Knytnäve (bonde)

Näve (plural - nävar , kollektiva - kulaker ) - en beteckning i det förrevolutionära Ryssland och i Sovjetunionen av rika bönder (ofta inte personligen engagerade i fysiskt arbete), som använder arbetskraft från hyrda arbetare och sysslar med ocker på landsbygden . I tsarryssland fanns en negativ inställning till kulakerna både från oppositionen och från stora regeringstjänstemän (inklusive Pjotr ​​Stolypin ). I slutet av 1920-1930-talet, som en del av kollektiviseringen , genomfördes fördrivande i Sovjetunionen : påtvingat beslagtagande av egendom från rika bönder, i vissa fall åtföljt av exil av de fördrivna till de glesbefolkade områdena i Sovjetunionen .

Ursprunget till termen och dess betydelse i det förrevolutionära Ryssland

Ordet "kulatchiki" nämns på 1600-talet i tsar Alexei Mikhailovichs stadga . I 1800-talets ordböcker hade ordet "näve" ("kulaks") en uteslutande negativ betydelse.

Dahl Dictionary rapporterar att näven:

• Snål, snål, zhidomor, flinta, stark man; || återförsäljare, återförsäljare, maklak, prasol, matchmaker, esp. i spannmålshandeln, i basarerna och småbåtshamnarna är han själf penninglös, han lever av svek, kalkyl, mätning; fyrörn . örn, tarkhan tamb. Varangian Mosk. en köpman med lite pengar, reser runt i byarna, köper upp duk, garn, lin, hampa, lammskinn, borst, olja etc., prasol, damm, en penningjägare, en bonde, en köpare och en boskapsförare; handlare, handlare, klottrare, se ofenya. || Näve eller -chnicchat, ägna sig åt att fiska efter näven, prasol. Mjöl är näve, det är näve. || Kulaker, kulaker jfr. sysselsättning, fiskenäve, förfäder, återköp, hökning.

Attityd till kulaker i förrevolutionär journalistik

Förrevolutionära författare med olika åsikter (både oppositionella och höga tsaristiska tjänstemän) behandlade kulakerna negativt och betraktade dem som ockrare på landsbygden som tjänade på sina medbybor efter livegenskapets avskaffande.

Ivan Koshko , efter att ha tjänstgjort i mer än 9 år som zemstvo-hövding i Novgorod-provinsen , uppgav 1899 att bondereformen ledde till att kulaken dominerade i byn [1] :

Bondelivet från tiden för livegenskapets avskaffande fram till våra dagar har präglats av kulakernas uppväxt, som tagit över hela bondeekonomin.

Genom att rädda bonden i nöd, låna honom pengar eller varor i svåra tider, får kulaken honom att betala gudlöst dyrt för sina tjänster och absorberar själv lejonparten av den nytta som bonden får av det lån som beviljats ​​honom.

Trots detta antar han en arrogant och imponerande ton, kräver slavisk lydnad, tillåter sig själv det mest upprörande hån och känner inga gränser för sitt tyranni. Alla offentliga angelägenheter vid sammankomsten avgörs på det sätt som behagar honom och är fördelaktigt, och ingen vågar yttra ett ord mot hans planer, även om alla mycket väl förstår hur olönsamt ett sådant inflytande avspeglas i ekonomin. Det här är inte platsen att i detalj beskriva kulakernas aktiviteter och metoder. De är för välkända och tillräckligt utvecklade i litteraturen.

Koshko noterade att "kulakernas välstånd och den progressiva utarmningen av bönderna är ett utbrett fenomen i Ryssland" [2] . Koshko noterade att bondereformen ledde till att de statliga landsbygdsbankernas verksamhet praktiskt taget upphörde, som gav lån till statliga och specifika bönder [3] . Enligt Koshko, på 1870-talet, "livades bondebesparingar antingen ut eller cirkulerade i kulakföretag" [4] .

Koshko noterade "den fantastiska tillväxten i rikedomen för byns kulaker, vars verksamhet är baserad på att öppna krediter för de fattigaste medlemmarna i bondesamhällen" [5] . Koshko skrev också att kulaken bara kan gå i konkurs i två fall: om den börjar engagera sig i sina aktiviteter i städer och vid naturkatastrofer [5] . Enligt Koshko exploaterade kulakerna ungefär hälften av det ryska imperiets 90 miljoner bondebefolkning och fick årligen från bönderna cirka 500 miljoner rubel [6] .

