Kolumn, Vittoria

Vittoria Colonna
Vittoria Colonna

Porträtt av Sebastiano del Piombo
Markioninnan av Pescara
Födelse 1490 /1492
Castello Marino, Alban Hills näraRom
Död 15 februari 1547 Rom( 1547-02-15 )
Släkte Colonna (familj) , d'Avalos
Far Fabrizio Colonna
Mor Agnes da Montefeltro
Make Fernando d'Avalos
Aktivitet poesi
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Vittoria Colonna , Marquise de Pescara ( italienska  Vittoria Colonna ; 1490/1492 , Castello Marino, Alban Hills nära Rom a - 15 februari 1547 , Rom ) - den berömda italienska poetinnan under renässansen , en inflytelserik intellektuell av sin tid, en vän av sin tid. av Michelangelo , som i sitt hjärta ockuperade huvudplatsen i ett decennium (från 1537 , när de blev nära, till dagen för hennes död) [1] . Utmärkt av oklanderlig kyskhet och fromhet anses hon vara den mest framgångsrika och berömda poetinnan i sin tid. De flesta av hennes dikter är ägnade åt andliga teman, kärlek till Gud.

Biografi

Dotter till den store konstapeln Fabrizio Colonna och Agnes de Montefeltro (dotter till den berömda Federigo ). Vid 4 års ålder arrangerades hon för Fernando d'Avalos (Francesco Ferrante de Pescara) , vars far, markisen av Pescara, hennes far var mycket vänlig. Hon hade en enda bror, Ascanio ( 1500 - 1557 ), som senare bar titlarna hertig di Paliano, markis di Manoppello, greve di Tagliacozzo, storkonstapel av kungariket Neapel ( 1520 ) , vicekung av Abruzzo , spansk general (gift till Giovanna av Aragon , barnbarn till kung Ferdinand av Neapel ).

Vittoria Colonna växte upp i familjen till sin framtida svärfar, vid domstolen i Constanta d'Avalos, som vid den tiden styrde ön Ischia . Alla dåtidens kändisar samlades här, Bernardo Tasso , Paul Jovius , Jacopo Sannazaro och andra. Flickan lärde sig latin , fick stor kunskap om italiensk litteratur och började studera poesi .

Äktenskap

Vivo su questo scoglio,
orrido och solo

Mitt ensamma skydd är enkelt och strängt:
Jag bor, som en fågel, på en naken klippa,
Till älskade hjärtan, till glada grenar
jag lovade att inte återvända.

Men för psalmer här är räckvidden vid:
Du lyser som en sol för mig över en dyster dal,
Och tankeflockar med ett tungt
skrik Flock, vändande från andra vägar.

Här kommer en kort stund av lycka,
När de, entusiastiska och ödmjuka,
Dra mig till dalens salighet.

Men om ordens brinnande kraft
återupplivade Din bild från elden,
skulle jag smaka den högsta njutning!

Vittoria Colonna [2]

När 1509 hon och hennes fästman fyllde 17 år gifte de sig (27 december). Hennes mans fullständiga namn och titlar var Ferdinand (Ferrante) d'Avalos d'Aquino d'Aragon, Marquis di Pescara, vicekung i Milano och spansk general. Äktenskapet, som ursprungligen arrangerades för bekvämlighet, visade sig vara fyllt av djup kärlek, men förblev samtidigt barnlöst.

Paret bodde i Ischia fram till 1511 , då hennes man erbjöd sitt svärd till kämparna mot de invaderande fransmännen (se Cambrai-förbundets krig ). Han togs till fånga i slaget vid Ravenna ( 1512 ) och skickades till Frankrike. Under månaderna av fångenskap och de långa åren av militär kampanj som följde utbytte Vittoria och Ferrante de mest passionerade brev i prosa och vers.

Från och med 1512 var Vittoria ständigt ensam. Hon adopterade en ung släkting , Alfonso del Vasto , och bosatte sig samtidigt i Rom ( 1515-1520 ) .

Paret sågs sällan, eftersom Fernando var en av Charles Vs mest aktiva och lysande kaptener. Men Vittorias inflytande var tillräckligt för att övertala honom att inte gå med i förbundet mot kejsaren efter slaget vid Pavia ( 1525 ), och att vägra kronan av Neapel , som erbjöds honom under Morone-konspirationen, vilket uppviglade honom att förråda kejsaren. för Italiens befrielse." Enligt hennes kusin, kardinal Pompeo Colonna , sa hon att hon "hellre skulle dö som hustru till de modigaste markiserna och de mest trogna generalerna än att leva som hustru till en kung som skämts av ens den minsta fläck av vanära."

