarathustra för oss som en historisk figur utrustad med alla mänskliga passioner. I dessa predikansånger gisslade han högljutt sina motståndare, anhängare av den gamla ariska religionen, som gudomliggjorde naturens krafter, kallade dem vid namn och den orgiastiska kulten av haoma . I sin predikan skilde Zarathustra mellan gott och ont som två som ursprungligen existerade i naturens värld och inte hade något gemensamt med varandra. Kallad att följa det goda och förkasta det onda.
Reformer
Zarathustras reformerande verksamhet återspeglades i att ge den iranska religionen den abstrakta karaktär som slog även klassiska författare. De viktigaste gudarna i det zoroastriska panteonet är personifieringen av abstrakta idéer som saknar kött: Ahura Mazda (vis mästare), Khshatra Varia (det bästa kungariket), Hourvatat (integritet), Amertat (odödlighet), Vohu Mana (god tanke), Asha Vakhishta (den bästa rättfärdigheten), Spenta Armati (helig ödmjukhet), Sraosha (lydnad). Vissa representanter för det gamla ariska panteonet, som Zarathustra kämpade med, har bleknat och tillskrivs demoner, till ondskans och mörkrets värld, med vilken den dualistiska zoroastriska religionen föreskriver en envis kamp.
I kulturen
I Mozarts opera Trollflöjten (1791) är bilden av Sarastro, som symboliserar ljus och visdom, en referens till frimurarnas vördnad av Zarathustra.
Operan med samma namn av Jean-Philippe Rameau (Zoroastre, 1749) är
tillägnad Zoroaster och blev den första inkarnationen av den zoroastriska legenden på operascenen.
Den tyske författaren-filosofen Friedrich Nietzsche har ett verk " Så talade Zarathustra ".
1896, inspirerad av Friedrich Nietzsches bok Så talade Zarathustra, skrev den tyske kompositören Richard Strauss den symfoniska dikten Så talade Zarathustra . Verket är mjukvara, består av nio fragment, utfört utan pauser. Titlarna på fragmenten upprepar titlarna på vissa kapitel i den litterära källan. Den genomsnittliga längden på en föreställning är cirka trettio minuter. Den symfoniska dikten skrevs för en fyrdubbel orkester . Partituret använder också en orgel och en klocka.
I filmen regisserad av Leonid Gaidai " 12 stolar " kastar Ostap Bender frasen: "Jag skulle fylla din nos, men bara Zarathustra tillåter det inte."
Galleri
-
Ler- och alabasterhuvud av en zoroastrisk präst som bär en distinkt huvudbonad i baktrisk stil , Takhti-Sangin , Tadzjikistan , 3:e-2:a århundradena f.Kr. före Kristus e.
-
Kinesisk lerfigur från 800-talet ( Tangdynastin ), tillskriven som en "persisk ryttare". Kan antagligen föreställa en sogdisk zoroastrisk präst som utför en ritual i ett eldtempel ; liknande ansiktsslöjor användes för att undvika kontaminering av den heliga elden genom andetag eller saliv; Museum of Oriental Art (Turin) , Italien. [13]
-
Zoroastrisk religiös konst som skildrar religionens grundare med en vit dräkt och långt skägg
-
Avbildning av Zoroaster i Clavis Artis , ett alkemimanuskript publicerat i Tyskland i slutet av 1600-talet eller början av 1700-talet och pseudepigrafiskt tillskrivet Zoroaster
-
Den indiska-zoroastriska uppfattningen av Zoroaster från 1800-talet härrör från en figur som förekommer i 400-talsskulpturer i Taq-e Bostan i sydvästra Iran. Originalet anses nu vara antingen en representation av Mithra eller Hvare-khshaet . [fjorton]
-
Fravashi ringar .
-
Zoroasters lärjungar samlades i Nineve .
-
Fragment av School of Athens av Raphael , 1509, som visar Zoroaster (till vänster, med en stjärnglob).
-
School of Athens: en samling renässanskonstnärer i skepnad av filosofer från antiken, i en idealiserad klassisk interiör, som skildrar en scen med Zoroaster som håller en planet eller ett utrymme.
Se även
Anteckningar
- ↑ Tomorrows gods: what is the future of religion Arkiverad 1 september 2020 på Wayback Machine , BBC, 23/12/2019
- ↑ West, 2010 , sid. fyra
- ↑ Boyce, 1996 , s. 3–4.