Narodnik A.N. Engelhardt på 1870-talet gav följande bedömning av kulakerna:

Av alla "Happy Corner" bara i byn B. finns en riktig knytnäve. Denne älskar varken jord, inte jordbruk eller arbete, denne älskar bara pengar... Allt i kulakens liv vilar inte på jordbruk, inte på arbete, utan på kapital, som han handlar med, som lånar ut mot ränta. Hans idol är pengar, vars ökning han bara tänker på. Han ärvde kapitalet, erhållet på okända medel, men på något orent sätt.

- Engelhardt A. N. "Brev från byn" [7]

Den största statistikern under slutet av XIX - början av XX-talet V. E. Postnikov delade kulakerna och de välmående bönderna, i synnerhet, och påstod i sina verk att även om den välmående bonden "använder hyrda arbetare i stor utsträckning" och i hans verksamhet finns det ett antal av "exploateringselement", "det finns inga kulakdrag i det". I sin bok från 1891 använder han också ordet "bogatyr" som en synonym för "näve" [8] .

R. Gvozdev (Zimmerman) , i sin monografi "Kulaks-ocker och dess socioekonomiska betydelse", skriver redan 1899 om närheten till begreppen en god ägare och en god ägare och en bonde-kulak, och säger att "det är extremt svårt att skilja mellan kulakocker-operationers sfär från företag av rent ekonomisk natur", "kulaken är den legitima avkomman till den primitiva ackumulationsprocessen" [9] .

De tsaristiska topptjänstemännen uttryckte också en negativ inställning till kulakerna.

Aleksey Sergeevich Ermolov , som 1883-1892 var direktör för icke-löneavgifter vid finansministeriet och 1892 utsågs till biträdande finansminister, skrev i sin bok 1892 (tillägnad hungersnöden 1891-1892 ):

I nära anslutning till frågan om uppbörd av statliga, zemstvo och offentliga skatter, som faller på bondebefolkningen, och, man kan säga, huvudsakligen på grundval av dessa straff, har ett fruktansvärt sår i vårt lantliv utvecklats, som vid den slutet av det, korrumperar och tar bort folkets välbefinnande - detta är de så kallade kulakerna och ocker. ... En gång ställd i skuld till en sådan ockrare kan bonden nästan aldrig ta sig ur den snara som han trasslar in honom med och som för det mesta leder honom till fullständig ruin. Ganska ofta plöjer och sår bonden redan och samlar spannmål endast för kulaken.

- Ermolov A. S. "Skördemisslyckande och nationell katastrof" [10]

Pyotr Stolypin rapporterade i sin rapport 1904 om kulakernas negativa roll i bondesamhället [11] :

Den naturliga motvikten till samfällighetsprincipen är individuell egendom. Det fungerar också som en garanti för ordning, eftersom den lilla ägaren är den cell på vilken stabil ordning i staten vilar. För närvarande förvandlas den starkare bonden vanligtvis till en kulak, en exploatör av sina socialaktivister, i ett bildligt uttryck, en världsätare . Här finns nästan den enda vägen ut ur fattigdom och mörker för bonden, en framstående, enligt landsbygdssynen, en bondekarriär. Om vi ​​skulle ge ett annat utlopp för energi, till initiativ av de bästa krafterna på landsbygden, om vi skulle ge möjlighet till den flitige grävaren att tillfälligt komma först, i form av ett prov, och sedan tilldela honom en separat jordlott utskuren från statens mark, eller från Bondebankens jordfond, dessutom tillhandahölls den. Om det fanns vatten och andra väsentliga förutsättningar för kulturell markanvändning, så tillsammans med samhället där det är livsviktigt, en oberoende välmående bonde, en stabil representant för landet, skulle dyka upp ...

Kulaks i sovjetisk terminologi på 1920-1930-talen

I officiella och journalistiska sovjetiska texter var bondebefolkningen i Sovjetunionen indelad i tre huvudkategorier:

• kulaker - välmående bönder som använder lönearbete, landsbygdsbourgeoisin, spekulanter. Sovjetiska forskare hänvisar till kulakernas egenskaper som "exploatering av hyrd arbetskraft, underhåll av kommersiella och industriella anläggningar, ocker [12] ". Samtidigt finns ett uttalande om att "det finns absolut ingen klar förståelse för vad som döljer sig bakom detta populära uttryck "kulaks"" [13] ;
• fattiga på landsbygden , främst hyrda arbetare ( arbetare );
• mellanbönder - bönder som intog en genomsnittlig ekonomisk ställning mellan de fattiga bönderna och kulakerna.