Änkeskap

År 1525 sårades hennes man dödligt i jakten på Massimiliano Sforza och dog av sina sår i Milano i november. Hon fick beskedet om hans död medan hon var i Viterbo, varifrån hon rusade till Rom.

Den 35-åriga änkan samlades i ett kloster, där hon redan hade kommit in som sekulär gäst, men hon avråddes av påven Clemens VII . Hon bosatte sig i Ischia i familjens aragoniska slott (Castello Aragonese), där hon stannade i flera år och sörjde sin mans död i en rad dikter. Hon tackade nej till flera äktenskapsförslag och började skapa de där Rime spirituali som skulle bli kännetecknen för hennes arbete.

1529 återvände hon till Rom, vars förödelse 1527 hon lyckligt undkom. Hon tillbringade de närmaste åren mellan honom, Orveto, Ischia och andra platser. År 1537 bodde hon i Ferrara och väntade på påvens tillåtelse att lämna Venedig till det heliga landet . Men resan blev inte av på grund av hennes dåliga hälsa. I Ferrara fick hon nya vänner och använde sitt inflytande för att få tillstånd att grunda ett kapucinerkloster på begäran av fader Bernardino Ochino .(som senare konverterades till protestantism ). Hennes elev del Vastos tidiga död fick henne äntligen att säga adjö till världen: hon gick in i klostret Sant'Anna i Rom.

Religiös krets

Redan under sina första år i Rom gjorde hon bekantskap med Marco Gerolamo Vida , Annibale Caro , Pietro Bembo , Francesco Molza, Sadoletti , Baldassare Castiglione och andra framstående intellektuella från den tiden. Med tiden samlades också en krets av poeter, författare och religiösa personer, förenade av en törst efter andlig perfektion och en vag önskan om religiösa reformer för att förnya den katolska kyrkan, kring den änka poetinnan som återvände till den eviga staden. De kallade sig spirituali och gick till historien under namnet " Italienska reformatorer ". Hon stod nära många av de framtida italienska protestanterna , som Pietro Carnesecchi , Giovanni Morone , erasmiten och mystikern Juan de Valdez , och den tidigare generalen för de observanta franciskanerna och nu kapucineren Bernardino Ochino .[3] och humanisten Marcantonio Flaminio. Hon förtjänade också tillgivenhet från kardinalerna Reginald Pole och Gasparo Contarini ; och hennes släkting Giulia Gonzaga var Valdez andliga efterträdare.

1542 tvingades Fra Ochino fly från Italien i rädsla för inkvisitionen. Vittoria Colonna, liksom kardinal Pole, skyndade sig att förneka honom och återvände tillbaka till ortodoxins armar. Vittoria försökte undvika alla handlingar som kunde motsätta henne den romerska kyrkan. Efter hennes död anordnades en rättegång av inkvisitionen; alla hennes vänners oortodoxi skylldes på hennes bror Ascanio, kardinalerna Pole, Giovanni Morone , Bembo , Contarini och andra; dessutom användes denna tes som bevis, i sådan utsträckning att bara omnämnandet i någons akt att han "besökte markisen de Pescara" praktiskt taget var tillräckligt för att anklaga en person för kätteri - vilket även nunnorna i klostret St. Katarina av Viterbo inte fly där hon bodde.

Vittoria hade rykte om sig att vara den reformistiska rörelsens ledare, men i själva verket lät hon sig aldrig dras in i något som kunde uppfattas som kätteri, vilket framgår av hennes inställning till Okino [4] . Vittoria dog innan den religiösa krisen i Italien eskalerade, och även om hon var reformator finns det ingen anledning att tro att hon själv också konverterade till protestantismen .

Vänskap med Michelangelo

År 1536 återvände Vittoria till Rom, där den 47-åriga poetinnan fick en djup vänskap, eller snarare, till och med den passionerade kärleken till 61-årige Michelangelo. Snart nog, ”infördes konstnärens första naturliga, eldiga attraktion av markisin av Pescara med mild auktoritet inom ramen för återhållsam dyrkan, vilket var det enda som passade hennes roll som sekulär nunna, hennes sorg över sin man som dog av sår och hennes filosofi om efterlivets återförening med honom” [5] . Han tillägnade några av sina ivrigaste sonetter till sin stora platonska kärlek , skapade teckningar åt henne och tillbringade många timmar i hennes sällskap. För henne skrev konstnären "Crucifixion" , som har kommit till oss i senare exemplar. Idéerna om religiös förnyelse som agiterade medlemmarna i Vittoria-kretsen satte ett djupt avtryck på Michelangelos världsbild under dessa år. Deras reflektion syns till exempel i fresken "Den sista domen" i Sixtinska kapellet [6] .