- ↑ West, 2013 , s. 89–109
- ↑ litfile.net . Hämtad 16 mars 2015. Arkiverad från originalet 2 april 2015. (obestämd)
- ↑ Encyclopedia Britannica. Zoroaster. född c . 628 f.Kr., troligen Rhages, Iran »
- ↑ Boyce M. Zoroastrians. - St Petersburg. , 1993. - S. 12.
- ↑ 1 2 Forntida tradition om de persiska magikerna Zoroaster, Ostan och Hystaspa - abstrakt och avhandling om filologi . Hämtad 16 mars 2015. Arkiverad från originalet 2 april 2015. (obestämd)
- ↑ A.V. Williams Jackson, The date of Zoroaster , 1895, sid. 17.
Denna punkt har uppmärksammats i den intressanta och lärorika uppsatsen av professor Tiele, Over de Oudheid van het Avesta, sid. 16, 1 som kommer fram till att zoroastrianism måste ha funnits redan under första hälften av 700-talet f.Kr. ² Om vi accepterar, som jag anser att vi borde, de teser som Vishtaspa styrde i östra Iran, och att även om Zoroaster var en infödd i Adarbajdzjan, den främsta scenen för hans religiösa verksamhet var östra Iran, ³ och att tron spred sig från Bactria västerut, 4 Jag kan inte se att dessa argument talar emot det traditionella datumet som diskuteras.
- ↑ Solomon Alexander Nigosian, The Zoroastrian Faith: Tradition and Modern Research , publicerad av McGill-Queen's University Press - MQUP, 1993, ISBN 0-7735-1144-X , p. 11 Arkiverad 31 december 2013 på Wayback Machine .
Zoroastrisk tradition hävdar att Zoroaster var en profet från det antika Iran som levde på sjunde till sjätte århundradena. Hans födelseplats var Azerbajdzjan, nordväst om Media. Hans far, Pourushaspa, var från familjen Spitama, vars släktforskning spåras tillbaka genom fyrtiofem generationer till Gayomart, den första mannen (som Adam), och hans mor, Dughdhova, var från klanen Hvogva (Yasna 46.13, 51.12) 53,1).
- ↑ Solomon Alexander Nigosian, The Zoroastrian Faith: Tradition and Modern Research , publicerad av McGill-Queen's University Press - MQUP, 1993, ISBN 0-7735-1144-X , p. 17 Arkiverad 31 december 2013 på Wayback Machine .
Islamiska författare, som Shahrastani (1086-1153) och at-Tabari (ca 839-923), antyder också att Zoroasters födelseort är västra Iran. 21 Arabiska källor, såsom ibn-Hurdadhbah (ca 816) och Yaqut (ca 1220), anger faktiskt att Zoroasters födelseort är staden Urmiah (eller Urmia, för närvarande kallad Rizaijeh) i Shiz, en distriktet i Azerbajdzjan. 21
- ↑ Boyce M. Zoroastrians. - St Petersburg. , 1993.
- ↑ Lee Lawrence. (3 september 2011). "Mystisk främling i Kina" Arkiverad 5 december 2017 på Wayback Machine . Wall Street Journal . Tillträde den 31 augusti 2016.
- ↑ Stausberg, Michael (2002), Die Religion Zarathushtras , vol. I, Stuttgart: Kohlhammer, sid. 58–59 .
Litteratur
- Ashouri, Daryoush (2003), Nietzsche, Friedrich Wilhelm och Persia , Encyclopaedia Iranica , New York: Encyclopædia Iranica online
- Bailey, Harold Walter (1953), Indo-Iranian Studies , Transactions of the Philological Society vol 52: 21–42 , doi 10.1111/j.1467-968X.1953.tb00268.x
- Beck, Roger (1991), Thus Spake Not Zarathushtra: Zoroastrian Pseudepigrapha of the Greco-Roman World, i Boyce, Mary & Grenet, Frantz, A History of Zoroastrianism , vol. 3, Leiden: Brill Publishers , sid. 491–565 .
