Stensoppa ( Soup of stone, Chowder of stones, Gröt från en gryta, Gröt från en yxa ) är en europeisk folksaga där hungriga vandrare övertygar var och en av stadens invånare att dela en liten mängd mat och sedan laga en måltid för alla. Sagan speglar det moraliska värdet av gemensam handling. Bland olika folkslag ersätts stenen av andra oätliga hushållsartiklar, så denna fabel är också känd som " yxgröt ", "knappsoppa", "nagelsoppa" och "stocksoppa" .
Enligt Aarne-Thompson-Uther- klassificeringen är sagan och dess variationer av typ 1548 [1] .
Hungriga vandrare kommer till byn med bara en tom gryta, och ingen av byborna är villig att dela sin mat med dem. Sedan går vandrare till bäcken, samlar vatten i en kruka, kastar en sten på samma plats och sätter eld på den. En av de boende frågar av nyfikenhet vad de håller på med. Vandrarna svarar att de förbereder en mycket välsmakande "stensoppa " och kommer gärna att behandla den som frågar, men de saknar några ingredienser för att förbättra smaken.
Byborna, som är intresserad av sin framtida portion soppa, förser lätt vandrare med till exempel några morötter. En annan bybor är också intresserad av vad som tillagas i grytan, och vandrare förklarar igen och nämner att en annan ingrediens saknas till soppan, och han ger dem kryddor. Och så kommer fler och fler bybor och lägger till sina ingredienser. Till sist tas stenen ur kitteln och alla (både främlingar och bybor) njuter av den läckra och näringsrika soppan. Även om vanrarna lurade byborna att dela, lyckades de ändå få tag i rätten, som de också delade på i sin tur.
Det finns många exempel på stensoppsprojekt där något stort kommer från ackumuleringen av många små bidrag. Till exempel:
I Fandango (1985) sker bröllopsförberedelser utifrån temat stensoppa. Huvudpersonerna måste hålla en bröllopsceremoni, men de har inte pengar för detta. Så de ställde upp ett hopfällbart kortbord på huvudgatan i en sömnig stad i Texas, dammade av det och bjöd in förbipasserande att komma till bröllopet. När de skapar berättelser om oärliga cateringföretag och kraschade champagnebilar, lägger de vänliga stadsborna sin tid och resurser på att säkra en magisk bröllopsceremoni.
Den ryska folkversionen av sagan filmades 1982 .
LitteraturI William Butler Yeats pjäs The Bouillon Pot (1904) använder en smart irländsk luffare ett knep för att hålla en grinig hemmafru borta från sin middag .
Barnböckerna av Marcia Brown (1947) [6] och Anne McGovern (1968) [7] (illustrerade av Nola Langner) under den allmänna titeln Stone Soup är baserade på denna berättelse. I Browns bok tvingar soldaterna de snåla byarna att ge dem en fest, i matlagning - deras semester. Boken belönades med Caldecott-medaljen 1948 [8] och lästes upp av kapten Kangaroo i en sändning med samma namn (spelad av Bob Keeshen ) i början på 1950-talet och åtminstone en gång på 1960-talet eller början av 1970-talet. . [9] [10] McGoverns bok berättar historien om en gammal kvinna och en hungrig ung man vid dörren som tigger om mat, där han lurar henne att göra stensoppa.
I Gordon Dixons novell "Mr. Soupstone" (1965) skickas hjälten till en annan planet förklädd till en välutbildad rådgivare för att lösa lokala problem. Att inte ha den nödvändiga kunskapen, men efter att ha läst den franska versionen av sagan, löser han alla problem på en dag, helt enkelt genom att övertyga lokalbefolkningen att använda de talanger och resurser som redan finns tillgängliga.
Den kanadensiska barnförfattaren Aubrey Davis anpassade berättelsen med en judisk smak som heter "Bone Button Borscht" ( engelska: Bone Button Borscht ) (1996). Enligt Davis skrev han den här historien när han inte kunde hitta något han gillade för Hanukkah- läsningarna [11] . En inspelning av en uppläsning av sagan av radiovärden Barbara Budd sänds traditionellt i Kanada på CBC Radio One på " sv: As it happens " den första dagen i Hanukkah .
En barnbok av Jon J. Muth baserad på denna berättelse kallas också "Stone Soup" (2003) [12] publicerad i Kina som "The Real Story of Stone Soup" Ying Chang (2007) [13] .
MusikShel Silversteins låt "The Wonderful Soup Stone" berättar en version av historien. Bobby Byre inkluderade den här låten på sitt album Lullabys, Legends and Lies (1973). [fjorton]