Randall Collins | |
---|---|
Födelsedatum | 29 juli 1941 (81 år) |
Födelseort | |
Land | |
Vetenskaplig sfär | sociologi |
Arbetsplats | University of Pennsylvania |
Alma mater | |
Akademisk examen | Ph.D |
Utmärkelser och priser | Ludwik Fleck-priset |
Randall Collins ( eng. Randall Collins ; född 1941) är en amerikansk sociolog. PhD, professor vid University of Pennsylvania . Tillsammans med Theda Skocpol och Jack Goldstone är han en historisk makrosociolog och specialist på teorin om revolutioner och statskollapser.
Han växte upp i en amerikansk diplomats familj. Som barn reste han mycket, var i efterkrigstidens Berlin , 1949-1950 besökte han Moskva, i länderna i Sydamerika. Slutade gymnasiet i New England .
Sedan 1959 studerade han psykologi vid Harvard med T. Parsons , W. Quine , P. Tillich . 1963 fick han en Bachelor of Arts-examen från Stanford . 1964 tog han en magisterexamen i psykologi. Från 1964-1968 studerade han sociologi vid University of Berkeley . Sedan 1965 Master of Philosophy. Doktor i filosofi sedan 1969. Mikrosociologerna G. Blumer , I. Hoffman , makrosociologen R. Bendix [1] undervisade . Av samhällsvetenskapernas klassiker hade M. Weber och K. Marx ett starkt inflytande .
Efter att ha tagit sin doktorsexamen börjar han undervisa vid University of California, Los Angeles , där han träffar ledaren för skolan för etnometodologi , G. Garfinkel . I början av 1970-talet grundade han tillsammans med P. Bourdieu och E. Gouldner en ny tidskrift, Theory and Society. 1985-97. jobbar på UC Riverside . Från 1997 till idag - vid University of Pennsylvania ( Philadelphia ). Utbildade, genomförde forskning, föreläste i Italien, Frankrike, Storbritannien, Tyskland, Österrike, Sverige, Norge, Ryssland, Kina.
Fick flera prestigefyllda priser för enskilda böcker och allmänna bidrag till sociologi. 2010-2011 valdes han till president för American Sociological Association .
Forskningsintressen: sociologisk teori, historisk makrosociologi (vars koncept introducerades av Collins, enligt Georgy Derlugyan [2] ), geopolitik , politiska och ekonomiska förändringar, mikrosociologi, intelligenta nätverk, social konflikt , utbildningssociologi , logik och semantik av vetenskaplig diskurs, analys av klassiska sociologiska traditioner
Teorier om staten och legitimitet. Teori om geopolitisk dynamik. Teori om solidaritet och ritual. Sociologisk teori om känslor. Teori om makt och egendom. Marknadsteori. Geopolitisk teori om etnicitet. Teorin om revolutioner och statens upplösning. Teori om interaktiva ritualer. Teori om intelligenta nätverk. Teori om våld.
Konkurrens och social kontroll inom vetenskap, analys av examensinflation, kulturproduktionscykler, yrkeshistoria och sociologi, religionssociologi och sekularisering, mystikens sociologi, kärleks- och äktenskapssociologi, könskonflikter , särdrag av sexmarknaden inom jägare- samlarsamhällen, geopolitiska grundvalar för dynamiken i föragrara samhällen, ursprunget till kapitalistiska relationer i de medeltida klostren i Europa, Kina och Japan, en jämförande analys av de moderna supermakternas stabilitet, det tekniska skiftet i moderna samhällen, och så vidare .
I början av 1980-talet förutspådde han den geopolitiska krisen i Sovjetunionen som ett resultat av resursansträngningen i samband med den överdrivna expansionen av dess inflytandesfär och Warszawapaktens efterföljande kollaps .
Klassificering av fyra sociologiska traditioner av Randall Collins [3] :
Traditionens namn | En tradition av konflikter | Rationell/utilitaristisk tradition | Durkheim tradition | Mikrointeraktionistisk tradition |
---|---|---|---|---|
Nyckelidéer | Karaktäriserad av uppmärksamhet på ideologins dynamik , legitimitet , förutsättningarna för mobilisering av intressedrivna grupper och kulturens ekonomi. | Undersöker naturen och begränsningarna hos mänskliga förmågor i relation till informationsbehandling, rationalitetens gränser och problemen med medvetna val | Han studerar de sociala ritualer som bildar solidaritet och de symboler som används i tänkandet. Det kallas också för strukturell funktionalism. Enligt Collins är det centralt för sociologin | Handlar främst om det mänskliga subjektet och behandlar problemen med mänskligt medvetande och subjektivitet |
Traditionens ursprung | Karl Marx och hans teorier om sociala klasser, politisk konflikt och ideologi, Friedrich Engels , Max Webers multidimensionella teori om stratifiering , Georg Simmel | John Locke , David Hume , Adam Smith , Jeremiah Bentham , John Stuart Mill | Emile Durkheim | semiotik av Sanders Peirce , fenomenologi av Edmund Husserl, existentialism av Martin Heidegger och Jean-Paul Sartre |
Traditionsutveckling | Karl Mannheim , Frankfurt School , Wright Mills , Robert Michels , Lewis Coser , Ralf Dahrendorf och hans teori om social konflikt, Theda Skocpol och Jack Goldstones revolutionsteorier , världssystemanalys | Utbytesteorin av George Homans och Peter Blau , studiet av sociala marknader, den rationella teorin om staten ("the theory of justice") av John Rawls , public choice-teorin av James Buchanan , James Colemans tillvägagångssätt. | 1) makrotradition: Talcott Parsons , Robert Merton ; 2) socialantropologi : Marcel Mauss , Claude Levi-Strauss , Alfred Reginald Radcliffe-Brown , Pierre Bourdieu , Mary Douglas | • symbolisk interaktionism: Charles Horton Cooley , George Herbert Mead (modell "I, Me and the Generalized Other"), Herbert Bloomer .
• Sociology of Consciousness: Alfred Schütz , Peter Berger och Thomas Luckman , Harold Garfinkels etnometodologi , Irving Hoffmanns ramteori . |
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|