Intressant nog är Vittoria den enda kvinnan vars namn är starkt förknippat med Michelangelo, som de flesta forskare tenderar att betrakta som homo- , eller åtminstone bisexuell [7] . Enligt forskare om Michelangelos intima liv var hans brinnande passion för Marchesa frukten av ett undermedvetet val, eftersom hennes heliga livsstil inte kunde utgöra ett hot mot hans homosexuella preferenser. "Han satte henne på en piedestal, men hans kärlek till henne kan knappast kallas heterosexuell : han kallade henne" en man i en kvinna " (un uomo in una donna) . Hans dikter till henne ... är ibland svåra att skilja från sonetterna till den unge mannen Tommaso Cavalieri, dessutom är det känt att Michelangelo själv ibland bytte ut adressen "signor" med "signora" innan han lade in sina dikter i folket . (I framtiden censurerades hans dikter återigen av hans sonson före publiceringen).

Hennes avresa till Orvieto och Viterbo 1541, på grund av hennes bror Ascanio Colonnas uppror mot Paul III , orsakade ingen förändring i hennes förhållande till konstnären, och de fortsatte att besöka varandra och korrespondera som tidigare. Hon återvände till Rom 1544.

Sonett #60

Och det högsta geni kommer inte att lägga
en enda tanke till dem som marmor själv
döljer i överflöd, och endast detta kommer
Handen, lydig mot förnuftet, att uppenbara för oss.

Jag väntar på glädje, ångesten trycker mitt hjärta,
Kloka, goda donna, - Jag är skyldig dig
allt, och skam är mig tung,
Att min gåva inte förhärliga dig som den ska.

Inte kärlekens kraft, inte din skönhet,
eller kyla, eller ilska eller förtryck av förakt.
I min olycka bär de skuld, -

Därför att döden förenas med barmhärtighet
i ditt hjärta - men mitt ynkliga geni Att
utvinna, älska, är kapabelt att döden ensam.

Michelangelo [9]

En vän och biograf över konstnären Kondivi skriver [10] :

Särskilt stor var den kärlek han hade till markisin av Pescara, förälskad i hennes gudomliga ande och mottagande galen ömsesidig kärlek från henne. Tills nu behåller han många av hennes brev, fyllda med de renaste och sötaste känslor ... Han skrev själv många sonetter till henne, begåvade och fulla av ljuv längtan. Många gånger lämnade hon Viterbo och andra platser där hon reste för skojs skull eller för att tillbringa sommaren och kom till Rom bara för att träffa Michelangelo.
Och han för sin del älskade henne så mycket att, som han berättade, en sak gjorde honom upprörd: när han kom för att titta på henne, redan livlös, kysste han bara hennes hand, och inte på hennes panna eller ansikte. På grund av detta dödsfall förblev han under lång tid förvirrad och så att säga upprörd.

Biografier av den berömda konstnären noterar: "Korrespondensen mellan dessa två anmärkningsvärda människor är inte bara av stort biografiskt intresse, utan är ett utmärkt monument från den historiska eran och ett sällsynt exempel på ett livligt utbyte av tankar fullt av intelligens, subtil observation och ironi ” [11] .

Forskare skriver om sonetterna tillägnade Michelangelo Vittoria: "Den avsiktliga, påtvingade platonismen i deras förhållande förvärrade och förde till kristallisation det kärleksfilosofiska lagret av Michelangelos poesi, som till stor del återspeglade åsikterna och poesin hos markisan själv, som spelade rollen som Michelangelos andlige ledare under 1530-talet. Deras poetiska "korrespondens" väckte samtidens uppmärksamhet; den kanske mest kända var sonetten 60, som blev föremål för en speciell tolkning” [1] .

Inspelningar av konversationer mellan Vittoria och Michelangelo, tyvärr hårt redigerade, har bevarats i Francesco d'Hollandes dagböcker , som var nära den spirituella kretsen .

Attityd hos andra samtida

Pietro Bembo var bland hennes ivrigaste beundrare, Luigi Alamanni och Baldazar Castiglione  var bland hennes litterära vänner. Och morbrodern, Guidobaldo da Montefeltro och hans fru Elisabeth Gonzaga , hertigarna av Urbina , i den berömda "domstolen" Castiglione är symboliska figurer (liknar Cesare Borgia i "The Sovereign " av Machiavelli , och hennes far i hans "Art of War " ).