Samtidigt finns det många motsägelser och oklarheter i distinktionen mellan termerna "mellanbonde" och "kulak", som återfinns i V. I. Lenins verk , som bestämde sovjetmaktens ideologi under många år, själva förloppet . av förfogandepolitiken. Ibland pekade Lenin på ett visst tecken på kulakerna - exploateringen av arbetskraft, som avgränsade det från mellanbönderna:

Mellanbonden är en bonde som inte utnyttjar andras arbete, inte lever av andras arbete, inte på något sätt använder frukterna av andras arbete, utan arbetar själv, lever av sitt eget arbete ... Mellanbonden är den som inte exploaterar och inte själv utsätts för exploatering, som lever på små gårdar, på egen arbetskraft ... mellanbonden tar inte till exploateringen av andras arbete ..., lever vidare sin egen gård

- Lenin V. I. Poln. coll. op. T. 38. [14]

Under NEP- perioden hade Stalin och hans motståndare olika åsikter om kulakernas roll i jordbruket. Under åren 1923-1928 följde den sovjetiska regeringen, enligt Leon Trotskij , en "kurs om kulaken" [15] [16] .

Folkkommissarien för jordbruk i RSFSR A.P. Smirnov skrev 1925 i Pravda :

I den välbärgade delen av landsbygden måste vi tydligt skilja mellan två typer av jordbruk. Den första typen av välmående ekonomi är rent ockerrik, engagerad i exploateringen av jordbruk med låg kapacitet, inte bara i produktionsprocessen (jordbruksarbete), utan huvudsakligen genom alla typer av förslavande transaktioner, genom småhandel och förmedling av byar, alla typer av "vänlig" kredit med "gudomligt" intresse. Den andra typen av välmående ekonomi är en stark arbetsekonomi, som strävar efter att stärka sig själv så mycket som möjligt när det gäller produktion.

- Prudnikova E. "Kulaks som klass" [17]

A. I. Rykov  - regeringschef, senare kallad "Trotkijs dolda agent " och kulakernas försvarare-förbedjare - vid XIV-konferensen :

Utvecklingen av böndernas enskilda gårdar är partiets viktigaste uppgift ... Genom att tillhandahålla förutsättningar för fri ackumulation i kulakgårdarna ökar ackumulationstakten i hela ekonomin, nationalinkomsten växer snabbare, de materiella möjligheterna av det reala ekonomiska stödet till fattiga fattiga gårdar ökar, möjligheterna att minska överskottsbefolkningen vidgas, den där befolkningen på landsbygden som inte får arbete för sig själv... Utvecklingen av de borgerliga relationerna på landsbygden är inte farlig för oss, vi kommer att kunna använda de medel som satts in i den nya borgarklassens växande skikt.

— Tidningen Pravda den 30 april 1925 och den 3 maj 1925 [15] [18]

Den 17 april 1925, vid provinskonferensen , förklarade N.I. Bucharin behovet av att stödja de välmående bönderna och kulakerna :

Småbourgeoisin kan nu skjutas in i en sådan ram att den kommer att delta med oss ​​i det socialistiska bygget ... Vår politik gentemot landsbygden måste utvecklas i en sådan riktning att de restriktioner som hindrar tillväxten av en välmående och kulakekonomi flyttas isär och delvis avskaffats. Till bönderna, till alla bönder måste jag säga: bli rik, utveckla din ekonomi och oroa dig inte för att bli pressad.

- Valentinov N. V. "Lenins arvingar" [15]

M. I. Kalinin , i sin artikel i tidningen Izvestia daterad 22 mars 1925, betraktar kulakerna som en försvinnande grupp:

Det är nu möjligt att tala om en kulak som ett socialt skikt endast om vi anser att varje jordbruksföretagare är en kulak, om vi på grund av krigskommunismens tröghet betraktar varje tjänlig bonde som en kulak. Näven är en typ av förrevolutionärt Ryssland. Näven är en bogey, den är den gamla världens spöke. Det här är i alla fall inte ett socialt skikt, inte ens en grupp, inte ens ett gäng. Dessa är redan döende enheter.