- Beck, Roger (2003), Zoroaster, såsom uppfattas av grekerna , Encyclopaedia Iranica , New York: Encyclopædia Iranica online
- Blackburn, Simon, red. (2005), The Oxford Dictionary of Philosophy (2:a upplagan), London: OUP
- Boyce, Mary (1996), A History of Zoroastrianism: Volume I: The Early Period , BRILL, ISBN 90-04-10474-7 , < https://books.google.com/books?id=S5A18Y6rkjoC >
- Boyce, Mary (1982), A History of Zoroastrianism: Volume II: Under the Achaemenians , BRILL, ISBN 90-04-06506-7 , < https://books.google.com/books?id=Y3sfAAAAIAAJ >
- Boyce, Mary (2001), Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices , Psychology Press, ISBN 978-0-415-23902-8 , < https://books.google.com/books?id=a6gbxVfjtUEC >
- Buck, Christopher (1998), Bahá'u'lláh as Zoroastrian savior , Baha'i Studies Review Vol . 8 , < http://christopherbuck.com/Buck_PDFs/Buck_Zoroastrian_1998.pdf > Arkiverad 24 maj 2013 på Wayback Machine
- Burnouf, M. Eugène (1833), Commentaire sur le Yaçna, Vol. I , Paris: Imprimatur Royale
- Effendi, Shoghi (1991), Buddha, Krishna, Zoroaster , The Compilation of Compilations, Volym I , Baha'i Publications Australia
- Effendi, Shoghi (1944), God Passes By , Wilmette: Bahá'í Publishing Trust, ISBN 0-87743-020-9 , < http://reference.bahai.org/en/t/se/GPB/ >
- Fischer, Michael MJ (2004), Mute Dreams, Blind Owls, and Dispersed Knowledges: Persian Poesis in the Transnational Circuitry , Duke University Press, ISBN 0-8223-8551-1 , < https://books.google.com/books ?id=KibBH6cI8BgC >
- Foltz, Richard (2013), Religions of Iran: From Prehistory to the Present , London: Oneworld-publikationer, ISBN 978-1-78074-308-0
- Frye, Richard N. (1992), Zoroastrians in Central Asia in Ancient Times, Journal of the KR Cama Oriental Institute vol 58: 6–10
- Gershevitch, Ilya (1964), Zoroasters eget bidrag , Journal of Near Eastern Studies vol 23 (1): 12–38 , DOI 10.1086/371754
- Gnoli, Gherardo (2000), Zoroaster in History, Biennial Yarshater Lecture Series, Vol. 2 , New York: Bibliotheca Persica
- Gnoli, Gherardo (2003), Agathias and the Date of Zoroaster , Eran ud Aneran, Festschrift Marshak , Venedig: Libreria Editrice Cafoscarina
- Gronke, Monika (1993), Derwische im Vorhof der Macht. Sozial- und Wirtschaftsgeschichte Nordwestirans im 13. und 14. Jahrhundert, Freiburger Islamstudien 15 , Stuttgart: Franz Steiner Verlag
- Humbach, Helmut (1991), The Gathas of Zarathushtra and the other Old Avestan texts , Heidelberg: Winter
- Jackson, A.V. Williams (1896), On the Date of Zoroaster , Journal of the American Oriental Society (Journal of the American Oriental Society, Vol. 17). — T. 17: 1–22 , DOI 10.2307/592499
- Jackson, A.V. Williams (1899), Zoroaster, profeten i det antika Iran , New York: Columbia University Press
- Kingsley, Peter (1990), The Greek Origin of the Sixth-Century Dating of Zoroaster , Bulletin of the School of Oriental and African Studies vol. 53 (2): 245–265 , DOI 10.1017/S0041977X00026069
- Khlopin, IN (1992), Zoroastrianism - Location and Time of its Origin , Iranica Antiqua vol . 27: 96–116 , DOI 10.2143/IA.27.0.2002124
- Kriwaczek, Paul (2002), In Search of Zarathustra – Across Iran and Central Asia to Find the World's First Prophet , London: Weidenfeld & Nicolson
- Lincoln, Bruce (1991), Death, War, and Sacrifice: Studies in Ideology & Practice , University of Chicago Press, ISBN 978-0-226-48200-2 , < https://books.google.com/books?id =1aVe-YRHs7UC >
- Livingstone, David N. (2002), The Dying God: The Hidden History of Western Civilization , Writers Club Press, ISBN 0-595-23199-3
- Malandra, William W. (2005), Zoroastrianism: Historical Review , Encyclopaedia Iranica , New York: Encyclopædia Iranica online
- Markwart, Joseph (1930), Das erste Kapitel der Gatha Uštavati (Orientalia 50)' , Rom: Pontificio Instituto Biblico
- Mayrhofer, Manfred (1977), Zum Namengut des Avesta , Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften
