Mardkovich, Alexander Markovich

Alexander Mardkovich
Aleksander Mardkowicz/Kokizow
Födelsedatum 24 februari ( 8 mars ) 1875
Födelseort
Dödsdatum 5 april 1944( 1944-04-05 ) (69 år)
En plats för döden
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation poet , författare , notarie
År av kreativitet 1929-1939
Verkens språk Karaite , ryska , polska
Utmärkelser

Alexander Markovich Mardkovich ( Kokizov ; polske Aleksander Mardkowicz / Kokizow ; 24 februari  ( 8 mars )  , 1875 , Lutsk  - 5 april 1944 , Lutsk ) - författare , poet , populariserare av karaiernas språk och kultur.

Biografi

Född i en fattig familj av Mark Nisanovich Mardkovich och Anna, född Lokshinskaya. Min far flyttade till Lutsk från Kukizov (Krasny Ostrov) - han var den sista medlemmen i det samhället och arbetade hela sitt liv som lärare i en grundskola. Farfar - Nisan, son till Mordechai - bror till den karaitiska forskaren, astronomen David Kokizov, som flyttade till Krim. Myndigheterna i det österrikiska Polen gav karaiterna patronymiska efternamn, så Nisan blev Mardkovich, och hans bror David, bosatt på Krim, fick efternamnet Kokizov [1] . Familjen Mardkovich bodde på Karaimskaya Street , där hela livet för Lutsk Karaite samhället var koncentrerat.

Han tog examen från grundskolan och gymnasiet i sin hemstad. Efter examen började han arbeta på ett notariekontor. 1901 lämnade han Lutsk, på väg först till Brest och sedan till Jekaterinoslav . Där arbetade han också på ett notariekontor och fortsatte samtidigt sin utbildning på juristkurser i Kiev . År 1903, efter att ha klarat provet med heder för rätten att självständigt utföra en notarie, öppnade han sitt eget notariekontor.

Han bildade familj och tog en aktiv del i det offentliga livet i det lokala karaitesamhället. Samtidigt publicerades två av hans verk i tidskriften " Karaite Life " (Moskva).

Under revolutionen i det ryska imperiet återvände familjen Mardkovich till Polen . Och i december 1921 återvände de till sina hemorter.

I Lutsk började Oleksandr Mardkovich arbeta på ett av notariekontoren, samtidigt som han ägnade sig åt aktivt socialt arbete.

Social och politisk aktivitet

Han insåg att det karaitiska språket gradvis håller på att försvinna i glömska, tog i slutet av 1920-talet initiativet till att skapa ett karaitiskt förlag. De verk han publicerade syftade till att väcka intresse hos karaiterna för deras eget förflutna, stärka traditioner och, genom tillhandahållande av läsmaterial, även sprida kunskap om språket. Det var på hans initiativ som det karaitiska språket blev ett av karaiernas dyrkansspråk i Östeuropa [2] .

1930-1939 publicerade Mardkovich 16 titlar av böcker, varav elva var på karaispråket. I de flesta fall var han själv deras författare, han förberedde själv publikationer för publicering och gav ut dem på egen bekostnad.

Slutet på Mardkovichs verksamhet sattes av andra världskriget . Han dog i Lutsk 1944.

Skrifter i Karaim

Cykla "Karaite Library"

Skrifter på polska

Karaj Awazy magazine

Huvuduppdraget för Mardkovich, hans livsverk, var publiceringen av en karaimspråkig tidskrift.

Åren 1931-1939 publicerades tolv nummer av " Karaj Awazy " ("Karaitens röst"), innehållande artiklar om olika ämnen, litterära verk, barndikter och gåtor, information om aktuella händelser i livet för de karaitiska samhällena i Polen och utomlands.

Det mesta av arbetet tillhörde Mardkovich själv; dessutom verk av T. Levy-Babovich , Z. Zarakhovich, B. Kokenai , Y. Maletsky , S. Rudkovsky , Sh. Firkovich , poetiska verk av Z. Abragamovich , S. Kobetsky, Sh. Lopatto , samt verk av sådana författare publicerades här som Moshe Darya eller ribbi Yosef från Derazhnoy .

Personligt liv

1910 gifte han sig med en judisk kvinna, Rozalia Sandomirska, som födde honom en dotter, Tamara, och sönerna Anatoly och Mark. A. M. Mardkovichs ättlingar bor i Polen , bland annat i Gdansk . År 1917 skickade A. M. Mardkovich flera framställningar till Tauride och Odessa Karaite andliga styrelse för att klassificera hans son som föddes till honom från ett äktenskap med en flicka av den judiska tron ​​i "den karaitiska religionens barm", vilka avslogs av gaham den grunden att ett sådant äktenskap ansågs vara olagligt bland karaiter [5] .

Anteckningar

  1. Anna Sulimowicz. Kokizowowie - ród uczonych  (polska)  // Awazymyz  : Pismo Historyczno-Społeczno-Kulturalne Karaimów. — Wrocław; Gdańsk; Warszawa, 1999. - Listopad ( nr 2 (3) ). - S. 11-12 . — ISSN 1733-7585 .
  2. Citat: "... Aleksandr Mardkowicz, en av ledarna för Luck-gemenskapen, skrev den 23 januari 1928 ett brev till S. Szapszal och indikerade behovet av att överge "det hebreiska språket, eftersom alla ber på det , men bara minoriteten av medlemmarna i samhället förstår det ...”. Dovile Troskovaite.Identity in Transition: The Case of Polish Karaites in the first half of the 20th century.//University of Klaipeda (Litauen) 2013, s.214 Arkiverad 23 februari 2014 på Wayback Machine
  3. ↑ se recension av A. Zajonczkowski i: Myśl Karaimska 10 (1934). 115-116.
  4. Ilyash Karaimovich och Timofey Khmelnitsky: blodfejden som inte var Arkivkopia av 26 april 2018 på Wayback Machine , Karadeniz Araştırmaları, Cilt: 6, Sayı: 22, Yaz 2009, C.43-74.
  5. Prokhorov D.A., Bely O.B. Granskning av dokumenten från fonden för den andliga regeringen i Tauride och Odessa Karaite från statsarkivet i den autonoma republiken Krim // Material om arkeologi, historia och etnografi i Tavria. - lör. / Ed.-stat. V.N. Zinko. - Simferopol, 2008. - Utgåva. XIV. - S. 513-573.

Litteratur

Länkar