- Valentinov N. V. "Lenins arvingar" [15]

L. D. Trotskij förklarar: "Ordet" kulak "förknippas med relationer av en fortfarande halvt livegen ordning, med dominansen av markägaren , polisen . Vi har nu en ny typ av ägare- bonde i byn. Naturligtvis kan vi kalla honom en kulak från gammalt minne, men det är mycket mer korrekt att kalla honom en bonde av kapitalistisk typ [19] . N. Bucharin anser i sin tur till och med att denna term är föråldrad, ett fenomen från befälhavarnas tider : ”Begreppet knytnäve påminner i byn om tiden för fördrivandet, befälhavarnas tider; hindrar tillväxten av rikedom och välstånd för bönderna” [20] .

Samtidigt ”pålade myndigheterna en ökad skatt på kulakerna, krävde försäljning av spannmål till staten till fasta priser, begränsade kulakmarkanvändningen, begränsade kulakekonomins storlek, men hade ännu inte fört en likvidationspolitik. kulakerna [21] . Men redan 1928 inskränktes kursen mot kulakerna, vilket gav plats för kursen mot kulakernas likvidation som klass [16] .

Den ryska socialistiska emigrationen skrev om NEP som en period av statligt stöd till kulakerna, den nya landsbygdsbourgeoisin. Berlin-upplagan av de ryska mensjevikernas " Socialist Vestnik " skrev:

Myndigheterna vänder sina ansikten mot de starka bönderna, mot kulakerna. Teorin om klasskampen håller på att ersättas med teorin om harmonin mellan en sund ekonomis intressen och de fattiga på landsbygden. Byns administration faller redan alltmer under inflytande av kulakelement. Kursen mot kulaken kommer utan tvekan att påskynda denna process ... Hela perioden av krigskommunismen visade sig vara en övergång inte från kapitalism till kommunism, utan från den gamla jordägarkapitalistiska ekonomin till den nya bondekapitalistiska ekonomin ... Kapitalistiska företag , arrenden, användningen av hyrd arbetskraft i bondeekonomin, ocker, förslavande transaktioner växer. De borgerliga elementens politiska bildningsprocess växer, deras klassmedvetande växer, klassstriderna mellan dem och proletariatet växer.

- Valentinov N. V. "Lenins arvingar" [15]

Avyttring

Enligt definitionen av Ryska federationens högsta domstol av den 30 mars 1999, är ”borttagande ett politiskt förtryck som tillämpas administrativt av lokala verkställande myndigheter på politiska och sociala grunder på grundval av resolutionen från Allunionens centralkommitté Bolsjevikernas kommunistiska parti den 30 januari 1930 "Om åtgärder för att eliminera kulakerna som klass"" [22] .

Genom ett dekret av den 11 juni 1918 skapades fattigkommittéer , som spelade en stor roll i kampen mot kulakerna, ledde processen med omfördelning av konfiskerad mark på fältet och distribution av konfiskerad utrustning, livsmedelsöverskott som beslagtogs från kulakerna. 50 miljoner hektar kulakmark konfiskerades, vilket övergick till fattig- och mellanbönderna, en betydande del av produktionsmedlen konfiskerades från kulakerna till förmån för de fattiga [21] . I den sovjetiska propagandan under inbördeskriget visades kulakerna (tillsammans med det ortodoxa prästerskapet och bourgeoisin) som ryggraden i den vita rörelsen .

Under kollektiviseringen av jordbruket, som genomfördes i Sovjetunionen 1928-1932, blev fördrivandet en av riktningarna för statens politik.

I april 1929 förklarade J.V. Stalin vid plenum för centralkommittén och den centrala kontrollkommissionen för Bolsjevikernas Allunions kommunistiska parti att kulakerna hade stärkts:

Många kan fortfarande inte förklara det faktum att kulaken gav bröd genom gravitationen fram till 1927, och efter 1927 slutade han att ge bröd genom gravitationen. Men det är inget överraskande i denna omständighet. Om kulaken tidigare fortfarande var relativt svag, inte hade möjlighet att organisera sin ekonomi på allvar, inte hade tillräckligt med kapital för att stärka sin ekonomi, som ett resultat av vilket han tvingades exportera hela eller nästan hela överskottet av sin spannmål produktion till marknaden, nu, efter ett antal skördeår, när han lyckades organisera sig ekonomiskt, när han lyckades samla det nödvändiga kapitalet, fick han möjlighet att manövrera på marknaden, fick han möjlighet att lägga undan spannmål, denna valuta av valutor, i en reserv för sig själv, föredrar att exportera kött, havre, korn och andra mindre grödor till marknaden. Det vore löjligt nu att hoppas att man kan ta bröd från kulaken frivilligt. Det är roten till det motstånd som kulaken nu erbjuder mot sovjetmaktens politik.