Ludovico Ariosto tillägnade henne också några lysande repliker i " Orlando " (37). Andra poeter, inklusive Galeazzo di Tarsia, lockar till hennes aristokratiska återhållsamhet och innerliga religiositet. Raphael porträtterar henne bland karaktärerna i hans berömda fresk Parnassus . Manuskriptet till hennes dikter fanns i Margareta av Navarras bibliotek , på vilket poetinnan hade ett visst inflytande [12] .

"Omgiven av en skara beundrare av hennes skönhet och talanger i sin ungdom, var hon också ett föremål för dyrkan på sin ålderdom för sina höga moraliska dygder: hon betraktades som ett helgon." Hennes livs historia skapar en välkommen kontrast med promiskuiteten hos många av hennes samtida, till exempel Borgia .

Död

I väntan på döden beordrade hon 1546 att förflyttas från benediktinerklostret St. Anna till sin kusin Giulia Colonnas palats, där hon dog den 15 februari 1547 i närvaro av Michelangelo vid 57 års ålder.

På tröskeln till sin död skrev hon sin sista sonett, med vilken hon glatt förväntade sig det kommande mötet med Skaparen:

Jag ser, molnen skingras, den Allsmäktige kommer närmare och närmare
. Ur mitt hjärta, dimmor
av jordisk kärlek! i ansiktet så att Hans upplysta Av
misstag inte kastar skuggor, onödigt ond [13] .

Kompositioner

Il cieco amor del mondo un tempo tenne...

Jag älskade livet tanklöst i åratal,
jag var berusad av härlighet, som vin,
Men förgäves - efter att ha sett livets botten i problem, kom jag
tillbaka till Skaparen med tårar.

Och det hjälpte. Nu skriver jag med Naglarna
på Hans Kors , och inte med en enkel penna,
Bläcket är Hans blod. Jag sjunger bara en sak:
Burning with the Passion of Christ .

Men det finns ingen inspiration. Parnassus ,
Delos , Kastalsky-nyckeln är maktlösa här . Jag letar efter
Andra kullar, jag vill ha annat vatten.

Men bergsvärlden är stängd för dödliga ögon.
Snälla du! Ge mig ljus. Jag darrar av törst.
Bara ett tecken, och linjerna kommer att gnistra!

Vittoria Colonna [13]

Som moderna litteraturforskare noterar är hennes kärlek och elegiska dikter frukten av en känslig och elegant imitativ gåva snarare än en stark originaltalang. Hennes namn förevigades av de verk som följde efter hennes makes död, de mest framstående av dem är sonetter från hennes mogna år - harmoniska verser där djup inre fromhet, glädjefullt hopp och oföränderlig tro låter. "Stilen i Colonnas poesi är mycket återhållsam, den kännetecknas inte av känslomässiga utbrott, och den verkar spegla poetinnans livsstil, som slog hennes beundrare med sin nästan askes" [14] , konstaterar forskarna. Som regel noteras att hennes arbete ligger i linje med Petrarcas stil , men i ett större verk Trionfo di Cristo noteras också inflytandet från Dante och Savonarola .

En del av hennes verk skrevs under hennes mans livstid, men de flesta tillhör änketiden. Sedan separata handskrivna listor över hennes dikter börjat cirkulera i läsarkretsar, genomfördes 1538 slutligen en tryckt upplaga. Den innehöll 136 verser, som senare skulle kallas Rimi amorose  - "kärlek", eftersom de hyllade hennes mans dygder och sörjde hans förlust. I nästa upplaga kommer en andra grupp dikter - 16 sonetter Rimi spirituali ("andlig"). Senare upplagor inkluderade ett ständigt ökande antal Rimi spirituali , vilket speglar Vittorias skiftande intressen.

Dessa utgåvor tros ha kommit ut utan Vittorias godkännande, och deras val överlåts till kompilatorernas gottfinnande. Hittills inkluderar Vittorias poetiska arv 390 dikter:

Dessutom är det känt om upptäckten på 1900-talet i Vatikanens arkiv [15] av ett tidigare okänt manuskript som tillhörde Michelangelo och som innehöll 109 sonetter tillägnade honom skrivna av Vittoria. Dessa dikter publicerades första gången 2005.

