Konstantin | |||
---|---|---|---|
lat. Constantine P.P. | |||
|
|||
25 mars 708 - 9 april 715 | |||
Kyrka | romersk-katolska kyrkan | ||
Företrädare | Sizinny | ||
Efterträdare | Gregorius II | ||
Födelse |
664 Syrien , Umayyad-kalifatet |
||
Död |
9 april 715 |
||
begravd | |||
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Constantine ( lat. Constantin PP .; 664 - 9 april 715 ) - Påve av Rom från 25 mars 708 till 9 april 715 . Han reste till Konstantinopel , där han diskuterade med Justinianus II möjligheten att godkänna dekreten från Trullorådet . Efter mordet på Justinianus vägrade Konstantin att erkänna den monotelitiska kejsaren Philippicus .
Konstantin var av syriskt ursprung [2] , talade grekiska flytande och var väl bevandrad i österländska ritualer och seder [3] [4] . Enligt hans uppväxt skulle han ha varit "fullständigt tillfreds i den östliga atmosfären av det bysantinska hovet i början av 700-talet" [5] .
Före sitt val till påve besökte Konstantin Konstantinopel två gånger [5] . Han var en av de romerska legaterna vid det tredje konciliet i Konstantinopel (VI ekumeniska ) i Konstantinopel 680/681 , och läste även ett brev från påven Leo II till Konstantin IV 682 . I båda fallen hade Konstantin kontakter med prins Justinianus (den blivande Justinianus II), arvtagare till den bysantinska tronen [5] .
Konstantins föregångare Sisinnius var påve i endast tjugo dagar [6] . Konstantin blev påve i mars 708 , mindre än två månader efter Sisinnius död. Konstantin var en av de så kallade grekiska påvarna. "Bysantinsk påvedöme" - en period under vilken Rom var under det bysantinska riket, och påvarna krävde kejsarens godkännande för prästvigning.
Den avgörande frågan om påvedömet vid tiden för valet av Konstantin var västvärldens vägran att erkänna resultatet av Trullorådet [7] . Johannes VII fick rådets beslut för godkännande, men skickade istället tillbaka dem utan några korrigeringar. Johannes VII:s föregångare, påven Sergius I, förklarade att han hellre skulle dö än att underteckna dessa resolutioner.
År 710 krävde Justinianus II att Konstantin skulle ställas inför kejsaren i Konstantinopel [8] . Kejsaren avsåg tydligt att en gång för alla lösa frågan om Roms antagande av Trullo-besluten [9] . Till skillnad från sina föregångare undvek Konstantin inte en resa till imperiets huvudstad, dessutom stod han närmare Bysans i sin uppväxt än kanske någon annan påve [9] . Före Konstantins avgång lät Justinianus ärkebiskop Felix av Ravenna förblinda för att ha konspirerat för att störta kejsaren, och därigenom förbättra påvlig-bysantinsk förståelse . Konstantins främsta motiv för resan var dock att förhindra en splittring mellan Rom och Konstantinopel över de trullianska besluten.
Konstantin gav sig ut den 5 oktober 710 . I Konstantinopel stannade påven på Palace of Placidia, som 547 ockuperades av påven Vigilius, representanter för påven Martin I och påven Agathon (medan han deltog i det tredje konciliet i Konstantinopel) [10] . Elva av Konstantins tretton följeslagare (två biskopar, tre präster, tjänstemän från det påvliga ämbetet och tjänare) var också av österländskt ursprung [11] . Dessutom var den blivande påven Gregorius II bland dem som följde med Konstantin. Konstantin valde specifikt följeslagare som var "skurna från samma tyg" som han var, och som var sympatiska till öst [5] .
Medan han stannade i Neapel träffade Konstantin exarken av Ravenna , John III Rhisocopus , som hade skickats av kejsaren till Rom för att ta itu med fyra högt uppsatta påvliga tjänstemän som var emot Konstantins nya politik att nå en kompromiss med Konstantinopel. På våren korsade Konstantin Joniska havet och seglade på ett kejserligt skepp till huvudstaden.
Konstantin gick in i Konstantinopel på "en häst med en förgylld sele och guldtygsel och en kamilavka , som var brukligt att bära endast på stora kyrkliga högtider" [5] . Sonen och medhärskaren till kejsar Justinian II Tiberius, tillsammans med patriark Cyrus, senatorer, adelsmän, präster, välkomnade Konstantin på den sjunde milen från staden [12] . Justinian II var i Nicaea vid den tiden och bad påven att träffa honom på Nicomedia . Liber Pontificalis skildrar en scen där kejsaren prostrerade sig inför påven, men detta är troligen ett sent påhitt. Den söndagen accepterade Justinianus II från påvens händer och bekräftade dokumentet med beteckningen av den romerska tronens privilegier [12] .
Förhandlingar om Trull-besluten hölls med deltagande av den blivande påven Gregorius II. Som ett resultat nåddes den så kallade "Nicomedia-kompromissen", som diplomatiskt kringgick frågan om påvens antagande av Trullo-besluten. Denna överenskommelse var mer avsedd att skydda den politiska enheten i väst och öst än att lösa en religiös tvist [12] . Till och med själva faktumet att Konstantin kom till Konstantinopel var ett verkligt bevis på att kejserliga order fortfarande utfördes i Rom. Konstantin lämnade staden i oktober 711 .
Kort efter Konstantins återkomst till Rom dödades Justinianus II av myteri trupper. Den nye kejsaren Philippicus var en anhängare av monotelitismen och förkastade besluten från det tredje konciliet i Konstantinopel. Han krävde Konstantins stöd för uppfattningen att Kristus bara hade en vilja. År 712 avvisade Konstantin Philippics krav på ett återupplivande av monotelitismen. Dessutom vägrade han att acceptera ett kejserligt porträtt eller mynt föreställande kejsaren, och vägrade också att hedra kejsarens namn i mässa [7] . Exarken (den kejserliga representanten i Italien) försökte tvinga påven att följa order från Konstantinopel, men Konstantin kunde lugna situationen.
Philippicus avsattes i juni 713 , och hans efterträdare Anastasius II skickade ett brev till påven som bekräftade hans stöd för besluten från det tredje konciliet i Konstantinopel.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
påvar | |
---|---|
1:a århundradet | |
2:a århundradet | |
3:e århundradet | |
4:e århundradet | |
5:e århundradet | |
6:e århundradet | |
7:e århundradet | |
8:e århundradet | |
9:e århundradet | |
900-talet | |
1000-talet | |
1100-talet | |
XIII-talet | |
1300-talet | |
1400-talet | |
1500-talet | |
1600-talet | |
1700-talet | |
1800-talet | |
1900-talet | |
XXI århundradet | |
Listan är uppdelad efter århundrade baserat på datumet för början av pontifikatet |