- "På rätt avvikelse i CPSU (b)". - T. 12. - S. 15. [23]

Den 21 maj 1929 utfärdade rådet för folkkommissarier i Sovjetunionen en resolution "Om tecknen på kulakgårdar där arbetslagstiftningen bör tillämpas", där för första gången vissa kriterier för att definiera termen "kulak" i samband med tecknen på en kulakekonomi [24] [25] definieras juridiskt :

1. inhyrd arbetskraft används systematiskt för jordbruksarbete eller i hantverk och företag;
2. närvaron av en kvarn, oljekvarn, spannmålskvarn, torkning ... eller annat industriföretag - förutsatt att en mekanisk motor används i dessa företag, och även om gården har en vatten- eller väderkvarn med två eller flera uppsättningar;
3. systematisk leasing av komplexa jordbruksmaskiner med mekaniska motorer;
4. permanent eller säsongsuthyrning av separat utrustade lokaler för bostäder eller företag;
5. ägna sig åt handel, ocker, medling, förekomst av oförtjänt inkomst (inklusive präster).

Dekretet från den centrala verkställande kommittén och rådet för folkkommissarier i Sovjetunionen av den 13 oktober 1930, som följde på I. V. Stalins artikel " Yrsel från framgång ", ändrade kriterierna för att klassificera bondegårdar som kulakgårdar, i synnerhet gårdar av präster ansågs inte längre vara kulaker [26] .

Den 30 januari 1930 antog politbyrån för centralkommittén för bolsjevikernas kommunistiska parti dekretet " Om åtgärder för att eliminera kulakgårdar i områden med fullständig kollektivisering ." Enligt detta dekret delades kulaker in i tre kategorier:

• den första kategorin är en kontrarevolutionär aktivist, arrangörer av terrordåd och uppror,
• den andra kategorin - resten av den kontrarevolutionära tillgången för de rikaste kulakerna och halvhyresvärdarna,
• den tredje kategorin är resten av nävarna.

Cheferna för kulakfamiljer i den första kategorin arresterades och fall av deras handlingar hänvisades till speciella byggenheter bestående av representanter för OGPU, regionala kommittéer (krai-kommittéer) från CPSU (b) och åklagarmyndigheten. Familjemedlemmar till kulaker av den första kategorin och kulaker av den andra kategorin var föremål för vräkning till avlägsna områden i Sovjetunionen eller avlägsna områden i en viss region (krai, republik) till en speciell bosättning . Kulakerna, hänförda till den 3:e kategorin, bosatte sig inom distriktet på nya marker som särskilt anvisats för dem utanför kollektivgårdarna.

Det beslutades att "eliminera de kontrarevolutionära kulakaktivisterna genom att fängslas i koncentrationsläger, stoppa organisatörerna av terrordåd, kontrarevolutionära aktioner och upprorsorganisationer innan man använder det högsta mått av förtryck" (artikel 3, punkt a).

Den speciella rapporten från OGPU daterad den 15 februari 1930 innehöll följande rapport om operationen [27] [28] :

Under elimineringen av kulaker som en klass, "drogs tillbaka" 64 589 i massoperationer och under individuella utrensningar , varav 52 166 under förberedande operationer (kategori 1) och 12 423 under massoperationer .

- Särskild sammanfattning av OGPU den 15 februari 1930 [27] [28]

Det gemensamma dekretet från Sovjetunionens centrala verkställande kommitté och Sovjetunionens folkkommissariers råd av den 7 augusti 1932 " Om skydd av egendom för statliga företag, kollektivjordbruk och samarbete och förstärkning av offentlig (socialistisk) egendom " ( "lag från sjunde-åttonde", " lag om spikelets ") föreskriver hårda brottsliga åtgärder (används i domstol) för stöld av kollektivjordbruk och kooperativ egendom - avrättning med förverkande av egendom, som en "åtgärd för rättsligt förtryck i fall av att skydda kollektivjordbruk och kollektivjordbrukare från våld och hot från kulakelement" föreskriver fängelse i 5 till 10 år från fängelse i koncentrationsläger utan rätt till amnesti.