- Moulton, James Hope (1917), The Treasure of the Magi , Oxford: Oxford University Press
- Moulton, James Hope (1913), Early Zoroastrianism , London: Williams and Norgate
- Nietzsche, Friedrich Wilhelm ; Ludovici, Anthony Mario, övers. & Levy, Oscar, red. (1911), Ecco Homo , The Complete Works of Friedrich Nietzsche , Edinburgh: T.N. Foulis
- Nigosian, Solomon Alexander (1993), The Zoroastrian Faith: Tradition and Modern Research , McGill-Queen's Press - MQUP, ISBN 978-0-7735-1144-6 , < https://books.google.com/books?id= uspf6eDDvjAC >
- Nock, AD; Stuart, Duane Reed; Reitzenstein, R. & Schaeder, HH (1929), (Book Review) Studien zum antiken Synkretismus aus Iran und Griechenland av R. Reitzenstein & HH Schaeder , The Journal of Hellenic Studies (The Journal of Hellenic Studies, Vol. 49) . — T. 49 (1): 111–116 , DOI 10.2307/625011
- Sarianidi, V. (1987), South-West Asia: Migrations, the Arians and Zoroastrians, International Association for the Study of Cultures of Central Asia Information Bulletin vol. 13: 44–56
- Shahbazi, A. Shapur (1977), The 'Traditional Date of Zoroaster' Explained , Bulletin of the School of Oriental and African Studies vol 40 (1): 25–35 , DOI 10.1017/S0041977X00040386
- Schlerath, Bernfried (1977), Noch einmal Zarathustra, Die Sprache vol. 23 (2): 127–135
- Schmitt, Rüdiger (2003), Zoroaster, namnet , Encyclopaedia Iranica , New York: Encyclopædia Iranica online
- Sieber, John (1973), An Introduction to the Tractate Zostrianos from Nag Hammadi , Novum Testamentum vol. 15 (3): 233–240 , DOI 10.1163/156853673X00079 .
- Stausberg, Michael (2002), Die Religion Zarathushtras, Vol. I & II , Stuttgart: Kohlhammer
- Stausberg, Michael (2005), Zoroaster, som uppfattas i Västeuropa efter antiken , Encyclopaedia Iranica , vol. OT9, New York: Encyclopædia Iranica online
- Stausberg, Michael (2008), On the State and Prospects of the Study of Zoroastrianism , Numen T. 55 (5): 561–600, doi : 10.1163 / 156852708X310536 ,
- Stausberg, Michael; Vevaina, Yuhan Sohrab-Dinshaw & Tessmann, Anna (2015), The Wiley-Blackwell Companion to Zoroastrianism , John Wiley & Sons, ISBN 978-1-4443-3135-6 , < https://books.google.com/books ?id=YT-kBgAAQBAJ >
- Taherzadeh, Adib (1976), The Revelation of Bahá'u'lláh, Volym 1: Bagdad 1853–63 , Oxford: George Ronald, ISBN 0-85398-270-8 , < http://www.peyman.info/cl /Baha'i/Others/ROB/V1/Cover.html >
- Watkins, Alison (2006), Where Got I That Truth? Psykskräp i ett modernistiskt landskap, Skrivskräp: Kultur, landskap, kropp (konferenshandlingar)' , Worcester: University College, sid. 3–4
- Werba, Chlodwig (1982), Die arischen Personennamen und ihre Träger bei den Alexanderhistorikern (Studien zur iranischen Anthroponomastik) , Wien: np (Institut für Südasien-, Tibet- und Buddhismuskunde der Universität Wien)
- West, Martin Litchfield (2010), The Hymns of Zoroaster: A New Translation of the Most Ancient Sacred Texts of Iran , IBTauris, ISBN 978-0-85773-156-2 , < https://books.google.com/books ?id=cKj3AgAAQBAJ >
- West, Martin Litchfield (2013), Hellenica: Volume III: Philosophy, Music and Metre, Literary Byways, Varia , OUP Oxford, ISBN 978-0-19-960503-3 , < https://books.google.com/books ?id=vHdCAgAAQBAJ >
- Widenren, Geo (1961), Mani and Manichaeism , London: Weidenfeld och Nicolson
- Zaehner, Robert Charles (1972), Zurvan: A Zoroastrian Dilemma , New York: Biblo and Tannen, ISBN 978-0-8196-0280-0 , < https://books.google.com/?id=8Er_8Gl0tcwC&printsec=frontcover >
- Zaehner, Robert Charles (1958), A Comparison of Religions , London: Faber och Faber . jfr. särskilt kapitel IV: Profeter utanför Israel
- Zartusht Bahram (2010), The Book of Zoroaster, eller The Zartusht-Nāmah , London: Lulu
Länkar
Tematiska platser |
|
---|
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|
I bibliografiska kataloger |
---|
|
|
Zoroastrism |
---|
Lärans grunder |
|
---|
Motsättning mellan gott och ont |
|
---|
Religiösa texter |
|
---|
Gudstjänst och kultur |
|
---|
Följare |
|
---|