Alla Vittorias prosaskrifter, med ett undantag, är hennes brev. Det här är tre brev till en ung kusin, som trycktes 1544 som Litere della Divina Vettoria Colonna Marchesana de Pescara alla Duchessa de Amalfi och ett brev tryckt 10 år efter hennes död av Bernardino Okino, som vid den tiden hade konverterat till kalvinismen. Brevet publicerades som Pianto sopra la Passione di Cristo och censurerades för att ta bort alla referenser till avhopparen. Vittorias enda icke-epistolära prosa publicerades med Pianto , det var Oratione sopra l'Ave Maria, alla Madonna , en meditation över Hail Mary [16] .

upplagor:
  1. Rime de la diuina Vittoria Colonna , In Parma, Antonio Viotti, 1538.
  2. Le rime spirituali della illustrissima signora Vittoria Colonna marchesana di Pescara. Non piu stampate da pochissime infuori, le quali altroue corrotte, et qui corrette si leggono , In Vinegia, appresso Vincenzo Valgrisi, 1546
  3. Den tredje upplagan innehöll sexton av hennes Rime spirituali , som behandlade religiösa ämnen på italienska, och publicerades snart i Florens.
  4. Den fjärde upplagan innehöll ännu mer heliga verser och publicerades i Venedig 1544.
  5. Pianto della marchesa di Pescara sopra la passione di Christo. Oratione della medesima, sopra l'Aue Maria. Oratione fatta il Venerdi santo, sopra la passione di Christo , In Venetia, Paolo Manuzio, 1556

I konsten

"Odelad"

Det kommer ett ögonblick av kontemplation. Utmattad
fördjupar du dig i de fullklingande orden i honung Canzone, där rösten från sårat kött
knappt suckar. Vittoria Colonna och Buonarroti är kära i henne. Dessa två strålglanser, vars eldighet är levande Genom århundradena, på avlägset avstånd. Att älska odelat, bara en dröm. Kärlek utan kyssar och kramar. Känn besvärjelsen i välsignelse. Skaparen av sibyllerna var naturligtvis ett helgon. Och hur skulle jag kunna förstå det fullt ut? Stjärnan i världarna förstås - av stjärnan.










Konstantin Balmont

Bilden av Vittoria och historien om hennes förhållande till Michelangelo väckte uppmärksamhet från poeter och konstnärer från senare tid:

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Dikter av Michelangelo översatta av Efros . Hämtad 10 oktober 2008. Arkiverad från originalet 19 augusti 2007.
  2. ↑ Per. R. Dubrovkin
  3. ↑ Calvin and Calvinism (otillgänglig länk) . Hämtad 11 oktober 2008. Arkiverad från originalet 13 maj 2008. 
  4. ↑ Andrews, Marian. En prinsessa av den italienska reformationen, Giulia Gonzaga, 1513-1566; hennes familj och hennes vänner
  5. ↑ Efros. Michelangelos poesi (otillgänglig länk) . Hämtad 10 oktober 2008. Arkiverad från originalet 5 oktober 2012. 
  6. ↑ Sista domen (otillgänglig länk) . Hämtad 11 oktober 2008. Arkiverad från originalet 19 oktober 2008. 
  7. ↑ Igor Semenovich Kon. Himmelfärgad kärlek . Hämtad 11 oktober 2008. Arkiverad från originalet 20 oktober 2008.
  8. ↑ Richard Norton. Michelangelos passioner . Hämtad 11 oktober 2008. Arkiverad från originalet 26 oktober 2008.
  9. ↑ Översättning av A.M. Efros
  10. ↑ L. D. Lyubimov. Västeuropas konst. Michelangelo . Hämtad 10 oktober 2008. Arkiverad från originalet 10 maj 2009.
  11. ↑ Diamond av S. M. Michelangelo Arkiverad 19 oktober 2008 på Wayback Machine -serien ZhZL
  12. ↑ Golenishchev-Kutuzov. Poesi. Italiensk litteratur. Litteratur från Cinquecento Arkiverad 18 juli 2010 på FEB Wayback Machine
  13. ↑ 1 2 Översatt av Sofia Ponomareva . Hämtad 3 maj 2020. Arkiverad från originalet 28 september 2020.
  14. ↑ Italiensk litteratur från 1500-talet. Vittoria Colonna (S. V. Logish) . Hämtad 11 oktober 2008. Arkiverad från originalet 26 augusti 2004.
  15. ↑ Vittoria Colonna. Around Neapel Encyclopedia Arkiverad 11 juni 2011.
  16. ↑ Vittoria Colonna, Marchesa di Pescara (1490/92-1547) (otillgänglig länk) . Hämtad 10 oktober 2008. Arkiverad från originalet 5 december 2008. 
  17. ↑ Longfellow. Vittoria Colonna . Hämtad 11 oktober 2008. Arkiverad från originalet 26 september 2008.
  18. ↑ Louis Aragon: Plainte pour la mort de madame Vittoria Colonna, markis de Pescaire. . Hämtad 17 november 2009. Arkiverad från originalet 10 augusti 2009.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol
 Italienska författare och poeter från renässansen
kurtisaner och sångare
aristokrater
Andra poeter
Humanister och latinisterIsotta Nogarola
Författare till memoarer och brev