Den 24 maj 1934 antog Sovjetunionens centrala exekutivkommitté en resolution "Om förfarandet för att återställa medborgerliga rättigheter för tidigare kulaker", enligt vilken speciella nybyggarekulaker, som tidigare berövats ett antal medborgerliga rättigheter, återställdes individuellt. Det slutliga förkastandet av fördrivningspolitiken fastställs genom dekretet från Sovjetunionens ministerråd av den 13 augusti 1954 nr 1738-789ss "Om avlägsnande av restriktioner för den särskilda bosättningen från de tidigare kulakerna", tack vare vilken kulaker som var kvar i den särskilda bosättningen fick frihet.

Rehabiliteringen av personer som utsätts för fördrivande och deras familjemedlemmar utförs i enlighet med det allmänna förfarandet i enlighet med Ryska federationens lag " Om rehabilitering av offer för politiskt förtryck " daterad 18 oktober 1991 nr 1761-1 .

Näve i postsovjetisk terminologi

I rysk terminologi förstås kulaker som: 1) i snäv mening: bönder som sysslar med återköp, ocker etc.; 2) i vid bemärkelse: alla välmående bönder, särskilt de som använde lantarbetare som inhyrd arbetskraft [29] [30] .

Se även

• stackars mannen
• Arbetare
• Mellanbonde
• Kollektivisering i Sovjetunionen

Anteckningar

1. ↑ Koshko I. F. Liten offentlig kredit som ett kraftfullt medel för att bekämpa utarmningen av vår bonde // Koshko I. F. Guvernörens memoarer. Perm (1911-1914) / Komp. N.G. Pavlovsky. - Jekaterinburg: Demidov-institutet , 2007. - S. 317-318.
2. ↑ Koshko I. F. Liten offentlig kredit som ett kraftfullt medel för att bekämpa utarmningen av vår bonde // Koshko I. F. Guvernörens memoarer. Perm (1911-1914) / Komp. N.G. Pavlovsky. - Jekaterinburg: Demidov-institutet , 2007. - S. 321.
3. ↑ Koshko I. F. Liten offentlig kredit som ett kraftfullt medel för att bekämpa utarmningen av vår bonde // Koshko I. F. Guvernörens memoarer. Perm (1911-1914) / Komp. N.G. Pavlovsky. - Jekaterinburg: Demidov-institutet , 2007. - S. 323-324.
4. ↑ Koshko I. F. Liten offentlig kredit som ett kraftfullt medel för att bekämpa utarmningen av vår bonde // Koshko I. F. Guvernörens memoarer. Perm (1911-1914) / Komp. N.G. Pavlovsky. - Jekaterinburg: Demidov-institutet , 2007. - S. 326.
5. ↑ 1 2 Koshko I.F. Liten offentlig kredit som ett kraftfullt medel för att bekämpa utarmningen av vår bonde // Koshko I.F. Guvernörens memoarer. Perm (1911-1914) / Komp. N.G. Pavlovsky. - Jekaterinburg: Demidov-institutet , 2007. - S. 325.
6. ↑ Koshko I. F. Liten offentlig kredit som ett kraftfullt medel för att bekämpa utarmningen av vår bonde // Koshko I. F. Guvernörens memoarer. Perm (1911-1914) / Komp. N.G. Pavlovsky. - Jekaterinburg: Demidov-institutet , 2007. - S. 322.
7. ↑ Engelhardt A.N. Brev från byn. 1872-1887 - M. , 1987. - S. 521-522.
8. ↑ Postnikov V.E. Sydryska  bönder . 1891.
9. ↑ Gvozdev R. Kulachestvo - ocker och dess socioekonomiska betydelse. - St Petersburg. , 1899.
10. ↑ Ermolov A.S. Missväxt  och nationell katastrof . - St Petersburg. : Sorts. V. Kirshbaum, 1892. - 270 sid.
11. ↑ P. A. Stolypin . Saratovs guvernörs mest undergivna rapport för 1904 .
12. ↑ Den stora socialistiska oktoberrevolutionen: Encyclopedia. - 3:e uppl., tillägg. - M. , 1987. - S. 262; Kort politisk ordbok. 2:a uppl., tillägg. - M. , 1980. - S. 207; Trapeznikov S.P.-  leninismen och jordbruks-bondefrågan: I 2 volymer - M. , 1967. - V. 2: SUKP:s historiska erfarenhet av genomförandet av den leninistiska samarbetsplanen. - S. 174.
13. ↑ Smirnov A.P. Våra huvuduppgifter för att höja och organisera bondeekonomin. - M. , 1925. - S. 22; Pershin A. Två huvudsakliga källor till stratifiering av bönderna // Sibiriens liv. - 1925. - Nr 3 (31). - s. 3.
14. ↑ Lenin V.I. Fullständig. coll. op. - T. 38.
15. ↑ 1 2 3 4 5 Valentinov N. V. Lenins arvingar / Ed. Yu. G. Felshtinsky . — M .: Terra , 1991. — 240 sid.
16. ↑ 1 2 Trotskij L. D. ”Material om revolutionen. Revolutionen förrådde. Vad är Sovjetunionen och vart är det på väg?
17. ↑ Prudnikova E. Kulaks som en klass .
18. ↑ Pravda tidningen, 30 april 1925, 3 maj 1925
19. ↑ Trotskij L. Om våra uppgifter. Rapport vid partiorganisationens stadsmöte i Zaporozhye. 1 september 1925 - M. - L. , 1926. - S. 4.
20. ↑ Antselovich N. Arbetare 'och bönder' fackförening och jordbruksarbete (i frågan) // På den agrariska fronten. - 1925. - Nr 5-6. - S. 84.
21. ↑ 1 2 En kort kurs i SUKP:s historia (b) (1938) // Reprint reproduktion av en stabil upplaga av 30-40-talet. - M . : Författare, 1997.
22. ↑ Beslut av Ryska federationens högsta domstol den 30 mars 1999 // Ryska federationens högsta domstols bulletin nr 7, 1999.
23. ↑ Stalin om behovet av fördrivning (april 1929).
24. ↑ Karlin K. G. Organisation av fördrivande i norra Sakhalin Arkivexemplar daterad 20 november 2010 på Wayback Machine .
25. ↑ Solonov A. Som ansågs vara en knytnäve 1924-25 // Historiens svåra frågor: Sök. Reflektioner. En ny titt på händelser och fakta. - M. , 1991. - S. 99.
26. ↑ Batchenko V.S. Bondens  motstånd mot statens antireligiösa politik 1929-1931. (om materialen i den västra regionen) . Avhandling för kandidatexamen i historiska vetenskaper. - Smolensk, 2015. - S. 98.
27. ↑ 1 2 Ivnitsky N. A., historia doktor. Vetenskaper . Kollektivisering och fördrivande. - M. , 1994. - S. 32-49. - S. 106.
28. ↑ 1 2 Stéphane Courtuet, Nicolas Werth , Jean-Louis Pannet . Kommunismens svarta bok : Brott, terror, förtryck. - Avsnitt "Tvångskollektivisering och innehav".
29. ↑ Fists  / V. A. Ilinykh // Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / kap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
30. ↑ Stor modern förklarande ordbok för det ryska språket. 2012

Litteratur

• Nävar  / V. A. Ilinykh  // Herrens dop - Svala. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2010. - S. 287. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 16). — ISBN 978-5-85270-347-7 .
• Yermolov A.S. Det skadliga inflytandet av utvecklingen av ocker och kulakerna på landsbygden // Missväxt och nationell katastrof. - St Petersburg. , 1892. - S. 179-190.
• Dobronozhenko G. F. "Fist" under andra hälften av artonhundratalet. — 20-tal. XX-talet: Vanligt ord - vetenskaplig term - ideologi // Bulletin of TSU . - 2008. - Nr 12.
• Sazonov G.P. Ocker - kulaker. Observationer och forskning . - St Petersburg, 1894. - VI, 221 sid.

Se även litteratur under Art. fördrivning

Ordböcker och uppslagsverk	Stor dansk Stor ryss italienska Britannica (online) Treccani Universalis
I bibliografiska kataloger	GND : 4263227-4